Bedeutung von "ガラテヤ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ガラテヤ AUF JAPANISCH

がらてや

ガラテヤ

garateya

WAS BEDEUTET ガラテヤ AUF JAPANISCH

Galatia

ガラティア

Galatien oder Galatien ist ein alter Namens- und Königsname, der auf den zentralen Teil Anatoliens (moderne türkische Republik) hinweist. Derzeit bekannt als das Neue Testament "Briefe an Galater-Brief". Es ist die Hauptstadt von Ancyla (jetzt die Hauptstadt der Türkei), Vitinia und Paflagonia im Norden, Pontus im Osten, Lucaonia und Kappadokien im Süden, Frugia im Westen. Zusammen mit Ostfreyia wird es von Galliern (Galater) regiert, die aus Europa eindrangen, und der Name Galatia wird auch nach Gallien benannt. Sie wurden im 3. Jahrhundert v. Chr. Herrscher. ...

ガラティアまたはガラテヤ（Galatia）とはアナトリア（現代のトルコ共和国）中央部を指す古代の地方名および王国名。現在では新約聖書の『ガラテヤの信徒への手紙』で知られる。アンキュラ（現在トルコの首都アンカラ）を首都とし、北はビティニアとパフラゴニア 、東はポントゥス、南はリュカオニアとカッパドキア、西はフリュギアに接する。フリュギア東部とともに、ヨーロッパから侵入したガリア人（ガラティア人）に支配され、ガラティアの名もガリア人にちなむ。彼らは紀元前3世紀に支配者になった。...

Definition von ガラテヤ im Wörterbuch Japanisch

Galatien 【Alter Name der Region, die den zentralen Teil von Kleinasien bildet. In den letzten 25 Jahren wurde es von Rom erobert und wurde zu einer Provinz.

ガラテヤ【Galatia】 小アジア中央部をなす地域の古代名。前25年、ローマに征服され属州となった。

ÜBERSETZUNG VON ガラテヤ

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6 BÜCHER, DIE MIT «ガラテヤ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ガラテヤ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ガラテヤ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

ガラテヤ人・エフェソ人・フィリピ人・コロサイ人への手紙: 私訳と解説

信仰者が従うべき原則とは何か。この世の諸々の原則に対してどのように向き合うべきなのか。律法主義をはじめとする諸力からキリスト者を解放する福音の自由とは―。四つの ...

宮平望, 2013

ガラテヤ人への手紙講解: パウロが語る福音の真理

著者の私訳と講解メッセージ、詳細な注を掲載。パウロがいのちをかけて伝えた「イエス・キリストの福音」の奥義を克明に語る本格的な解説書。

伊藤明生, 2010

ガラテヤ共同体のアイデンティティ形成

これまでガラテヤ書研究とパウロ研究一般は思想史研究という領域に限定されて行われてきた。本書は、アイデンティティ形成の文脈と実践的諸相に着目し、パウロとユダヤ教あ ...

浅野淳博, 2012

ガラテヤ人への手紙

本書は、ガラテヤ人への手紙の本格的注解書である。

原口尚彰, 2004

ガラテヤ人への手紙講解説教

「もしこの手紙が書かれなかったら、おそらくキリスト教信仰なるものは、大体1世紀終わりごろにはもう地上から姿を消していたと言っても過言ではない」―教会が立つか倒れ ...

北森嘉蔵, 1999

イエス・キリストの信仰: ガラテヤ3章1節‐4章11節の物語下部構造

人が救われるのは、イエス・キリストへの信仰によるのか、それとも、イエス・キリストが信ずる信仰によるのか―。パウロが語る「ピスティス・イエスゥ・クリストゥ」は果た ...

