10 BÜCHER, DIE MIT «त्वचिसार» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
त्वचिसार in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
त्वचिसार im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Amarakoṣaḥ: saṅkṣiptamāheśvaryā ṭīkayā ṭippaṇyā ca sametaḥ
उथम्बक ... व्यबबकसख व्यायूषण -.० त्व अ-ब स्वकक्षीरी बची. त्वक्यत्र त्ववसार प्यार प्र, बच त्वचिसार नि.. त्वरा अबी. त्वरित :.. त्वरितोरिप्त त्वष्ट ... त्वहु अब. : है . लिए आ-थ चिवान्दति 0.. उरु .0.
Amarasiṃha, Maheśvara, 1969
2
Amar kośa: Hindi rupāntara
वंश, त्बसार, यर, त्वचिसार, तृणध्यज ।। है६०।। शतपर्वन्, यवफल", निगु, मस्तर, तेजन (१० पु०) नाम बीस के हैं । कीच (प्र) नाम कीडों से किये हुए छेदों में होकर गई हुई हवा से अब करने वाले बीस क, है ।
3
Kāśikāvr̥ttisārah̤: Sudhākhyaṭīkāsaṃvalitah̤ - Volume 2
परसौभावा--परार्थ भाषा । एषा-पि वैयाकरणानामाख्या धातुपाठे वर्तते है हलदन्तात्१स्थाम्या: संबल ।।९।। हलन्तान् अदन्ताकचीत्तरस्या: सप्तम्या अलुन्मवति है युधिष्ठिर: । त्वचिसार: ।
4
Siddhāntakāumudī: a simplification of the Sanskrit grammar ...
८ 1. पर" पदक । परसौभाषा " हलदनगांसप्तम्था: संज्ञायद्वार । ६ । ३ । ९ मैं इलद्धताददमताथ सप्तम्याअहुए संज्ञायान् । त्वचिसार: ।। गवियुधिम्या९ निर: । ८ । ३ । ९५ ।. आम्ल सिंपरत्य सत्य प: स्थान ।
त्वचिसार: । गविष्टिर इत्यत्र तु 'गवियुहियाँ स्थिर:' इत्यतएव बनादलुकू : अदत्त-- अरंयेतिलका: है अरध्येमाषका: 1 वनेकिशुच: । वनेहरिद्रका: है वनेबस्वजका: । पूर्वाझेल्लेटका: है कूपे-चका: ।
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri, 1967
6
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
त्वचा औ० [ त्वरा-टापू] चमका, खाल; छिलका; वल्कल; दालचीनी : त्वचिसार है० [ सच आ यस्य, अलुत् व० स० ] द्र० 'त्व.' । बसर [स्वा०प.क० तेइ- त्ष्कति, त्व-यति, अत्वणीत ] जाना; लिब । त्व, [ युग्रमदू, समाते ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
कोदण्ड इत्-हि मानती गर्त: करेंशचतुथ: प्रवदन्ति पण्डित: ।। २१ 1: उत्तर सात्नममुष्य वध.सवम न पृष्ठा त्वचिसार एव यत् । य-लेन कुयोंश्चिपिष्ट तथा उनी-, द्वय" तदा ग्रन्ध्यरुणारुणात्रिलद ।
Haladharamiśra, Bhagabāna Pāṇḍā, 1992
8
Häyara Saṃskṛta grāmara
इसी प्रकार वनेकसेरुका:, त्वचिसार: (बांस) (त्वत्-सार: भी रूप बनता है) । ये शब्द नित्य समास हैं, इनमें समास करना अनिवार्य है । (वाकीन संज्ञानवगमाष्टित्यसमासोप्रगा, सि० कौ० ) ।
Moreshvar Ramchandra Kāle, 1963
9
Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
त्वचिसार: (बांझ : यह अन्दर्थ नाम है । सच सारीझय : बनास के छिलके में ही सार (शक्ति) होता है । छिलके के कट जाने पर उसमें कुछ नहीं रहता । अदन्त से-अरब तिलका: है अरययेमाषका: । वनेकिशुका: ।
पचमीतत्पुरुष:--स्वीकान्मुल:, दूरादागत:, वरुठीतापुरुष:---देवानांप्रिय: दास्था:पुत्र:, वाचीयुक्ति:, शुन-शिप इत्यादि । सप्तमीतत्पुरुष:--त्वचिसार:, कर्णजप: अरज-तलक:, सरसिजभू, हृदिस्मृकू ...
Vijayaprasāda Tripāṭhī, 1991
