Bedeutung von "ち‐がや" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ち‐がや AUF JAPANISCH

ち	‐	が	や
ti		ga	ya

WAS BEDEUTET ち‐がや AUF JAPANISCH

Definition von ち‐がや im Wörterbuch Japanisch

Chaya 【Kay / Kayae / White Kaya】 Mehrjährige Gräser von Gramineae. Es ist in der Wildnis, etwa 60 cm groß. Im Spätfrühling, vor den Blättern, wird eine säulenförmige Blüte mit dem Namen "Tsubana" angebracht. Das Rhizom ist eine traditionelle chinesische Heilkräuter \u0026 Tinktur (Baby) \u0026 Thinsp; und es wird eine diuretische / hämostatische Droge genannt. Shigeru Shigaya. "Herbstsaison" "Die Berge, wo die Sonne untergeht - Kana / Rot - Grün"

ち‐がや【茅／茅萱／白茅】 イネ科の多年草。原野に群生し、高さ約60センチ。晩春、葉より先に「つばな」とよぶ円柱状の花穂をつける。根茎を漢方で茅根 (ぼうこん) といい、利尿・止血薬とする。しげちがや。《季 秋》「すごすごと日の入る山の―かな／紅緑」

ÜBERSETZUNG VON ち‐がや

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10 BÜCHER, DIE MIT «ち‐がや» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ち‐がや in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ち‐がや im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

まあ坊の綴り方伊23号潜水艦の真実ある海軍機関兵の回想: - 25 ページ

ちがやとは、昔、蓑みのや手傘てがさ、道中傘どうちゅうがさ(時代劇のバクチ打ちの使うもの)、これを作る材料の草のことだ。春の始めにこのちがやの芽が出るが、裸足でこの芽を踏むと飛び上がるほど痛い。とんがっているから針のようだ。そのちがやの穂の ...

正人·二見, 2007

男の子名前事典 - 326 ページ

ささし^はじめ^ ^ほうせい萌夢ほラむ 0 ^ほうじょう勇萌ゆうほう 01 ^もりひろ曲一 1 ^ゆたか血な明とょあき豊嘴とょき血豆隆ほう^ ^ 0 ^とょみつ豊海偉とみい^ちがや茅土ぽうど茅人かやと茅太かやた^ ^かやばかやのすけ太まきた入まきと場まきば士^まきし斗 ...

西東社出版部, 2006

徳田秋声全集 - 101 ページ

魂と云ふものは、決して戦争ばかりに限らない、又、兵士や大人に限らない、平ぎの時でも;弱は抉け、友を愛し、都て義を重んじて ... 区別して考へんけりやならん、諸君が恁うして、一致してゐるのは誠に結構な事です」それせんせいはくたちこんにちしきし#つせき ...

徳田秋聲, 2002

梅花無尽蔵注釈 2: - 第 2 巻 - 32 ページ

このように云っている。〉礼を一か月余り習い、叔孫通は位の高い低いの順序を作った。」と。また、国語.晋語では「茅蓰を置く」と云っており、顔師古は「蒹は蓰と同じ中で礼義を習った」と云う。 0 魏の如淳が注して云うには「ちがやを切ったものを地に立てて、位地 ...

市木武雄, 1993

Darapatum: 1795-1800 - 116 ページ

一が, " ^ 7 09 ^ 7 ザ^ 1 ^ 9 ,气ち# ^マ| 7 ザがや 919 《^ 3 箱ち 0 | , # ^ 019 # 01 "ャ柳ぬ" ^ ^ ^ # 7 お^ 0 /力ふ^ 1 "气^ 9 ―な# 01 ^ , ^^7#1#^ 1#^17 #017^9#0 " ^ 9 "气化" " # ^も^909^/^01^ 3 气ゾ, " 1 柳" ^ぷ" " # 7 ^ # 9 # 7 ク^ 09 ( 9 ^ 1 , 91 ^ 0 气ト柳 ...

Ghukas Inchichean, 1828

裸の王様日本書紀: 日本史の教科書は嘘八百 - 315 ページ

... 具視をモデルに創作したものであると見做すことになる。 I I 、羽田矢代宿禱と佐田白茅羽とは、たすけとなるもの。左右補佐の儀。佐とは、たすく。補助する。主たるものをたすけるもの。矢とは、弓矢の矢で「や」。茅とは、かや。ちがや。代は「しろ」。白も「しろ」。

内堀鼎, 2001

時と道づれ - 28 ページ

野いちごが終わる頃には浜茄子の実が色づ雪どけのっくしから始まって、っばな(ちがやの花穂)摘み、甘づこ(ちがやの根)掘村の子供たちは元気だった。自然の中で牛舎や堆肥のにおいがする茅耷きのうす暗い我が家が、みすぼらしく見えた。ましく、しよっちゅう ...

佐藤千舟, 2006

リカちゃんNO.15 かんたんニット: 野村磨梨杏作品 - 第 15 号 - 34 ページ

にバうとうこうえんりょと 53 ょうとしんじ V くし、ちがやほんむらちょにつぼんしゃし 1 'しん^り二重投稿はご遠慮ください。〒 16 2'8 7 0 5 東京都新宿区市谷本村町 3 - 2 3 日本ヴ才一グ社リカちやん写真係― 00.11 の小森桃子^生の作品を見て、私の时きな「\ ^リ ...

野村磨梨杏, 2006

Niwtʻ bzhshkakan: ays ē karchaṛōt storagrui. amenayn ... - 33 ページ

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Hovakim Ōghullukhean, 1806

しょぼたれ将太 - 197 ページ

やいッ、恶一一郎、おれがおらんのをいいことに、よくも四等っけよったな」「くそっ!」徳二郎は、腰にしがみっく松代を引きずって、玄関へ出て行こうとしたが、ム逢は将太がとおせんぽをした。「おれ、きのう、父ちやんの検査、見とったがやぜ。父ちやんは正しい。

窪野冬彦, 2001

3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ち‐がや» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff ち‐がや im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

七夕の飾りも美しい鎌倉・鶴岡八幡宮

そんな節目の日に全国各地の神社では、神前に直系２ｍを超えるくらいの大きな茅萱（ちがや）の輪が設けられ、訪れた参拝者がその ... これを「夏越の祓」や「水無月（みなづき）の祓」と言い、青々と清らかな茅の輪をくぐることで、身の穢（けが）れが祓い去られ、 ... «tenki.jp, Jun 15»

北條五代祭りに20万人

第50回北條五代祭りが5月3日に開催され、約20万人が訪れた。100人が参加した「天下一忍者決定戦」では、男性の部で渡辺拓人さん、女性の部で槐（えんじゅ）ちがやさんが優勝。小田原高校出身で20歳の元同級生が、『7代目風魔小太郎』と『初代おふう』の ... «タウンニュース, Mai 14»

石神井・旧内田家に「ちゃが馬」－練馬に古くから伝わる七夕飾り

石神井公園ふるさと文化館（練馬区石神井町5）に隣接する池淵史跡公園内「旧内田家住宅」に現在、練馬の七夕飾り「ちゃが馬」が ... 夏越しの茅の輪くぐりなどに見るように、茅には魔よけの力があるとされ、区内の一部農家では七夕行事として「ちがや馬」を作っ ... «秋田経済新聞, Jul 13»