Bedeutung von "सत्ताशास्त्र" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON सत्ताशास्त्र AUF HINDI

सत्ताशास्त्र  [sattasastra]

WAS BEDEUTET सत्ताशास्त्र AUF HINDI

Definition von सत्ताशास्त्र im Wörterbuch Hindi

Sokrates-Numerologie [NEIN] Der Zweig der westlichen Philosophie, in dem Die Erklärung der ursprünglichen oder transzendentalen Kraft

सत्ताशास्त्र संज्ञा पुं० [सं०] पाश्चात्य दर्शन की वह शाखा जिसमें मूल या पारमार्थक सत्ता का विवेचन हो ।

ÜBERSETZUNG VON सत्ताशास्त्र

Erfahre, wie die Übersetzung von सत्ताशास्त्र auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von सत्ताशास्त्र auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «सत्ताशास्त्र» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Sattashastr
• Hindi: सत्ताशास्त्र
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Sattashastr
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Sattashastr

10 BÜCHER, DIE MIT «सत्ताशास्त्र» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von सत्ताशास्त्र in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit सत्ताशास्त्र im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 165

पर तब यहॉ यह विशेषरूप से ध्यातव्य है कि संदृतिशास्त्र के सत्ताशास्त्र होने का तात्पर्य यह नहीँ है कि वह व्यावहारिक जगत् को भी अपने में शामिल करता है । जैसा हमने ऊपर देखा है, ...

Nityanand Misra, 2007

Devātmā-darśana, bahuvidha vivecana - Page 27

मौलिक रूप में गुणहीन होते हैं : डारविन के विकासवाद से प्रभावित हो कर प्रकृतिवादी सत्ताशास्त्र ने मस्तिष्क, चेतना आवि सभी को जड़ पदार्थ का रूप बताया । किन्तु जब आत्मतत्त्व की ...

Kewal Krishan Mittal, 1988

Pāścātya rājanītika vicāradhāra kā itihāsa

अता इ-म की भांति संवितृशास्वीय संशयवादी न होकर भी वह सत्ताशास्त्र की दृष्टि से संशयवादी है । उसका संशयवाद उसके ऊपर ऐभिरोइस के प्रभाव का स्पष्ट द्योतक है । मार्मिलियो, (हानी ...

Vishwanath Prasad Varma, 1964

Dharmanirapekshatā aura Bhāratīya paramparā - Page 84

... प्रवृत्तियों का एक साथ विकास-अर्थात परम्परागत अद्धामूलक मान्यता को प्रश्रय देने की प्रवृति और एक अनुभवसि7८ ज्ञानशास्त्र तथा सत्ताशास्त्र का संजीदगी के साथ निर्माण करने ...

Sushma Yadav, 1988

Bhartiya Darshan Saral Parichay - Page 160

... एक अनुभयसिख सानशस्त्र तथा सत्ताशास्त्र का संजीदगी के साथ निर्माण करने की पति के पति-वफादार बने को । इत, क्योंकि इनमें से पाती प्याले हमारी अमन की दार्शनिक आवश्यकताओं की ...

Debi Prasad Chattopadhyaya, 2009

Hindī viśva-Bhāratī - Volume 10

आचारशास्त्र का उपक्रम जहाँ सुकरात तथा उसके अनुयाइयों से हुआ था, वहाँ सत्ताशास्त्र का प्रारम्भ प्लेटो तथा उसके अनुयाइयों की देन थी और प्राकृतिक विज्ञान की प्रायः सभी ...

Kr̥shṇavallabha Dvivedī, 1958

Bhāratīya evaṃ pāścātya kāvyaśāstra

... उत्पत्ति दोनों का ही निषेध कर देने से उसकी सत्तर असिद्ध हो जाती है । अभिनवगुप्त का मत : अभिव्यहिवाद भट्टनायक के मत पर अनेक ५० भावक-त्व और भोजकत्व की सत्ता शास्त्र-सम्मत नहीं ...

Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1968

Dvivedī-yuga kī Hindī gadya-śailiyoṃ kā adhyayana

जैसे---समाधिवाद ( ०००१श्री1० ल 1ग्रपृ१गा ) है विद्या का उर-जीवन ( 1.12.8821102 ) ' परीक्षावाद (.1018111) है अनुभववाद ( 111.111801), ज्ञान परीक्षा (1..8.01मिय), सत्ता शास्त्र (०ता७1०प्रा), ...

Shanker Dayal Chourashi, 1965

Saṃskr̥ti: Ḍā. Āditya Nātha Jhā abhinandana-grantha

वेदान्त-दर्शन मेंब्रह्म का वर्णन सरिच्चदानन्दरूपेण किया गया है । उससे यह स्पष्ट हो जता है कि जो कुछ सत्ता शास्त्र की दृष्टि से पप है वहीं अन्य ज्ञानशातित्रोंय दृष्टि से ज्ञानरूप ...

Aditya Nath Jha, ‎Gopi Nath Kaviraj, ‎Durgāprasāda Pāṇḍeya, 1969

Ḍôkṭara Pītāmbaradatta Barathvāla ke śreshṭha nibandha

... अधिक अधिकापर्ण स्वर सुनाई दे रहा है । यह स्वर है फरासीसी तत्वज्ञ यस: का है यद्यपि सत्ताशास्त्र(आंटालतबी)के क्षेत्र में कबीरादि निर्णणियों में और बर्गगां में मतब नहीं, फिर भी ...

Pitāmbaradatta Baṛathvāla, ‎Govinda Cātaka, 1978

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «सत्ताशास्त्र» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff सत्ताशास्त्र im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

कामसूत्र को शास्त्रीय दर्जा प्राप्त है, इसके …

वात्स्यायन के बाद वैशेषिकों के सत्ताशास्त्र स्वीकृत करने की यह परम्परा भी न्यायदर्शन में चल पड़ी। धीरे धीरे 'न्याय-वैशेषिक' एक अभिन्न दर्शन ही बन गया। कामसूत्र के मूल रचनाकार हैं नंदी. महर्षि वात्स्यायन ने कामसूत्र सात अधिकरणों में ... «दैनिक जागरण, Nov 15»