Bedeutung von "ほうどう‐じ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ほうどう‐じ AUF JAPANISCH

ほう	どう	‐	じ
hou	dou		zi

WAS BEDEUTET ほうどう‐じ AUF JAPANISCH

Definition von ほうどう‐じ im Wörterbuch Japanisch

Hokkaido 【Dritte Stunden】 Das 5. Mal, Tendai Sekte und Thinsp zu erzählen; (3.) \u0026 thinsp; Eine Zeit, in der Buddha den allgemeinen Mahayana-Krieg nach dem Letzten predigte. Tempel der Soto-Sekte in Matsumae-cho, Matsumae-gun, Hokkaido. Der Berg ist Daisuyama. Ruhestand ist Nobunaga 2 Jahre (1490). Offener Berg ist ein himmlisches Dach. Astronomie 15 Jahre (1546) Okazaki \u0026 Thinsp; (Kakizaki) \u0026 Thinsp; Yoshihiro wiederbelebt, seitdem blühte es als Matsumaes Familientempel.

ほうどう‐じ【方等時】 天台宗で説く五時 (ごじ) の第三。釈迦が小乗経に次いで一般大乗経を説いた時期。
ほうどう‐じ【法幢寺】 北海道松前郡松前町にある曹洞宗の寺。山号は、大洞山。開創は延徳2年（1490）。開山は天室宗源。天文15年（1546）蠣崎 (かきざき) 義広が再興、以来、松前氏の菩提寺として栄えた。

ÜBERSETZUNG VON ほうどう‐じ

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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 555 ページ

ほうどうじ【鹱法童子】ゆうとうじ【!児】レゆうどうし【修道七】つゆうどうじ【^ 1 ?】けいようどうしこうさようと 5 ししょ 5 とラししょうどうししょ今とラじじょうどうじいえとうじいえどうじしおとうじさかと^ 'じとうしさいきどうしかたきどうしいばらきどうじのうかくどうしきそく ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

日本語多義語学習辞典名詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方

すみすみした【プし~堂こ丶撃ば口隅っここ隅に親しみや軽蔑を込めてぃっ言葉國薩から踵まで二軍宣曲の茎て三くうかんめ玉野 ... 鮭勢巻軸ー茸スーセー央/空回内不醒目 2 処管 0 策の首につきにくいという幕薇が低ているからじけんしんぶんすみちいほうどう・ ...

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新編　忠臣蔵　下:

また悪つばわらしてーー彼が唾しながら丶その時、自己の反封のほうへ去った四十六名を喘ったような自信を、その後も、いつも ... 朽ちない生命となるいのちんじようほうどうそうりようんかくぜし泉岳弾寺の常法堂には、その朝、僧寮のものがみな集まっていた。

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小教ワーク東京書籍版漢字 5年 - 20 ページ

あらわれるあらわすじつげんげんしょう実現,現象あ-つわ太陽が現れる「現れる」と「表れる」の使い方のちがい。現れる. ... さんせいさんどうしょうさん贄成,賛同,賞賛きしょく&しょくいんしょくダーよう職場,職員,職業てんぼうほう一」くほうどう電報,報告,報道 すきへん ...

文理編集部, 2011

新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅

かっ勝て手ですが、9 じ時ごろこちらのほう方からでん電わ話をかけさせてください。そのし仕ごと事はぜひわたしにさせてくださいませんか。接続 Vさせて+ください 1)じ自ぶん分がなに何かをすることをゆる許すようにあい相て手にたの頼むい言いかた方。「どう動 ...

友松悦子, ‎宮本淳, ‎和栗雅子, 2010

梅花無尽蔵注釈 1: - 第 1 巻 - 341 ページ

髻鬆二十四幷看。君山幷:水中之するが如き者は、岳州の眉目なり。三萬六千頃の太湖、雲霞ふとうしかうしちじふにほうどうていざんもつゅうなものそし浮動す。而して七十二峯、洞庭山を以て雄と爲す者は蘇州の羽翼なり。夫れ、洞あの名たる、は闢より二あり。

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はるかがみつけたふしぎなじどうはんばいき。ボタンとうけとり口があるだけで、しょうひんの見本も、お金をいれるところもない。おそるおそるボタンをおしてみると.. ...

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東京年中行事 - 第 1 巻 - 21 ページ

食卓を飾る御躲走には當時をおほず^ふ&あ,じごろかいかうしやないおいしゆくえんひらしよくたくかざごちそうた 5 じ^念祭は東宮 ... 仕立にしたものにて、義士自^の報道が赤穂に達すると同時に、赤穂本町の武藏屋と云ふぢぐじたて豸しじ 4 んほうどうあかほ 4 !

若月保治, 1911

明恵上人: 静かで透明な生き方

又成る時、不動の法を修し給ぶに、道場ちに華死と成りて、種々の宝章称布せり。異香意じて堂内に遍満す。 ... このような霊妙なめでたいしるしは数まとなって、いろいろの宝華が咲き満ちほうれいほうどうろ場わぞ苑競\カはなに華り、いろ上ン満ちて広が霧を飾っ ...

紀野一義, 1996

助け合うこと - 3 ページ

ェーばんごうかいはつこうよくにちかいしゃしゅうへんつ)つてんかの一つしょうほうはいり。 ... 出社した平井やほかの記者たちかー階に設けた仮の報道音てハソコンて記事を書~こぜんじしゃないてんきいてちそしきたひなんじょかっどうつたみんな治組織をつたいし ...

学研教育出版, 2013

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ほうどう‐じ» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff ほうどう‐じ im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

「日本の伝統 神仏習合（２）」

脇侍として祀られているのは、雨宝童子(うほうどうじ)と言う聞き慣れない仏像である。調べてみると、雨宝童子とは、天照大神が１６歳のときに日本の日向に降臨されたときのお姿で、宇宙の真理を現す大日如来（別名：盧遮那仏、るしゃなぶつ）の化身として、弘法 ... «朝日新聞, Mär 11»