Bedeutung von "あいく‐おう" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON あいく‐おう AUF JAPANISCH

あいく	‐	おう
aiku		ou

ÜBERSETZUNG VON あいく‐おう

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Die Übersetzungen von あいく‐おう auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «あいく‐おう» in Japanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 王艾克
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: rey Ike
• Übersetzer Deutsch - Englisch: King Ike
• Übersetzer Deutsch - Hindi: राजा आइक
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الملك آيك
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Король Айк
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: rei Ike
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: রাজা Ike করে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: roi Ike
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: King Ike
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: König Ike
• Japanisch: あいく‐おう
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 아이크 오우
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: King Ike
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: vua Ike
• Übersetzer Deutsch - Tamil: கிங் ஐக்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: राजा Ike
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Kral Ike
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: re Ike
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Król Ike
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: король Айк
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Regele Ike
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ο βασιλιάς Ike
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: King Ike
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: kung Ike
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: kongen Ike

10 BÜCHER, DIE MIT «あいく‐おう» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von あいく‐おう in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit あいく‐おう im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）

招宝七郎は招宝山という山の神さしょうほうしちろうだいげんしゅぼ○>ぼさつあいくおうざん~やまかみミ○ま。大権修利菩薩は阿育王山という山の神さまのことでしたひとりだいげんしゅりぼさつあいくおうおうじなまえこれが一人であるというのは、大権修利菩薩と ...

佐藤俊晃, 2014

佛〓辭典

古来:の王な姪磨阿育と L 、別に如拉珂育な立つるものわれども、恐らくは附竹の杖攻らん。 ... 酉首の大跣二乍に一古培なこの山にて杖見 L 、何古王の姓てたろ八攻四千の佛培の一立りと桶じて柴屯したるェり、・・の山な凹肯王山と栴寸・吹項・き看。あいく・わ ...

浩々洞, 1909

東洋史辭典 - 1 ページ

あいくおう(阿育王)「あそかおう」を見よ 0 あいぐん(愛琿ヒ 8 - 6 〕黑龍江の左岸にある都市。ロシャのアム 1 ^州の首府.フラゴベシチエンスクと相對してるる。亦黑龍江城とも稱す。ロシャが不凍港を求めて、束方弒略に辯手し、その先錄としてアルパジン城を築い ...

Kyūshirō Nakayama, 1935

新・平家物語　完全版:

... 御知見は』あいくおう『五台山を巡遊し、阿育王山に学び、また浄土五祖像を将来あるなど、世の聞こえ、隠れもおざらぬ』ぞうりゅうかんもん『では、大仏造立の願文の趣旨は』みかどしようゼニ『聖武の帝の詔を以て、心といたす。語にいう。ーー天下ノ人ヲシテ、 ...

吉川英治, 2014

新・平家物語　七～十二巻セット【白虎の巻】:

... ごちけん『入宋三度の御知見は』あいくおう『五台山を巡遊し、阿育王山に学び、また浄土五祖像を将来あるなど、世の聞こえ、隠れもおざらぬ』そうりゅうかんもん『では、大仏造立の願文の趣旨は』みかどしようゼニ『聖武の帝の詔を以て、心といたす。語にいう。

吉川英治, 2014

禅寺台所日記 - 123 ページ

... に出そうと思うが、この船には、日本産のよいシイタケがあると聞いた。讓っなので、麵汁(これは、うどんなのだろうか。それとも、ラ—メンなのだろうか)を僧堂「わしは、阿|目王山の典座(台所のコック長)をしているものである。明日は端午の節句あいくおうさんョ.

村越英裕, 1992

仏教の名言100 - 80 ページ

典座教訓』では、中国留学時の話とこののちもう一度出会い、文字と弁道(修行)の奥義を伝えられた。最初は入宋まもないころ、寧波の港で出会った阿育王山の老僧である。この老僧とはねいはあいくおうざん際に出会った老典座は、二人いる。典座とは雲水の ...

綾瀬凛太郎, 2009

佛敎辞典 - 111 ページ

阿育王の傳陀並に摩 88 迦紫-あいくおうてん阿育王傳といふ。梁の武帝普通三年に堂舍を建て阿育王寺の名を賜ふ江省寧波府附近、阿宵王山にあり。劉薩轲が開創しいふ。中印度摩揭陀阈巴連弗城にもり。【二】支那浙【一】阿育王が建築した鹈園寺を南傳 ...

Yūshō Tokushi, 1958

道元とサルトル: 「存在」と「無」の哲学 - 78 ページ

こあいくおうざんてんぞ喫せしむ。他の所在を問へば、便ち是れ阿育王山の典座なり。他云く、吾は是れ西蜀の人なり、郷を離るるこど四十年を得:うらいほへ"たり、今年是れ六十一歳、向来粗ぼ諸方の叢林を歴たり。先ごんこうんりいくおうたずかたうろんしか年権 ...

森本和夫, 1974

仏教思想辞典 - 8 ページ

武邑尚邦 一九には比較的簡単な告文と王の仏教帰依の因縁等が述法勅の方は中印南印の七,所で発見された。これらこれは七ケ所のものが発見されている。 ... 〈あじょか〉などと音表し阿育は「ァショーカ」の音写。古くは阿輪迦、阿阿育王〈あいくおう〉〈お 5012 〉

武邑尚邦, 1982