Bedeutung von "えのき‐でら" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON えのき‐でら AUF JAPANISCH

えのき	‐	で	ら
enoki		de	ra

ÜBERSETZUNG VON えのき‐でら

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10 BÜCHER, DIE MIT «えのき‐でら» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von えのき‐でら in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit えのき‐でら im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

女性と民間伝承

しかも薬師と渡姿とは本来関係はないのです。亀井戸の天神の社内にはもと法華だざいふえのきでらしずめ堂というものがあって、ここにも老婦と老翁の木像がありました。老女は太宰府複寺に住む浄妙尼という機の女で、菅神あわめし左遷の折に栗飯を献上 ...

柳田国男, 2015

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 61 ページ

ゥろう 2 【楼丁】ろうてい 3 【楼下】ろうか【楼上】ろうじょう【楼川】ろうせんム楼中】ろうちゆう【楼中鬥】ろうらゆうもん【楼内】ろうない^ ... かばざくら.かんぱざくらリ【棒奨】かばくちびろ【禅船】かにわぶね"【樺葉】かばよう I 【擾】"力え-えのきム槿本】えのもと【複本 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

Chūkōfu - 110 ページ

... の西南:方の小山よ上らせ給ひて、七日七夜の間、一心不亂よ祈"給ひふりしりバ、神も、えのきでらひしゲ、常ュ、無實の罪よ沈み給へるを慨き給ひて、吿文を作りて、天帝よ跅へ給でんとて、無くて、太宰府の禝寺といふよ、一室よ垂れ乙めてのみおでせし程よ、 ...

Takami Mozume, 1925

大辞林: 漢字引き・逆引き - 52 ページ

三省堂編修所, 1997

全国神社祭神御神徳記

上下の諸人、いづれも不思議の思ひをなし、公の御霊が自らうとしたが、不思議にもその柩車は途中で動かなくなってしまった。そこで力のあるものを集めて曳かせ、菅公の御廟所菅公は太宰府の配所、稷寺(えのきでら)で薨去された。御墓所を定めてそこへ ...

岡田米夫, 1966

国定読本用語総覧 - 第 12 巻 - 82 ページ

... 034100 えにっき 034110 X にっき 034120 えのきでら 034130 えのぐ 034140 えはがき 034150 えはがき 034160 えぱこ 034170 えび 034180 えび 034190 えびちゃいろ 034200 えひめ 034210 えふで 034220 エプ口ン 034230 えぼし 034240 えぼし ...

国立国語研究所 (Japan), 1997

紫林残照: 続国文学やぶにらみ - 151 ページ

檟寺(えのきでら)は俗称で、正式にはエノキシャ(檟社)またはエノキヤシロであり、太 ところで、複寺が菅公の住んだ南館 151 梗寺.

今井源衛, 1993

続.能と能面の世界 - 26 ページ

中村保雄, 浜辺喜代治, 前西芳雄. は今の道明寺天満宮のご本尊として紀られています. -前巻「金札」にかかげた写真の能面「大天神」はこの御本尊を写したものだということです。さて道真は長い旅の末、太宰府の根寺(えのきでら)に人りました。ここは観音寺や ...

中村保雄, ‎浜辺喜代治, ‎前西芳雄, 1963

日本敎科書大系: 近代編 - 第 20 巻 - 273 ページ

... ありありと宰府の役所の礎石や國分寺のあと、それに水城の堤までが、始め、數々の遣蹒が、遠い整史を物語るかのやうです。太らに歩みをうっして西の方へ行くと、道眞の配所、複寺をあ中えのきでら今、太宰府神社にお參りして、道眞の眞心をしのび、さ 史上.

海後宗臣, 1962

日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 215 ページ

一八四〇年代「ェネルギ—保存の法則」の確立を基に、当時有力であった原子論に対抗して、ドイッのォストワルトらによつて^えられた。 .... 柳多 9 丄一九「傲正の腹あしくする優たけ」 1 翁ァ〉^えのき-でら【桠存】^岡^の太宰府にある寺の名。菅原道真の配所。 1 !

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976