リチャードヘイズ, 2015

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ガラテヤ» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff ガラテヤ im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

ムスリムへの伝道について思うこと（３）ムスリムへの伝道：何が留意点か …

ムスリムに福音を説く際には、パウロがユダヤ主義者たちに対していかに対応したかについてガラテヤ書簡に記録されていることは、一つのヒントになるのではないだろうか。着目点は、「パウロが同胞に対して働き掛けた」部分である。パウロは「サウロ時代」には ... «クリスチャントゥデイ, Okt 15»

ヨハネ書Ⅰ《黙想・観想ノート》（１５）愛は恐れを締め出す・ヨハネ第一書４ …

キリストが私の内に生きておられるのです」（ガラテヤ２：２０）と告白するキリスト者は、キリストと共に地獄にも打ち勝っているのですから、もはや「罪に定められることは決してありません」（ローマ８：１）。このキリストの愛から私たちを引き離すものは何もないので、 ... «クリスチャントゥデイ, Okt 15»

律法と福音（１１）律法の「まとめ」と疑問点 山崎純二

福音と律法の関係. 福音（ゴスペル）は世界中の人々に希望を与え続けている神のメッセージ。 その福音の真意を深く受け入れるためには、律法を正確に知らなければならない（ガラテヤ３：２４）。 □ 啓示. 神はご自身を一般啓示と特別啓示によりあらわされる（ ... «クリスチャントゥデイ, Okt 15»

空飛ぶクリスチャンになる３つのステップ（４）祝福されている意識 神内源一

このことは、アブラハムへの祝福が、キリスト・イエスによって異邦人に及ぶためであり、その結果、私たちが信仰によって約束の御霊を受けるためなのです」（ガラテヤ３：１３、１４）. アブラハムの祝福は、イサク、そしてヤコブへと受け継がれ、エサウはもらうことが ... «クリスチャントゥデイ, Sep 15»

空飛ぶクリスチャンになる３つのステップ（２）古い自分と新しい自分 神内 …

いま私が肉にあって生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです」（ガラテヤ２：２０）. もはや私が生きているのではありません。「キリストが私のうちに生きておられるのです！」 「私たちの主イエス・ ... «クリスチャントゥデイ, Sep 15»

遠藤周作と故井上洋治神父の言葉から、宗教の平和と共存を考える

... を意味する用語を合わせて「南無アッバ」と祈り唱えていたことについて、山根氏は「アッバと御子の親しい交わりに聖霊によって招かれる祈りで（ガラテヤ４：６）、三位一体の神の豊かさを感じられ、ゲッセマネのイエスの祈りとも重なり、信仰の核心を示す言葉。 «クリスチャントゥデイ, Jun 15»

心の井戸を深く掘れ 安食弘幸

もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです」（ガラテヤ２：２０）. イエス・キリストの十字架の死は、人の目には一見失敗、挫折のように見えます。しかし、その死は私たちの罪の代わりの死であり、それに続く復活の土台となるもの ... «クリスチャントゥデイ, Mär 15»

伝えるはイエスの「たくましさ」 総合格闘技で人々に手を伸ばす牧師たち …

あなたがたが子であることは、神が、『アッバ、父よ』と叫ぶ御子の霊を、わたしたちの心に送ってくださった事実から分かります」（ガラテヤ４：６）。 昨年６月にハフィントンポストが「『聖書は戦いを禁じていない』総合格闘技に挑む牧師たち」という記事を出し、大きな ... «クリスチャントゥデイ, Mär 15»

バレンタインってなに？ 世界の「愛の日」の祝い方

しかし聖書には、「御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、 柔和、自制であって、これらを否定する律法はない」（ガラテヤ５：２２〜２３）と書かれている。由来や各国で風習が異なることはともかく、互いの愛を確かめ合う日があるのは、浮気や離婚 ... «クリスチャントゥデイ, Feb 15»

霊とまことの礼拝（１） 神内源一

このことは、アブラハムへの祝福が、キリスト・イエスによって異邦人に及ぶためであり、その結果、私たちが信仰によって約束の御霊を受けるためなのです」（ガラテヤ３：１３、１４）. アダムから始まったのろい――貧乏、病気、第二の死――をイエス様が負って ... «クリスチャントゥデイ, Jan 15»