Bedeutung von "もり‐じお" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON もり‐じお AUF JAPANISCH

もり	‐	じ	お
mori		zi	o

WAS BEDEUTET もり‐じお AUF JAPANISCH

Definition von もり‐じお im Wörterbuch Japanisch

Mori Jun [Shengari] Salz】 Essen und Trinken · vaucher \u0026 thinsp; (yosho) \u0026 thinsp; etc, feiern verheißungsvoll Salz zum Eingang bringen. Auch sein Salz. Blumenarrangement.

もり‐じお【盛（り）塩】 飲食店・寄席 (よせ) などの客商売で、縁起を祝って入り口に塩を盛ること。また、その塩。盛り花。

ÜBERSETZUNG VON もり‐じお

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10 BÜCHER, DIE MIT «もり‐じお» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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國書辞典

ゑ L ・やあひ色典脊必か軋只逆哉木) I ぉ杖じ。お・ゑゆ日寺主。刊cmcm丁た杜じ。ゑ,ゑゆう日口末。伸故の羊。此丘、児丘尼・硅妨集・巴畔央の新。ゑ・孝ゆ・ワ田梢梓。柚めより、梓りまで銘えザ耳。市丁。卜つも。十刊「人の故洲丁てゐ化れむ、わかが乙、坤 ...

落合直文, 1902

新・読む食辞苑: 日本料理ことば尽くし

守口大根〈もりぐちだいこん〉岐阜、愛知多く織培される大根で、直径は三センチとまり、長さは一~ニメートルに及ぶものもある。塩漬けした後、改めて酒相、味戦相を混ぜたものに漬けて仕上げる。これを守口清と呼ぶ。盛塩〈もりじお〉開店の前に、料理屋などが ...

小林弘, ‎中山篤, 2015

神経病時代 - 22 ページ

しさたよしひさ昭和二年二月十日^ ^師佐多芳久圃淸盛はチブスにあらず 1 ほあんたひらのきよ&9 う 43 じへいけも 0 がたり 1 に ... 全く思ひもよらぬことで、若しチブスであったら側近のもの幾人か少くともひと"ぐらゐおなねつ-や- , , &かおな; ^ふびゃうし^じおも; ...

佐多芳久(医師), 1932

新選国語辞典 - 1171 ページ

多彩な内容を—」もりころ.す【袅(り)殺す】国" ; ^ 2 毒殺する。もりじお【盛(り)塩】& ^料理屋などで、えんぎを祝つて、門口に塩を盛ること。また、その塩。もりそば【盛,蘅 1 麦】^せいろうに盛ったそば。盛り。 1 -かけそば。もりだくさん【盔りだくさん】【盛沢山】 1 ...

Kyōsuke Kindaichi, ‎Hatsutarō Ōishi, ‎Umetomo Saeki, 1994

柳澤越後〓田加賀伊達秋田騷動實記: 全

り/ 'ぼのけじおはしほ^ 6 由是 81 の费なり御召馬と 8 ^手雷の御馬とにて十疋&もあらば宜 5 はんと申上けるに忠之殿實もと^お ... 庭へ積上火を懸て是を試驗ょ 1 捨ょ奇特あらば火不能燒の利益あるべし是昔唐土にて道士と佛者と功德を競^モ 51 もりじはつみ ...

三田村鳶魚, 1928

明けない夜はない - 35 ページ

地震がっにちもりじはんすいえねんどおあさむかでぶん Z 。ーー年 3 月 H 日森はいっも通りの朝を迎えた。 7 時半過ぎに家を出て、鉛ハカ、くるまうんてん丶じす、こおりやましいんさっかいしやとうちやく。ほど車を運転して 8 時、きに郡山市の印刷会社に到着する ...

学研教育出版, 2013

本化聖典大辭林

正妖・若現本二頓テ共義ヲ戊セヰト + サンヵゥ十トリケメ、景時楼向シテ宗盛父子ヲ請取、頼朝ノ,ノヵヴ其人入トアレバ能員 ... 景時の甘時にありて盛時と稗せらるムものはダィマノ何人たるべきか、たとひ其人ありとするも・大伎にしてしかも己れを屈して景時をう ...

Shishio bunko, 1920

廣文庫 - 86 ページ

之楊演の時ハ先づ盃を出して披て揚潰を出すなり、御成の記よ揚漬ハ無昭院舷御時、御一批工て御食よ御手のつかす、揚よつけ ... 湯甫の時ハ必す允づ盃出づ 6 、めしの時ハ八八六 堆-伺之、典雄飛降止,於天租彦門前「所,柚郷醐妊湯津杜木之梯「咄淋軸帖ど ...

物集高見, 1916

不眠の森を駆け抜けて

1950年代後半、若干23歳の脚本家の存在が日本映画界に衝撃を与えた。日本の映画人口が11億人のピークを迎えていた頃、突如現れた若き脚本家・白坂依志夫。少年のような風貌の ...

白坂依志夫, 2013

鎭守乃森と盆踊 - 3 ページ

天野藤男 源泉となるのである。念ふに愛鄕心とは鎭守の森と寺院とを中心として、我がげんせんずあいき玄 I んちんじゅもりじるんちうしんわしく、神社を懷しみ、寺院に親しむ心が、愛鄕心の根元となり、纏て愛國心のじんじ^ 314 じるんした I?&あい? 0 しんこん ...

天野藤男, 1917