WAS BEDEUTET स्पृष्ट AUF HINDI
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Definition von स्पृष्ट im Wörterbuch Hindi
Löschen 1 gegen [NEIN] 1. Wer hat berührt? 2. Berührungen Hand Berührt von 3. In Kontakt (zu 0). 4. Leiden Betroffen (zu 0). 5. Kontaminiert Unrein Beschmutzt Als solches Spermatozoen (bis 0). 6. Erreichen Utilizer (Zu 0). 7. Mit voller Berührung der Zunge oder der Sprichzutat Hergestellt (zu 0). Laut Grammatik von 'k' bis 'm' Unerklärlicherweise in der Aussprache verwendet [0]. स्पृष्ट १ वि० [सं०]
१. जिसने स्पर्श किया हो । २. छूआ हुआ । हाथ
से स्पर्श किया हुआ । ३. संपर्क में आया हुआ (को०) । ४.
ग्रस्त । प्रभावित (को०) । ५. दूषित । कलुषित । कलंकित । जैसे,
स्पृष्टमैथुना (को०) । ६. पहुँचनेवाला । उपयोग करनेवाला
(को०) । ७. जिह्वा के या उच्चारण अवयवों के पूर्ण स्पर्श से
बना हुआ (को०) ।
स्पृष्ट २ संज्ञा पुं०
व्याकरण के अनुसार 'क्' से 'म्' तक के वर्णी के
उच्चारण में प्रयुक्त आभ्यतर प्रयत्न [को०] ।
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10 BÜCHER, DIE MIT «स्पृष्ट» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
स्पृष्ट in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
स्पृष्ट im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... उच्छिष्ट, शुक्त (पका हुआ वह अन्न जो अधिक काल बीतने के कारण विकृत हो गया है), कुत्ते द्वारा स्पृष्ट, पतितद्वारा देखा हुआ, रजस्वलासे स्पृट, संपुंट तथा पर्यायाँनभोजन त्याज्य हैं।
2
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
नो बद्धपार्धस्पृष्टाः पुद्रला द्वि प्रकारा प्रदेशों के साथ श्ष्ठि हो जाते ये हैं कहा भी है—'पुट्ट रेणु व' इत्यादि रेणु (रज ) की तरह शरीर में जो पुद्वल पहिले स्पृष्ट होते हैं और बाद ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
3
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
पण्डितजन—ज्ञानवान् पुरुष सुख से स्पृष्ट होकर-सुख प्राप्त कर अथवा दु:ख से स्पृष्ट होकर-—दुख प्राप्त कर उच्च–ऊंचे अथवा अवच-नीचे विचार प्रदशित नहीं करते, प्रकट नहीं करते, समान भाव ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
4
Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...
अब कहते हैं क्या यह स्पृष्ट स्निग्ध रूक्ष पुद्वलों का बन्ध एकान्तत: अर्थात् नियमसे सदा सब पुद्वलों का होता है अथवा नहीं? । इसपर यह आगेका सूत्र कहते हैं– न जघन्यगुणानाम् ॥ ३३ ॥
5
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5
-लिकायमदशस्यामायानुक्रम नातिन * =---- - ९यूट इा। *कम-(उक- | पता यदुत एकेनाणि धर्मास्निकायरा सरद, नेरोव संखेज्जएरा 'चरपुरऐ रणं दस्-sा-3 --- स्तिकायः स्पृष्ट इति, तथा धर्मालकार्गोभन ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
6
Go Mahatmya Batanewale Go-Sukt / Nachiket Prakashan: गो ...
वृषरूपी भगवान जो मनुष्य आपके साथ पापों का व्यवहार करता है, वह निश्चित ही वृषल होता है तथा उसे रौरवादि नरक में यातनाएं सहन करनी (ङ्ककैंदपुराण) पदा स्पृष्ट: स तु नरो नरकादिषु यातना:/ ...
प्रा. विजय गोविंदराव यंगलवार, 2015
7
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
आभ्यान्तर प्रयत्न—स्पृष्ट, ईशत्स्पृष्ट, ईशद्धिवृत्, विवृत् और संवृत्—इन नामों से पाँच प्रकार का है, जबकि बाह्य प्रयत्न के-विवार, संवार, श्वास, नाद, घोष, अघोष, अल्पप्राण, महाप्राण, ...
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
8
SWAPNA AUR YATHARTHA - ARVIND PANDEY: स्वप्न और यथार्थ - ...
विविध-राग इस पुष्कल-छवि में तरल हो रही है वह तूली, मणि की मसृण-कान्ति से मण्डित कर देती जो स्पृष्ट-वस्तु को । 11 । अति सुन्दर रश्मिल विकिरण की इस रहस्यमय विरल शक्ति से । आकर्षित ...
9
Swasth Jeevan Ke Rahasya: - Page 44
(च ) जानु-स्पृष्ट-भाल-मेरुदण्डासन—उपर्युक्त आसन करके घुटना मोड़कर बारी-बारी धीरे-धीरे माथेमें लगावे, नीचेका पैर भूमिपर टिका हुआ सीधा रहे। इससे यकृत् (जिगर), प्लीहा (तिल्ली), ...
10
Kaṭhopanishad-pravacana - Volume 2
... आत्मा अलिङ्ग है और वह अव्यक्तसे भी -कठोरुनिवढ़ ॥ : ६o९, यह है कि अपने आजकी जानना-मनका विवश बना लेना कैसे ३९ नहीं हैं॥ उपाधिभेदसे हम अपनेको द्रष्टा-श्रोता, घ्राता,स्पृष्ट-रसयिता.
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Urvaśī Je Sūratī
