WAS BEDEUTET ぼう‐じ AUF JAPANISCH
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Definition von ぼう‐じ im Wörterbuch Japanisch
Hato 【Tote Kinder】 Tote Kinder. Nakiko Buddhist [Magnetisierung] Verhindert die Magnetisierung von Teilen mit magnetischem Material, wie z.
Ein Diener, Wasser zu machen und in der Küche usw. zu kochen. Handlungen im Krankenzimmer \u0026 Thinsp; (Keiko) \u0026 Thinsp; Scheiß drauf. ぼう‐じ【亡児】 死んだ子。なき子。
ぼう‐じ【防磁】 音響・映像機器などの磁性体をもつ部品が必要以上に磁化されることを防ぐこと。
ぼう‐じ【庖仕】 台所で水くみ・炊事などをする使用人。
ぼう‐じ【房事】 閨房 (けいぼう) での行為。性交。
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ÜBERSETZUNG VON ぼう‐じ
Erfahre, wie die Übersetzung von
ぼう‐じ auf
25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen
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Die
Übersetzungen von ぼう‐じ auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch
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Übersetzer Deutsch - Chinesisch
坚持同
1.325 Millionen Sprecher
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Pegue misma
570 Millionen Sprecher
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Stick same
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एक ही छड़ी
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عصا نفسه
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Придерживайтесь же
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Atenha mesmo
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Tenez- même
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190 Millionen Sprecher
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Halten Sie gleichen
180 Millionen Sprecher
Japanisch
ぼう‐じ
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써니じ
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स्टिक जी
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çubuk Ji
70 Millionen Sprecher
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Stick stesso
65 Millionen Sprecher
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trzymaj sam
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Κολλήστε ίδια
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vashou dieselfde
14 Millionen Sprecher
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10 Millionen Sprecher
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stokk samme
5 Millionen Sprecher
10 BÜCHER, DIE MIT «ぼう‐じ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
ぼう‐じ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
ぼう‐じ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
マットくんはしょうぼうじどうしゃがだいすき...あるひ、マットくんがめをさますと...。
しょうぼうじどうしゃのウーウーはきょうも、見まわりにでかけます。こまっているのはだれかな?人気ののりもの絵本。
ワクワクドキドキしかけがいっぱい。しょうぼうしはきみだ。
ピー!ピー!ピー!かさいしれいが、なっています。しょうぼうじどうしゃルビーのしゅつどうだ ...
6
小学教科書ワーク 啓林館版 わくわく理科 3年 - 第 3 巻 - 77 ページ
4 ○ □ □ )入れ物に、ぼうじしゃくや丸い形のじしゃくをのせて水にうかべました。あとの問いに答えましょう。 1 つ 4 [ 16 点]ぼうじしゃく丸い形のじしゃく(I)ぼうじしゃくをのせた入れ物を水にうかべてしばらくすると、左上の図のように止まりました。北の方向 ...
7
小学教科書ワーク 東京書籍版 新しい理科 3年 - 第 3 巻 - 79 ページ
文理編集部. じしゃくをのせて、水にうかべ、自由に動くようにしました。あとの問いに答えましよう。○ 1 つ 6 [ 30 点]ぽうじしゃく(I)ぼうじしゃくをのせた入れ物を水にうかべてしばらくすると、○の図のように上まりました。北の方向 ...
切田の寺《本韓)釈迦如来〖曹洞宗 2 正法寺,しょうぼうじ II 青森県西津軽郡木通 81 《本尊)釈^如来〖曹洞宗 2 正法寺,しょうぼうじ II 岩手県水沢市《本尊)釈 3]如来,観世音菩 8 〖曹洞宗 2 正法寺,しょうぼうじI I 山形県鶴岡市《本尊)聖観世音菩薩〖曹^ 2 ...
9
小教ワーク大日本図書版理科 3年 - 77 ページ
文理編集部. 水にうかべました。次の問いに答えましょう。 1 つ 4 〔 16 点〕( ! )ぼうじしゃくをのせた入れものを水にうかべてしばらくするど,左の図のように止まりました。化の方向は, ...
小賀野実. AGIHU 下 W S - □ □ながいはしごをぐんとのばして、たかいところににげおくれた まつていてね。いま、たすけにかじ. ひとをたすけるはしごしや。しようぼうじどうしゃのにんきもの! のりもの6パトカー・しょうぼうしゃ008.
