10 BÜCHER, DIE MIT «शुष्म» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
शुष्म in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
शुष्म im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Amarasiṃha: Nāmalingānuśāsana
2
Śrīmad Bhāgavatam - Volume 6 - Page 154
शुष कोपणेपुम्येर्भाश्चिति मनिन् । संज्ञाघृहुँकत्वान्न गुण: । शुषेरन्तर्भाक्तिण्यर्थात् अविशिविशुविभ्य: किदिति मनिन्पत्ययेपुदार्तडिपि शुष्म शुभी वास्यास्तीति शुप्पी ...
Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi,
2003
3
Riksangraha, or, A university selection of Vedic hymns
वृषख । वृषु सेचने १ व्यत्ययेन श: ।। वे _ते शुष्म_' वे तवितीयर्वधुएन्नईत इद्र' _भरुतैस्त_ जोध: है मार्ध्वदिने_ सवंने वजहस्त_ पिर्वा छोडि: सकी: सुशिप्र ।।३।। थे । है । शुष्म' । थे । तर्निंवीं ।
Sāyaṇa, Vishnu Govind Bijāpurakar,
2000
4
Bhāratīya bhāshāvijñāna kī bhūmikā
... रा१९११८ : कै- ता हि श्रेष्ठा देब-ताता तुजा शु." शविष्ठा ता हि भूतम् : मयोम मंहिष्ठा तुवि-शुष्म ऋतेन ए-तुरा सर्व-सेना 1: ६।६जा२ है: इ. रोदसी आववता गण-धियो वृ-वाच: छा: असानी-मयव: : ११६४ई ९९: ...
Bholānātha Tivārī, Malaravindam Chaturvedi, Bhagat Singh,
1972
5
Veda meṃ hiraṇya kā pratīkavāda - Page 169
भुषण दानव शतपथ ब्राह्मण कनीनक शब्द को ब्याख्या करते हुए कहता है कि शुष्म नामक दानव का जब पतन हुआ तो वह मनुष्यों को आँखों में प्रविष्ट हो गया और वही कनीनक कुमारक के समान चमक रहा ...
6
Atharvaveda saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 1
... है और (बन्धुर:) बांधने हारे पुरुष (काबर्व) मरखने प्राणी को प्रथम (शुष्म) उपवास आदि द्वारा शुष्क करके (श्रवस्र्यु) पुनः भोजन के अभिलाषी येना श्रावस्यgधर्रथ देवा इंवासुरम्ायर्या ॥
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vedālaṅkara,
1957
(अनुग्रहकर्ता)", शुष्म' (५/शुबू ) 'चल, दीप्ति' है: (मक-उणादि १ हैं १ ४२- १ ४५) अन्तीदात्त--दुधम (र/इलधू) "ईन्धन", तिर_म (हाँतिन्) "तीक्ष्य", भी_म "भयंकर", दुस्म (र/रुन् ), घभ_३ (ब्लॉवृ) ""गर्मी" ।
8
R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 4
... सत्यदर्शक ज्ञान-ऐश्वर्य को (ब्रह्मणा) महान् बल से (न किल रिषाथ) नाश न करो, प्रत्युत् (जुट) प्रेमपूर्वक (अदधात) धारण करो (यत्) जिस (शुष्म) बल को हे (वसिष्ठा) ब्रह्मचर्य पूर्वक गुरु के ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra,
1956
9
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ - Volume 1, Issue 1
-म्भाः पै ११, -०नव: ऋg १, १०'; १६; १७; १९, ४७, ८; १६, ९; १७, ७;-हौ तै ५, ६, | *?१अहि-शुष्म'५०, १; f२०, ७, २; ३०, ४; १, २: मै २, १३, १; काठ ३९, | *? २अहि-शुष्म-नापू.,नाउ.च टि.द्र. 'नाSहिनाSsपि नः' इति चतुष्पदाssत्मकः शोधः ...
Vishva Bandhu Shastri,
1935
10
Mâitrŷaṇî saṃhitâ - Volumes 1-2 - Page 192
ब्रह्माणि मे मतंयः श० सुनांसः शुष्म" इयर्ति प्रभृतिो मे अंद्रिः। अांशासते प्रतिहयेन्युक्येंमां" हरी वहतास्तां नो अंछ"॥ अंतो वर्यमन्त मेंभियुजानां: स्वंक्षचेभिस्त३न्वः ...
Leopold von Schroeder,
1881
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «शुष्म» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
शुष्म im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
अथर्ववेद के आलोक में आयुर्वेद विमर्श
आयुर्वेद का भी यही उद्देश्य है कि शरीर को तापत्रय से मुक्त किया जाए।8 पित्त का भी कई मंत्रों में उल्लेख है।9 एक स्थान पर इनको अभ्रजा (वर्षा या ठण्ड से उत्पन्न होने वाला कफ), वातजा ( वायु से उत्पन्न होने वाला वात) और शुष्म (गर्मी सेे उत्पन्न ... «Pravaktha.com, Sep 15»