Bedeutung von "ほん‐しん" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ほん‐しん AUF JAPANISCH

ほん	‐	しん
hon		sin

WAS BEDEUTET ほん‐しん AUF JAPANISCH

Definition von ほん‐しん im Wörterbuch Japanisch

Ehrlich [wahr] "beide" Honjin "und" ein wahres Herz. Gefühle der Wahrheit. 2 Richtiges Herz sollte essentiell sein. Gewissen. 3 Kalter Geist. Vernunft. 4 Ursprüngliche Natur. Langweilig. Honjin 【Hauptschock】 Das größte Erdbeben aus einer Gruppe von Erdbeben trat innerhalb einer bestimmten Zeitspanne auf. Es bezieht sich auf die Voraussage und Nachbeben. Haupt Schock \u0026 Thinsp; (Shushin) \u0026 Thinsp;. Honen [Rebellion] Echos (Rebellion)                                Honen [Reflektierend] 1 Wiederbeleben. 2 Französisch. Sich ablenken und sofort erkennen.

ほん‐しん【本心】 《「ほんじん」とも》１ 本当の心。真実の気持ち。２ 本来あるべき正しい心。良心。３ たしかな心。正気。４ 本来の性質。うまれつき。
ほん‐しん【本震】 ある場所である期間内に起きた一群の地震のうち、最も大きい地震。前震・余震に対していう。主震 (しゅしん) 。
ほん‐しん【叛心】 はんしん（叛心）
ほん‐しん【翻身】 １ 身をひるがえすこと。２ 仏語。迷いを転じてただちに悟ること。

ÜBERSETZUNG VON ほん‐しん

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10 BÜCHER, DIE MIT «ほん‐しん» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ほん‐しん in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ほん‐しん im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

社会徳育及教化の研究 - 59 ページ

だうじん 4 ^きゃぐ& X にふふじばふ I んとこたへいいせつめいい 11 しんあもなし.此本心を明らめ知るを、不二法門に入るといへ 6 、さればきかずし 肚會德宵及敎化の研究 ^五章碩铯高佾の肚會敎化共九紫笛道人の假名耽法 I 三七これ全然心學の講說と其選 ...

中島力造, ‎足立栗園, 1914

日本国体 - 50 ページ

併し淸明心がなけるが、人の本心といふものは修養で出來たものぢやない。木心は直ぐに道德ぢやない。本心がなけつほんしんあォらひじやうくらねたとかはあつひかりうつくもひ, ,レゃゥれ付き"本心の明かなものもあれば非常に喑んで居る、例へぱ皮が厚くて光 ...

西晋一郎, 1935

大日本風教叢書 - 33 ページ

我が師の說はしらほんしんす,本心を匁れば、身なき事を知るな,この身なければ、內外なし。內外なけいつはんなりいつ: &んすなはちはんしゆな, . 'てんちほん I つ 44 ねれは、!本也。一本なれば、則萬械也。天地萬物のみにして、科をなすべき根なこのみほんしん ...

足立四郎吉, 1919

禅学入門 - 9 ページ

本心^ -識^せぶ五拉は皆な本心の一つである。故に前にも云ふ如〜「心を識得すればたいみほんしんひとゅ 4 まへい/ . 1 としんしきとくのである。唯本心が緣に觸れて、^々の形を^じたのである。其本、た- "ほんしんえんふしゅ^ -かたちげんそのほん柳の綠に ...

秋野孝道, 1919

道話集 - 170 ページ

中庸の二十章にも、誠てんみらこれ一ま-一とひとみちみまことてんりしザんみちすなはちほんしんは天の道なり、之^誠にするは、人の道なりと見えまして、誠は天理自然の道、則本心のことでござほんしんぉ&ほんしんありみこれまことひとみち 1.1 とつと? 'ります。

kokumin bunko kankokai, 1911

中が回文、全部いかがかな? - 25 ページ

大山みほ 25 3 回文あそび^韻をふむ だんえんいんおんぞんけんざんろんざんきんえんはんしんにんめんてんぴんせんぐんぐんざん ... てんくんしんきんぷんいんけんうんえんえんきんかんまんげんあんほんどんいんげんあんぜんげんじんけんにんあんざんかんだん ...

大山みほ, 2007

修身要領講演 - 58 ページ

六十二ふ信を以て人に交るの大切なるはぃや|くたい信じて疑はず苟も我に對して疽接けいせさ^ ^ / ^そのの形跡を現はさレる限 10 'は悉く其せんゆんせん^う抱く可らず他人に善言善行あればなものほんしん做して苟めに 15 其本心に迄立入 6 しかほん I ん可ら ...

福澤諭吉, 1900

Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...

を引きかへて"迷妄の法に着するが故に本心を失ふなり。此の本心に於ては、三五の下棟の 法華綞槿に一;ムく、迹門 御講閒杏二五九七の魔王が父母の形を現じて障碍せしなり。終に魔王に^碍せられ袷はやして、摩訶止觀の法 4 わうふ 3 ^げ. ^レ? -げつひ 4 ...

Nichiren, ‎Yōrin Asai, 1954

例文仏教語大辞典 - 1002 ページ

I 本覚.始覚。#秘蔵記「衆生不. .知, ,己本有本始同覚与』仏等;恒常覆:弊六塵煩悩,不』能, ,顕出こほん-しん【本心】冚本来の心。人の本性。本分の心" ,伝光,上.二〇「諸人者本心を見得せんとおもはば、万事を放下し諸緣を休意して,善悪を思はず、しばらく鼻晴に ...

石田瑞麿, 1997

日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻

ゝカ」ぜんかくみずかしんしゅうせいしゅうくうしゅう私は以下のごとく答えた。「心学の称もまた禅学に発する。禅家はその ... さほんしんこうしん孟子はしばしば心を言う(百十七回)といえども、また皆仁義の良心を指して言う。いわゆる本心恒心、これなり。こまたもっ ...

谷沢永一, 2002

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ほん‐しん» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff ほん‐しん im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

大火から島の再起支えた恩人を法要 唐津市馬渡島

１９１８（大正７）年１月、島の３分の１を焼く大火に見舞われた馬渡島（唐津市鎮西町）の住民が１８日、当時、物心両面で島の再起を支えた大阪府の泉谷（いずたに）花子さんと、愛知県の尼僧颯田本真（さったほんしん）さん（いずれも故人）の法要を営む。泉谷さん ... «佐賀新聞, Feb 12»