Bedeutung von "शुभ्रत्व" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON शुभ्रत्व AUF HINDI

शुभ्रत्व  [subhratva]

WAS BEDEUTET शुभ्रत्व AUF HINDI

Definition von शुभ्रत्व im Wörterbuch Hindi

Absolute Substantiv [NO] geben 0 'Weiße' [zu 0].

शुभ्रत्व संज्ञा पुं० [सं०] दे० 'शुभ्रता' [को०] ।

ÜBERSETZUNG VON शुभ्रत्व

Erfahre, wie die Übersetzung von शुभ्रत्व auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von शुभ्रत्व auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «शुभ्रत्व» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Shubratw
• Hindi: शुभ्रत्व
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Shubratw
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Shubratw

10 BÜCHER, DIE MIT «शुभ्रत्व» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von शुभ्रत्व in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit शुभ्रत्व im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 7

मुण्डकधुत्युक्त ज्योतिष्ट्व और शुभ्रत्व से भूतज्योति अभिप्रेत नहीं है अपितु ज्ञान-ज्योति ही अभिप्रेत है। "तच्छुभ्रा ज्योतिषां ज्योतिः" इससे ज्ञान ज्योति ही अपेक्षित है, ...

Motīlāla Śarmmā, 1900

Kāvyaprabhākara

तम मूटीमहें सहब अंधरहि सूचीभेद न : आते पुयय शुभ्रत्व अकोरति अथ कारेपन है: कहहिं कुरता रक्तता विधि प्रताप: सुकविजन : क्रोध रागको रक्तता पान चकोरी शशिकिरन है: १ 1: तरुण नारि मदम ...

Jagannath Prasad, ‎Sudhaka Pandey, 1910

Jambū Kaśmīra suṣamā ratnam: padyabaddhaṃ Saṃ. kāvyam

... दशति शुभ्रत्व चलं: प्रियम् है न्द्र है हिमविभूषित-सानु-समागता वहति निर्शरिणी वयदुउज्यला, गिश्चिरान्मधुरध्वनिमावहन् पथिक-वृन्द-विनोद-निर्धन:, (मसुरभित: पवन वन-मंडले चलति ...

Harikānta Jhā, 1988

Śrīśrīgopālacampūḥ - Volume 2

नाम धारी ही था, उसके शरीर में तब अजु-त्व या शुभ्रत्व व्याप्त हो गया, जब श्रीकृष्ण ने अपनी विजय-पूर्ण मब मुस्कान की कान्ति से उसे उज्जवलित कर दिया 1. २१२ 1: श्रीकृष्ण ने वृहत्सेन ...

Jīva Gosvāmī, ‎Śyāmadāsa, ‎Rāsabihārī Śāstrī

Kāvyālaṅkārasūtravr̥ttiḥ: Vidyādharī Hindīvyākhyopetā

यथा"जर्ज-रित कमलदण्डके दृ/लीके सदृश शुभ्र किरगोके साथ" इस स्वलमें छंद शब्द सपीपताके कारण द्रव्यको ही परि लक्षित कर रहा है क्योंकि गोरख ( शुभ्रत्व ) द्रव्यमें ही स्थित रहता है ।: ८ 1.

Vāmana, ‎Kedāranātha Śarmā, 1977

Brahma sūtra: - Volume 1

विलय जो ज्ञान है उसमें भेद नहीं है है जैसे शुभ्र गाय और कृष्ण गाय में शुभ्रत्व और कृष्णत्व का भेद है, गोत्व में भेद नहीं हैं । एक का भेद दो से सिद्ध होता और दो से एक का, इसलिये अर्थ ...

Bādarāyaṇa, ‎Shankar Lal Kaushalya, ‎Brahmachari Vishnu, 1963

Ekāvalī-Saralāṭīkā

तो पाण्डित्य के शुभ्रत्व को अदाकार करने का प्रवृति होने स साध्यवसाना लक्षणम् है । समास 'होने पर एक पद के समान. भाव के कारण साथ में आसन उपवेशन बन दोनों के एकलक्षकानुप्रवेश होने ...

Vidyādhara, 1996

Mahanubhava pantha ani tyace vangmaya

जीव मु-नात रफटिकाप्रमाधे शुभ्र असले ( हैं' जेहि रफटिकाकारु : है, आमा १९३ ) तरी त्याच शुभ्रत्व अनादि अविशेने युक्त अहे मात्र त्यामुझे ते काल-डले नसूत उलट उखारलेख्या वखाप्रमाणे ...

Shankar Gopal Tulpule, 1976

Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa: Ārambhāpāsūna I. Sa. 1350 ...

९३ ) तरी बचे शुभ्रत्व अनादि अविल युक्त अहे मात्र त्यामुऊँ ते काल-डिले बन उलट उखारलेख्या वखाप्रमाषे ते पाहिजे तो रंग के शकताल है व्याप साशोध्यात ठेवावे तसे होतात. ( दृ' अहि जैसा ...

Shankar Gopal Tulpule, ‎Sakharam Gangadhar Malshe, ‎Rā. Śrī Joga

Nibandhamālā - Volume 2

... ते येगैंप्रमार्षों:......कौति व हास्य यांचे शुभ्रत्व: तरुण अनुत्तलन मूर्त जो परम शुभ्र हंस त्याचौ तुलना करून द२न्होंशीपसंबिणे'या. [ नुदें चव ] मारापताचा ५ ५ ८ ८५ ९ १ ९ छि.

Vishṇu Kr̥shṇa Cipaḷūṇakara, 1993