10 BÜCHER, DIE MIT «संकीरन» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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संकीरन in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
संकीरन im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Bhāratīya tāloṃ kā śāstrīya vivecana
अथ खण्ड अह मिश्र पुनि संकीरन अभिराम ।।३९।: चार वर्ण को ताल जो सो चतुरश्र बखानि । तीन वर्ण को अथ कहि खाप, पाँच सो जान ।:४०।। मिश्र कहे मुनि वर्ण को संकीरण नव होग : जाति पंच यह ताल की ...
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Sahitya-sudhanidhi sastriya mimamsa
जथा अस्य (नाथ जाय ( अस्थानस्य समास जथा संकीरन जथा अभित सो अनविहित वालय कवि जानों ताहि 1. ५७ 1. देव चरित्र करत रति सोभासार । बीर बाल आकृत यं बुद्धि उदार ।। ५८ 1. जो कम जा थल चाहि न ...
Satyendrapratapa S., 1987
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Rītikālīna sāhitya-śāstra kośa
पद सो संकीर्ण बखानि९--से इसके स्वरूप पर कोई प्रकाश नहीं पड़ता है आचार्य कुमारमणि कृत लक्षण-चीर वाक्य को पद मिले कहि संकीरन दोन--- मम्मट के लक्षण पर आवृत है : आचार्य दास कृत ...
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Rītikālīna kāvyaśāstrīya śabda-kośa: pramukha ācāryoṃ ke ...
होइ संकीर्ण पद तो संकीर्ण बखानिद---से इसके स्वख्या पर कोई प्रकाश नहीं पड़ता है अनिष्ट कुमा० कृत लक्षण-और वपय का पद मिले कहि संकीरन दय-ममट के बहिन पर आवृत है । आ० दास कृत लक्षण ...
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Brajabhāshā-gadya-sāhitya kā vikāsa - Page 30
... तीरथ, संकीरन, प्रापत-मतम संस्करण यज्ञा रूप आकारान्त तथा उकारति दोनों रूपों में प्रयुक्त हुए हैं चख, चाव छा., कटकु, आइस, आए!, भविष्यत, भवस्का, समर, (लधु-तम सन्ति) संज्ञा का विकृत रूप ...
Vīrendranātha Miśra, 1982
6
Pāścātya-darśana-darpaṇa
यह धारणा उन लोगों की है जिनकी यल मोटी और दृष्टिकोण संकीरन है । इनकी समझ में खाना-कमाना ही जीवन कर सार है । दर्शन खाने-कमाने की समस्याओं का हल अवश्य नहीं करता, और इसलिये इनक") ...
7
Sūra-pūrva Brajabhāshā aura usakā sāhitya
... राजा गंगा को समक्ष करत है : वार्ता-तब लनि अरनोदय भयो : गोषेदक भरिवै के निमित्त आनि ठठा मयी, मानो अति तीरथ अरु की तीरथ दोऊ संकीरन भये, यई जानियतु है [ वाल-ते किसी-के पनिहारि है ?
8
Mahābhārata darppaṇaḥ - Volume 2
यमपुर में कीय७'८हो संकीरन " भीमसेन अ-ते य-त्रय लहि-महे" है [दरद असंर-य प्रजा-दे-त्री-ई ।।म]हित [देर-द- सिये विषु सदके । अमरित रथी गजर-हूँ-य सादी " बक भय, अय'""":..:.., " (पह-सब नकुल बीरतेहि पलमें ।
Gokulanātha (of Vārāṇasī.), Gopīnātha (son of Gokulanātha.), Maṇideva (pupil of Gopīnātha.), 1883
कुसु९"म औनार कुरबिद : ष्टषेरकारी, निदक-र्वेवारी मौन-प्यारी के चय है । । आय तिलक : इहाँ 'उपमा', के 'प्रतीप', के 'उल्लेख', के 'विल च लि-देह संकर है : याकों 'संकीरन उपमौ' है कहत हैं । मुना उदाहरन ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
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Tānasena, jīvanī, vyaktitva, tathā kr̥titva - Page 48
48 तानसेन धिधिलाग धिलाग धुमकिदि तक ११ना बट थेई रोई ते, प्रबल वद करे संकीरन सप्त राग, विवेष विवेष करि के वर साहि तुम ही आवत है है देव गुनी गंद्रप ते सब मोहि रहे सो देखत अ, तेरी सभा ऐसी ...
Hari Har Niwas Dvivedi, 1986
