Bedeutung von "ふたがり" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ふたがり AUF JAPANISCH

ふた	がり
huta	gari

WAS BEDEUTET ふたがり AUF JAPANISCH

Definition von ふたがり im Wörterbuch Japanisch

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ÜBERSETZUNG VON ふたがり

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10 BÜCHER, DIE MIT «ふたがり» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ふたがり in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ふたがり im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

蜻蛉日記解釈大成 - 244 ページ

四四二方ふたがりたりと〈一一六〔)方ふたがりたれど四.四二九方塞がりたれば五.八七 o かたへなる一・三七片へばかり四.三三一かたへは、これより帰りて四 _ 三二かたへは乗り移りて四.三四五かたみに一一三一七三-五七間文の表袴りゃくとして七・二五六か ...

Etsuko Uemura, 1995

蜻蛉日記全注釈 - 第 2 巻 - 452 ページ

0 お)ふすベかはして一八 4 ふすベやしっる(一八 3 〕臥す程に一^ 5 本うちふすまの床にして〔 1110 お)防がむ(一六 36 : 1 臥せりと見聞けどな一 6 ふたがりけり一三 1 4 方 II ふたがりたり一 11102.13 六...一六九 2 #方 II ふたがりたりけり三七 9 ふたがりたり ...

柿本奨, ‎道綱母, 1994

和泉式部日記全釈 - 97 ページ

七、かたふたがり「かたふたがり」は、陰陽道の神で、吉凶禍福をつかさどる天一神などが、八方に運行するとき、その滞留している方向を、「ふたがり」「かたふたがり」といい-その方向に行くのを避けた。ここは、その「かたふたがり」の動詞化したものの連用形。

由良琢郎, 1994

大和物語の注釈と硏究 - 40 ページ

男のまうでたりける所より方ふたがりけり。されば、明くるまでも、えあるまじかりければ、方たがふべき所へ往にけり。「命惜しき事も、ただ行く先のためなり」などいひて(本物語付載物^第十一:話)ともあって、その禁忌を破ると生命に関るとも思つていたようである。

柿本奬, 1981

大和物語古註釈大成 - 291 ページ

後撰に、「あふことのかたふたがりてきみこすば思ふ心のたがふばかりぞ. 10 心は、我にあひ給ふことのかたは、ふたがるもことはりなり。又こと心もおほしますと兑え侍ればと、恨み 5 ^】とは、このふたがろ神を、ひとよめぐりのかみともよめろ事あろをそへてかく ...

日本図書センター, 1979

Genji monogatari no shin kaishaku - 194 ページ

おぼほふたがりたるさまにおぼし、即ち胸ふたがりたる心地しのま思でし I おぼほる」である。而して「胸ふたがりておぼし」は、胸たがりて 1 おぼしおぼほる」ではなくて、「胸ふたがりておぼ(四)胸ふたがりておぼしおぼほるるをの文の脈絡は、「胸ふみうの意(傘第百 ...

Keita Kitayama, 1962

Genji monogatari no shin kenkyū

行つてまだ歸る時間ふたがりたるが、ぢつとしてゆるばぬ也」ゆきかふほどもなきに出發の時刻と歸着の時刻との間は、俗言にぢつと 0 0 0 0 ルてゐるなどいふぢつとの意にて、ぢつとは、卽此つとの訛れる言也。御胸のあらす。ふたがりの下にある意にて、ふたが ...

Keita Kitayama, 1956

源氏物語:

まして、さばかり心をしめたる衛門督は、胸ふとふたがりて、誰ればかりにかはあらむ、ここらの中にしるき祖姿よりも、人に紛るべくもあらざりつる御けはひなど、心にかかりておぼゆ。さらぬ顔にもてなしたれど、「まさに目とどめじや」と、大将はいとほしく思さる。

紫式部, 2015

『源氏物語』の京都を歩く

... 一夜の契りひだりむまかみとうしきぶじょう光源氏は、頭の中将や「左の馬の頭」「藤式部の丞」といった女人遍歴をかさねた男連中と女の品定めの話で一夜をずりょうこよひなかがみ)つち日暮れになると、邸の女房どもが、「今宵、中神、内裏よりはふたがりては ...

槇野修, 2008

ハートで読む古文: 誰でも古典が好きになるユニーク読解法

けぶりにてあがらせ給ふにも、やがて、なびきて、いづれの雲とも御覧じ鋼くべくもあらぬにも、御胸ふたがりて、さだかにも御覧ぜられず。かかるほどに、船岡の南のかたに、火こそほのめきて、ただならずあはれなる事ぞ見ゆる。人々見やりて、「あはれ、かれ見よ ...

いづみ・高橋, 1995