10 BÜCHER, DIE MIT «शयत» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
शयत in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
शयत im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Vārshika Riporṭa - Page 8
(प) कनिष्ठ गोत्रों को वितीय सहायता तो कय में (समाजिक (ता और निर्धन या नि:शयत अधिवक्ताओं तो लिए कल्याण निधि लत समय से विधिक भाईचारे के लिए चिंता का विषय रही है । कुश कयों ने ...
India. Ministry of Law, Justice, and Company Affairs,
2001
2
Valmiki Ramayan - 4 Kishkindhakand: ...
साल श ाखाम समतपुपाटय विनीतम उपव शयत।॥४-८-१४ ।॥ सख उपविषटम रामम त, परसननम उदधिम यथा। r-_prसाल पषप्पावा स कोरण तसमिन गिरिवर उततम ॥४-८-१५।॥ तत: परहषट: सप्रारीव:श लक्षणया श भया गिरा।
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा,
2015
3
Maithili Sharan Gupta Sanchayita: - Page 194
नि:शयत यद्यपि हो चुकी है क्रिन्तु तू न मरी अभी, अब भी पुन-शीन-प्रदायक सान हैं सम्मुख सभी ही 3 ही हम कोर थे, यया हो गएहैं, जान तो इसका पता, जो थे कभी गुल है न उनमें शिष्य की भी ...
4
Nav Parichay Course Book 8, 2/E - Page 10
ऐसा माना जाता है कि उनका जन्य शयत:ड अदेश के एक अनिवासी यत्-धि; लालवाद में हुआ था ची बिरसा वह बचपन अन्य सधारण बलवती को पूरेंति चीता वे याता-पिता के वहम में बय पर्वतिते के कुछ (मपय ...
5
The Suśruta, or system of medicine - Volume 2
नावाक्शिराः शयत न भित्रपच नाखलिपुटे नापः पिंवतु। काले हितमितखिगधमधुरप्रायमाहारी वैद्य प्रत्यावेचतमन्त्रीयातु। ग्रामगणगणिकापणिकशचुष्शठपतितभोजनानि परिहरेतु।
Suśruta, Madhusūdana Gupta,
1836
शेर अपनी श शयत क धाक पूरे इलाके में जमा रहा है. और उसका वरोध करने क हमत कसी में नहीं है. बाक़ सारे जानवर उसे भौचे से नहार रहे हैं. और शेर दृढता के साथ अपनी अयाल लहरा रहा है. आप वही शेर ...
7
Valmiki Ramayan - 2 Ayodhyakand: श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे ...
भारत: सचिवान, सर्वान, अबरवीद वाकया कोविद:।R२-८३-२२।॥ निव शयत मे सौनयम अभिप्राय णा सर्वश :। विश रानत: परतरिषयाम:श वौ दानीम, महा। नदीम।R२-८३-२३।॥ दातम चा। तावद इचचामि सवर गातसयुया महो ...
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा,
2015
8
Logic and Its Applications: 6th Indian Conference, ICLA ... - Page 176
नकाथसमवायोsिप, तायामययानारभात. न िह िभ जातीयायां मारयत इित. न च तावयय वतत, वकारणविवादयम. सबधमा ंत वतत इित चत? तदयनमातंन शयत. कथम? यद तावदवं क तेअित सबधोsिधमयोरित–त, अ तीतवात.
Mohua Banerjee, Krishna S.,
2014
9
Madhyānta-vibhāga-śāstra : containing the Kārikā-s of ...
... हि प्रकृति:, स्वाभाविक-यत् : लक्षणठयरुजनाप्राप्तये । महापुरुषलक्षणानां सापुनुव्यऊजनानाम्प्राप्तये : ३. 1918. नामविरति० ४. 11115., मते ५. ४. तबो:. रि. या देखता । शयत ७. सहे लय18१य१1०० ...
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The Sparks of Wisdom - 1: Sanskrit Shubhashitaa
अनग तंसतांधम कनंय द न शयत वपमयनगत यंमागथो नावसीदत If following the righteous path of the noble is difficult and seems impossible, in spite, even if one follows - a little bit, he does not perish. मातवत परदाराच परयाण लोटवत ...