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ぼう‐じ» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
ぼう‐じ im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
大佐山=広島県北広島町
2015/9/27. 大佐スキー場ゲレンデからの眺め。左に掛頭山、右奥に臥龍山が見える. ▽眺めのいい「スキー場」. 広島県北広島町と浜田市金城町の県境、国道186号の傍示峠(ぼうじとうげ)の西に大佐山(おおさやま=1068・7メートル)がある。中国山地を縦断 ... «中国新聞, Sep 15»
十五夜:伝統守って 「ぼうじぼ」わらの棒づくり 塩谷 /栃木
秋の十五夜に行われる豊作を願う子供たちの伝統行事「ぼうじぼ」を前に、塩谷町でわらの棒づくりが進められている。 ぼうじぼは、 ... 田代さんは知人に頼まれたものの他、販売する分も作り、小学校にもぼうじぼ作り教室の講師として出向いている。意欲の源 ... «毎日新聞, Sep 15»
大潰山=広島県北広島町
広島県北広島町と浜田市金城町の県境、国道186号の傍示峠(ぼうじとうげ)の北に大潰山(おおづえやま=997・3メートル)がある。島根県側からは柏原山とも呼ばれている。春にはダイセンミツバツツジやアケボノツツジが咲く。峠の西には大佐山があり、大佐 ... «中国新聞, Aug 15»
消防車の「じぷた」再現 千葉に博物館も
1963年に刊行されたロングセラー絵本「しょうぼうじどうしゃ じぷた」(福音館書店)に登場する消防車「じぷた」を、東京都板橋区の会社員鈴木靖幸さん(56)が古い車を改装、忠実に再現した。鈴木さんは自称「日本一の消防車マニア」で、自らが開設した博物館 ... «産経ニュース, Aug 15»
成瀬國晴さん学童集団疎開を描く 当時の暮らしを知って
3年生男子32人は、東方寺(とうぼうじ)という寺院の境内にある村の会議所を寮として集団生活を始める。寝起きを共にし、1キロ先にある東押立国民学校(現東近江市立湖東第一小学校)へ隊列を組んで行進しながら通った。 成瀬さんは昨年、この疎開生活の ... «BLOGOS, Jul 15»
あの消防自動車「じぷた」が千葉に 絵本に合わせて再現
親子2世代にわたって愛されている絵本「しょうぼうじどうしゃじぷた」(福音館書店)のじぷたが17日から千葉県御宿町実谷の消防自動車博物館(鶏卵牧場内)に展示された。博物館を運営している会社員鈴木靖幸さん(56)=東京都板橋区=が子供たちの夢を ... «朝日新聞, Jun 15»
加茂遺跡が国史跡に 「道明が淵」は国名勝
加茂遺跡は町北部の平野部を中心とした約4万7千平方メートル。1958年に舟橋川の改修工事で最初に発見された。2000年の発掘調査で出土した9世紀中期のお触れ書き「加賀郡○(片に傍のつくり)示札(ぼうじふだ)」は国の重要文化財に指定された。 «朝日新聞, Dez 14»
十五夜「ぼうじ棒」作り体験 筑西
中には何本も挑戦する子どももいて、市立養蚕小5年、片野力喜(りき)さん(11)は「初めて作ったけれど、楽しかった」。8日の十五夜に子どもたちはぼうじ棒を近所の庭先でたたいて回り、お菓子などをもらうといい「あすが楽しみ」とにこやかな表情だった。 «茨城新聞, Sep 14»
「ぼうじろー」登場 日よけ帽子農作業姿で 栄・県立房総のむらマスコット
栄町龍角寺の参加体験型博物館、県立房総のむらにマスコットキャラクターが誕生した。名前は「ぼうじろー」で、本県の「県民鳥」に指定されているホオジロがモチーフ。ホオジロと、房総のむらの「ぼう」を掛け合わせて命名された。 日よけ帽子をかぶり、手拭いを ... «千葉日報, Nov 12»
なにわ人物伝 -光彩を放つ- 巌氏長者(下)
少し脱線するが、大阪府交野市傍示(ぼうじ)にある菅原神社の鳥居左側の小道を登りつめた峠に、永禄4(1561)年銘の笑地蔵が立つ。この地蔵はお迎え地蔵で、どんな悪人でも死亡したおりは笑ってあの世に導かれるそうで、地元で葬式が営まれると回り道を ... «大阪日日新聞, Mär 11»