10 BÜCHER, DIE MIT «सिध्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
सिध्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
सिध्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Senādhyaksha Subhāsha aura Ājāda-Hinda-Saṅgaṭhana
... ध्यान की नीति भारत के लिए लाभदायक सिध्य होगी है है इस आन्दोलन के उईश्य की पूति अथदि भारत की हव|धीनता की पाति के लिए ज/पान की सहानुभूति, सहयोग और सहायता अत्य सिध्य होगी है .
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Carmaroganidarśikā: - Page 363
३ र १ ० : ६ ६ ८ (77., १४० पत्र के सारांश कता विवेचन-( : ) सिध्य कुष्ट एक साध्य व्याधि है किन्तु इसकी ( २ ) ( ३ ) ( ४ ) ( ५ ) ( ६ ) उपेक्षा नहीं करनी चाहिये : वह रोग स्थियों की अपेक्षा प्रवर्ग में अधिक ...
Raghuvīraprasāda Trivedī, 1991
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Häyara Saṃskṛta grāmara
जिनकी कूली भिद्य: ( भिर । वयम् ) , उन्नत उदकम् उदध्य: ( उन्न । मर, उल को उदर हो जाता है ) । देखो रघु० : १-८ । अन्यत्र इनसे तू प्रत्यय होता है । -भेत्ता, उरि-झता । ( ख ) इसी प्रकार पुष्य और सिध्य शब्द ...
Moreshvar Ramchandra Kāle, 1963
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Bhaishajayratnavali Shri Govind Dass Virchita
बतुता काले वर्ण की दरद जो मैंसिया दाद यदरी होती है वह महा दूसरी सधारण दाद शुद्र गहरा सिध्य महल कहा कहीं जाती है और गहरे भूल वाली एवं कुहीं में भी गिनने योग्य होती है और कुष्ट में ...
Jaideva Vidyalankar, Lalchandra Vaidh, 2002
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Aakaash Bhairav Kalpam:
रवाधि ० दुस्वप्न वाणी सिध्य दाश्य नित मूलमंगामसा जित्वा चर म च स्तनयित्नुजोपुन्यों स भवेत्-लब्ध बधिनेन बाणेक्षु तरल कष्ट सिदध्वए सिदध्यकें सर्वसिइंर्य पंकजै मम्यर्य ...
Pt. Nanak Chandra Sharma, 2006
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Buddhisāgarasūri-prokttaṃ Pañcagranthī vyākaraṇam: ...
ब: सिध्य: । य: कवल: । नद: प्र: उदा. सोहि: । मद: यन: जाप: शरण्य: । यहि. कुल: पलता । स्व: विदिव: अति: । दज: यदि: यमोलि: शतर्शटि: । वा: यन: वान: । चिंदि: भिदि: परशु: । उसी मदन । गोया: पाहि: । अय: शक्ति चीहि: ...
Buddhisāgarasūri, Nārāyaṇa Ma Kaṃsārā, Bhogilal Leherchand Institute of Indology, 2005
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Laghusiddhaantkaumudi Shrivardaraajpraneeta ...
... इति 'सार्षधातुकार्धधातुकयो:रे इति पुरे७यन्देशे सिध्य"ति रूप" 'जिक्षविथ' इति । पले इडभावे गुणे 'चिस्थि' इति । २--कृत्सार्वधातुकयोत्तु--संचित्य, श्रशुयान्, इत्याहै न दीर्ध: ।
Vishwanaath Shaastri, Parishishtkar Shastri, Lakshminarayan Shastri, 2009
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Amarkosha Of Shri Madmarsingh (Pratham Kandam)
आवा ( राजाति साधुन/ति कार्यमनया आ ) २विशाखा है विशाखा., अचरा से दो स्वी० नाम विशाखा नक्षत्र के हैं । ३पु6या ( पुणाति 'मपू) सिध्य: ( सिध्वन्त्यरिमनू वयपूए भातर ( तुष्यन्त्परिमन् ...
9
Marāṭhī santa sāhityāvara Bauddha dharmācā prabhāva
Bhāū Lokhaṇḍe. ही है संद्वातथ था नाहीं सिध्य दरोगा हर्यानी आदिबूध्याला अनादि, अमुत आणि सर्वत्र रूप मासून अकन्दिमतीथती प्राप्त करध्याचा मार्ग सप्रिगतला. कुकरा परवेशात प्रमाद ...
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Bhāratīya nīti-kāvya paramparā aur Rahīma
शि---दो० २१९ चिंता वंध्यउ सबल जग, चिंता किणहि न वध्य है जो नर चिंता बस करम, ते माणस नहि सिध्य प्र-दोय, २२० इन उदाहरणों के आधार पर कहा जा सकता है कि प्रेम-काव्य, ढोला-मखरादूहा में ...
Akinchan Balkrishan, 1974
