WAS BEDEUTET योगवाह AUF HINDI
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «योगवाह» auf Hindi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von योगवाह im Wörterbuch Hindi
Yoga Vyasa Nr. [NEIN] In Grammatik Anuswāra, Vichār, Gihwa Radikal und subtil योगवाह संज्ञा पुं० [सं०]
व्याकरण में अनुस्वार, विसर्ग, जिह्वा-
मूलीय और उपध्भानीय ।
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «योगवाह» auf Hindi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «योगवाह» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
योगवाह in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
योगवाह im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Saṁskṛta-saṅgīta-vaijayantī - Page 80
इनको रेखाहित करना ही इस लघु निबन्ध का उद्देश्य है । ऋवतंत्रादि कतिपय प्रातिशाखरों में सम्पूर्ण वर्ण-समा-नाय को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया है-योगवाह तथा अयोगवाह ।
Kamlesh Kumari Kulshreshtha, Sushamā Kulaśreshṭha, Satya Pal Narang, 1992
2
Śuklayajurvedīya Śikṣāgranthoṃ kā tulanātmaka adhyayana - Page 21
इनके अनुसार ये वर्ण अकारावि वर्ण समुदाय के साथ मिल कर अपना निर्वाह करते हैं इसलिए योगवाह कहलाते हैं । 2 वर्णरत्नप्रबीपिका शिक्षा में इन वर्षों के लिए संयोगवश संज्ञा का विधान ...
Viśvanātha Rāma Varmā, 1996
3
Guru Gopāladāsa Varaiyā smr̥ti-grantha: Saṅkshipta-paricaya
... ये चार योगवाह होते हैं है इस प्रकार सत्ताईस स्वर तैतीस व्यजिन और चार योगवाह सब मिलाकर चौसठ अक्षर होते हैं | इनके दिसंयोगीर किर/योगों आदि चौसठ संयोगी अझरोंका प्रमाण निकालकर ...
Gopāladāsa Varaiyā, Kailāśacandra Śāstrī, Akhila Bhāratavarshīya Digambara Jaina Vidvat Parishad, 1967
4
R̥ktantra: eka pariśīlana
अक्षर-सभासद का विभाजन ऋक्तन्त्र में अक्षर-समाना को दो प्रकार से विभाजित किया गया है(अ)-- (:) स्वर नि) व्यसन (ब) सबब-- (:) योगवाह (२) अयोगवाह स्वरों को पुन: समान और सन्ध्यक्षर इन दो ...
Sureśa Prakāśa Pāṇḍeya, 1991
5
Śikshā-granthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
कोई योगवाह पद से तथा कोई अयोगवाह पद से बोधित करते हैँ। उत्कट ने योगवाह पद की व्याख्या करते हुए लिखा है कि जो वर्ण अकारादि वर्णो के साथ प्रयुक्त होकर अपनी सता सिद्ध करते है उन्हें ...
Rāmeśvara Prasāda Caturvedī, 2006
6
Sajjñāna-candrikā: Samyagjñāna-cintāmaṇi
आठ करोड़ एक लाख आठ आर एक सौ पचहत्तर ( ८० १० ८१७५ ) अलबम प्रकीर्णक अक्षर जाननेके योग्य हैं । तेंतीस व्यसन, सत्ताईस स्वर और चार योगवाह-अनुस्वार, विसर्ग, जिहामूलीय और उपध्यानीय ये ६४ ...
7
Kauṇḍinnyāyanaśikkṣā: Upabandhenā'nubandhaiśa copabrṃhitā ...
... योगवाह:, २८५, २९१, २९३ रस:, १९१ह४९६ है रम:, १९१, २२१ इ. है लेखसम्पत्, १२६ : वपूणराशि:, ११, १८८ इ. 1 वर-मश-पूति:, १७७ । वरतं-हिता, ५९३ है वरबमाम्नाय:, १८७ : विचर:, २३५ : व-दूध:, ४४८, ४४९ 1 शिकूक्यक:, १०७ इ.
Ācārya-Śivarāja Kauṇḍinnyāyana, Āmodavardhana Kauṇḍinnyāyana, 1992
8
Aṣṭādhyāyīśuklayajurvedaprātiśākhyayoḥ mata-vimarśaḥ
य. पद० न्यास० १.१।९ ।. (5 मह" १।१।१० है. १०. ऋ० प्रा० १।१० उ० भा० 1: ११- योगवाह इत्यपि पाठभेद: । अनन्तस्तवैव पाप्त आत्गीकृत्य है-लती प्रदर्शयामास । कातंवीयसम्प्रदायेपुपि योगवाहस्था प्रसिद्ध.
Vijayapāla Vidyāvāridhi, 1983
तावद गोगवाहिलेनायुगे निदिष्ट:, शरीरे पित्त तावागिमनीयम् यपश्य सोमस्थामीय: । स्वरूपा: दृद्धिक्षयों पितालेधश्रीरेव जय । तव रोवत-रे योगवाह: परं वायु संगोगादुभयार्थकृत्।
Caraka, Priya Vrat Sharma, 1996
10
Onāmāsīdham, pracīna Jaina śikshā - Page 74
संस्कृत भाषा की अक्षर-मम में 33 व्यंजन, 26 स्वर, 4 योगवाह कुल 63 मूल वर्ण हैं । यह: तू नहीं होता । 11. बरस ज्ञान साधन है शांति और सुख साध्य हैं । ग्रन्थाथोंभयपूर्ण काले विनयेन सोपधम च ।
