Bedeutung von "まえ‐つ‐きみ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON まえ‐つ‐きみ AUF JAPANISCH

まえ	‐	つ	‐	きみ
mae		tu		kimi

WAS BEDEUTET まえ‐つ‐きみ AUF JAPANISCH

Definition von まえ‐つ‐きみ im Wörterbuch Japanisch

Herr Mae Kimi "Kimono / Sir / Ooio" "Die Bedeutung von" vor dir "ist ein Wort, das diejenigen respektiert, die dem Imperator dienen. Es ist auch ein allgemeiner Begriff für hochrangige Beamte und Seeleute, die dem Gericht dienen.

まえ‐つ‐きみ【公卿／卿／大夫】 《「前つ君」の意》天皇の御前に仕える人を尊敬していう語。また、朝廷に仕える高官・侍臣の総称。

ÜBERSETZUNG VON まえ‐つ‐きみ

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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Кімі і, перш ніж
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Kimi și înainte de One
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Κύμης και πριν από ένα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Kimi en voor One
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Kimi och före One
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Kimi og før One

10 BÜCHER, DIE MIT «まえ‐つ‐きみ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von まえ‐つ‐きみ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit まえ‐つ‐きみ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

古今和歌集評釋: 全 - 90 ページ

前官の翁; : :はあ^ ^。さて、この左^て、天子の御前近く居る君さいふ意なゥ。膝原良一房、同基經相繼ぎて、太政大臣たもければ、な 4 。〇さきの^はきかほいまうち君前の太政大臣さいふ事、まうち君は、前つ君を訛れるはぬは、渾ベて、^か爲むさして、未 1 た ...

金子元臣, 1908

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第8巻 キミは日本のことを、ちゃんと知っているか！

じゃあ、キリスト教の神はというと、まえてんごくいじごくおさいごしんばんくだ「お前は天国へ行くか、地獄に堕ちるか、最後の審判を下す!」なんていいますね。まえつみせおう「お前は、もともと罪を背負って生まれたんだ!」げんざいとかね。これを〝原罪〟というん ...

齋藤孝, 2010

高等日本文法 - 53 ページ

樂む助くるに能はす音に聞, \見るにさやけし起くるに早し:こと更心驚かれぬるに商人に仕立つ主義に死す學問に誤らる^ 1 !勝る 5 : 7 はく鄕里に歸る 1 , 1 !臨む^ 1 !聽く^ 12 近し松風お! ^ !聞く^副格四に粘着の義あり、名詞を用言に接績す。前つ君遠つ淡海上つ ...

三矢重松, 1908

キミ、色、トウメイ

ここ、夏丘学園にはあるひとつの噂があった。身体の一部が透明になり、最終的には消えてしまう―。この信じ難い噂の出所を突き止めるよう生徒会に依頼された主人公の氏家要 ...

じんたね, 2014

我輩は猫である(上)

男女間の交際だってそうさ、僕の小供の時分などは寒月君のように意中の人と合奏をしたり、霊の交換をやってもうろうたい腹朧体て出ムロって見たりする事はとうてい出来 ... 伊勢源と云うのは間口か十間で蔵が五とまえつ戸前あって静岡第一の呉服屋だ。

夏目漱石, 1967

枕詞の研究と釋義 - 54 ページ

磐瀬の森萬ん男女の花き一十大前つ君萬一矢野の砷山玉蕖矢 3 野夫木八幡の峰桃籴御集弓削の町苷橫集武甕槌蓬裙集八島の浦问上离葉一、三,及十一には八十氏河とも,同 111 ,六及十七、十八には八十作雄とも,十三にぱ八十氏川とも,八十の心とも、十 ...

福井久蔵, 1927

上代秀歌鑑賞 - 105 ページ

... て、衣貸すベき、妹も在らな 1^吉野にあり^わどうぐわん 5 んぱしんてんのう、ようた和銅元年,戊申,天皇お)の詠みませる欹ますらをの、辆の音すな 5 、武夫の、大前つ君、楣立つらし〇 86 古へ弓を射る時、左の臂に付くる、皮にて作れる圆きもの、弓の眩あた.

小林栄子, 1940

うけらが花: 全 - 57 ページ

後^六四八 3 ち 81 打辦 8 き得たるを書&^: &6 けるもの&したちたる I 一出通,きたる一ジし—似一合はし X3 ち君—前つ君の意、新臣^ちじる^ - 1 明白なる所せきおきて 1 窮屈なる規則好みには任せすして,公にも、私にも、世々の耿人のえらびおける集どものうら ...

橘千蔭, ‎村田春海, 1914

神武歌謡は生きかえった: 古代史の新局面 - 111 ページ

前つ君」の件と、吉野ケ里の環濠集落の問題は、要するに、前つ君の九州平定譚、いわゆる景行天皇という名前で『日本書紀』に書かれているもので、南九州を平定したと書かれているのですが、あれは内容をみてもおわかりのよう ということは妹は、火の君、 ...

古田武彦, 1992

日本上代に於ける社会組織の研究 - 439 ページ

乙の廟浩はまたクニッコと訓ませて居る、此のッを、前の君を前つ君と云人ッとすると、クニッコは圃の子で・吉弼子や和辺子や秦子と同桟に子は部と液づる語だから、クヰノミャッコもクニッコも意味は同じである。けれど此のッを積のッとするとッコは一のな稗に ...

太田亮, 1929