Bedeutung von "शरीरवृत्त" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON शरीरवृत्त AUF HINDI

शरीरवृत्त  [sariravrtta]

WAS BEDEUTET शरीरवृत्त AUF HINDI

Definition von शरीरवृत्त im Wörterbuch Hindi

Körpertyp Nomen [no] Die Substanzen, die die Schönheit des Körpers verbessern Erforderlich für

शरीरवृत्त संज्ञा पुं० [सं०] वे पदार्थ जो शरीर का सौंदर्य बढ़ाने के लिये आवश्यक हों ।

ÜBERSETZUNG VON शरीरवृत्त

Erfahre, wie die Übersetzung von शरीरवृत्त auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von शरीरवृत्त auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «शरीरवृत्त» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Srirvritt
• Hindi: शरीरवृत्त
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Marathi: शरीरशास्त्र
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Srirvritt
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Srirvritt

10 BÜCHER, DIE MIT «शरीरवृत्त» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von शरीरवृत्त in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit शरीरवृत्त im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Prāgaitihāsika Bhāratīya citrakalā

इस आकृति को प्रजिलाबद्ध करने में पंखों वाली रेखा बढाकर दूसरी ऐसी ही आकृति के शरीर-वृत्त के निचले भाग से जोड़ दी गई है और इसी सन्धिस्थल से एक रेखा ऊपर की ओर ले जाकर लधु मधुर की ...

Jagadīśa Gupta, 1967

Śrībharatamunipraṇītam sacitraṃ Nāṭyaśāstram: "Pradīpa" ...

अब नवशरीर को दिखलाने के सम अध्याय का आरती करते हैं--जितिल तु' इत्यादि से है 'तु' शब्द से इसकी विशेषता को संकेतित किया गया है क्योंकि काव्यमय का शरीर वृत्त या घटना होती ही है ...

Bharata Muni, ‎Bābūlāla Śukla, 1983

Hindī-kāvya meṃ mānava tathā prakr̥ti

देवत्व तथा मानवता विरोधी रावण का कब पर्वत के समान शरीर, वृत्त के समान भुजाएँ, पर्वत-शिखरों के समान सिर, लताओं के समान रोमावली तथा पर्वत कन्दराओं के समान मुख, नासिका, नेत्र एवं ...

Lalta Prasad Saksena, 1962

Jayantabhaṭṭa-kr̥ta Āgamḍambara ke kāvyaśāstrīya āyāma

(का बना नाट्यशास्त्र एवं (काव्यशास्त्र के लक्षण यब के अध्ययन से विदित होता है कि अनभिनेय काव्य का शरीर वृत्त एवं अभिनेता यय का शरीर इतिवृत्त स्वीकार किया गया है । अत: इतिवृत्त ...

Prayāga Nārāyaṇa Miśra, 2000

Vraṇavarṇanavimarśo

... निविष जलौकाओं का वर्णन इस प्रकार है-( १ ) कपिला-इसके दोनों पाश्र्व मा/शला के रंग की तरह के और पुष्ट स्थिब्ध तथा मुदचिगवर्ण अथदि हरा होता है | (रा पिक/ला-र-हस्र शरीर वृत्त अथदि गोल ...

Anantarāma Śarmā, 1975

Bhaktikāla meṃ Bhāratīya rahasyavāda - Page 128

मानस का शमी विकारों से प्रत्ययण ही प्रत्याहार है है जैसे अल से शरीर वृत्त होता है छाजायन से यमिहिल का अधिन होता है, बैसे ही निहार से हिल लया विकराल हो जाता है । कय अंग जगा है ...

Rādheśyāma Dūbe, 1994

Raghuvamsa of Kalidasa:

स: अब-पसर-वरते: बल्ले मबीयेन रहित [ शरीरवृत्ति ] शरीर वृति जीवने भिर्यर्तरिल संपादविहुंप्रसीव है [ विनायखानेतकबालवस ] दिनावसान असुको माता समागाभि6यत्झुयुत्का१द्रितो :यवत्सो ...

Moreshvar Ramchandra Kāle, 1972

Rāmacaritamānasa: vāgvaibhava: 'Rāmacaritamānasa' kā ...

शुक्ल जी का कथन है कि'वाव का अभिप्राय साहित्य में तात्पर्य-बोध-मात्र नहीं है, बल्कि वह वेगधुक्त और जटिल अवस्था विशेष है जिसमें शरीरवृत्ति और मनोवृत्ति दोनों का योग रहता है ।

Ambāprasāda Sumana, 1973

Kāvyadarpaṇa: Abhinava sāhitya-śāstra - Page 8

अजी का यह भाव-लण-वाय का अभिप्राय साहित्य मैं तात्पर्य बोधमावा नहीं है है बल्कि वह वेगयुक्त और जटिल अवस्थाविशेष है, जिसमें शरीरवृत्ति और मनोवृति दोनों का योग रहता है । क्रोध ...

Rāmadahina Miśra, 1960

Akalaṅkagranthatrayam: svopajñavivr̥tisahitaṃ ...

(इ, ४५- २९ख अन्त:करणसधिपीध अन्त:शरीरवृत्ति अन्तरित १२०. ९. ३६- ६. : १०६. २६. अन्तरा ९९. १-, १०७. अन्तरगबहिरंगप्रत्यनीकस्वभावप्रतिक्षेपविकल अन्तज्योंतिर्मय : १२०. लि, १२१. २६. अन्तर्वहि: ३. २४; ४.

Akalaṅka, ‎Mahendrakumāra (Nyaya Shastri.), 1939