Bedeutung von "あそうぎゃ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON あそうぎゃ AUF JAPANISCH

あ	そう	ぎゃ
a	sou	gya

ÜBERSETZUNG VON あそうぎゃ

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Die Übersetzungen von あそうぎゃ auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «あそうぎゃ» in Japanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: ASogi 〜雅
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: ASogi ~ ya
• Übersetzer Deutsch - Englisch: ASogi~ya
• Übersetzer Deutsch - Hindi: ASogi ~ फिर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: ASogi ~ يا
• Übersetzer Deutsch - Russisch: ASogi ~ Я.
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: ASogi ~ ya
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ASogiya
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10 BÜCHER, DIE MIT «あそうぎゃ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von あそうぎゃ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit あそうぎゃ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

口語訳法華経 - 478 ページ

あたんだいたんだはちたんだばていたんだくしゃれいたんだしゆだれいしゅだれいしゅだらはちぼだはせんねいさるばだらにあばたにさるばばしゃあばたにしゅあばたにそうぎゃばびしゃにそうぎゃねきゃだにあそうぎそうぎゃはぎゃちていれいあだそうぎゃとりゃあら ...

濱塚一英, 2006

平成新編ダラニ大辞典 - 711 ページ

... 仏駄波羶 1 薩ばだらにあばたにさるばばしゃあばたにしゅあばたにそうぎゃばびしゃにそうぎゃねつきやだにあそうぎそうぎゃ婆陀羅尼阿婆多 ... 僧伽はぎやだいていれいあだそうぎゃとりやあらていはらていさるばそうぎゃさんまぢぎやらんだい ...

有賀要延, 1992

仏教語読み方辞典〔普及版〕 - 15 ページ

僧の音はソウ、阿僧企耶あそうぎゃ囿 353 い 573 の(玄応音義二四)本灣なり。 1 数、又は無央数と訳す。紙は呉音ギに読む。連声にかかわりなく写。この阿は上声ァに読む。僧はソウ、三八 ァにて読む。施の音はシとィ。又、慣用阿施あせ囿 31.1113 の音写。

有賀要延, 1991

法華信仰のかたち: その祈りの文化史 - 206 ページ

... だらはちぼっだはせんねいさるばだらにあばたにさるばばしゃあばたにしゅあばたにそうぎゃはびしゃにそ、つぎやねっきやだにあそうぎそうぎゃはだいていれいあだそうぎゃとりやあらていはらていさるばそうぎゃさんまぢぎやらんだいさるばだるましゅはりせってい ...

望月真澄, 2007

Hokekyō - 第 3 巻 - 324 ページ

にあそうぎそ. 01 ?はぎゃちていれいあだそ- X ?ゃとりゃ? , ^ 2 あらて: '伽陀尼 30 阿僧祇 05 僧伽波伽地(主)帝隸阿憜僧伽兜略|連阿羅帝はらていさるばそうぎゃさまちきゃらんちさる I だるましゅ±りせって. , "さる敉羅帝 20 薩婆僧伽三摩地伽蘭地(ち)薩婆達磨修 ...

Yukio Sakamoto, ‎Yutaka Iwamoto, 1968

金光明経 - 66 ページ

拔らさつていゃはららしんじゃそあろかしんじゃなまらうんはたんにあはなまにあびしたんにあ羅。薩底也。鉢喇底慎若。蘇阿噓訶。慎若那末底。 ... しゃりしもまひとじゅうあそうぎゃさんぜんだいせんせかいなかみしつぱ. 0 もつしょぶつ舎利子よ、若し復た人ありて、 ...

壬生台舜, 1987

愛蔵版『正法眼蔵』読解 9 - 262 ページ

第三阿僧企耶に、七万七千の仏に逢事し供養したねんとう名づけ、最後を宝髻と名づく。第二阿僧企耶に、七万六千の仏に逢事し供養したてまつる。「釈迦菩薩、初阿僧企耶に、七万五千の仏に逢事し供養したてまつる。最初を釈迦牟尼としょあそうぎゃふじ九十 ...

森本和夫, 2005

成唯識論要講 4: - 145 ページ

ょつかえんまんてんいわくきょういさんだいこうあそうぎゃむへんなんぎょうしょうぎょうしゅじゅうょつこん「四には果円满転。謂く究竟位なり。三大劫の阿僧企耶に無辺の難行の勝行を修集するに由て。金ごうゅじょうげんざいぜんときょうほんらいいつさいそじゅう ...

太田久紀, 2000

梁塵秘抄 - 119 ページ

僧の三宝に帰依することは、仏教徒の最も基本的な心得であそうぎゃ釈迦(仏)とその教え(法)とを慕って、多数の弟子たちが柒まるようになり、出家修行者の団体ら自己を解放する道を教えるのが仏教であつた。世界はあり得ない、という厭世観であり、古代インド ...

榎克朗, ‎後白河 (Emperor of Japan), 1979

人間革命と宗教革命: 人類新生・二十一世紀の哲学 - 96 ページ

... を偈した箴言であギャーテー,ギャ—テ— ,ハラギャテ— ,ハラソ—ギャ—テ— ,ボ—ジソワカ」「色不畏空、空不畏色、色即是空、空即是色。 ... あそうぎこふ「彼の仏の光明無量にして、十方国を照らすに障礙する所無し、故に号して阿弥陀仏となし奉る— —。

林兼明, 2002