Bedeutung von "のう‐げき" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON のう‐げき AUF JAPANISCH

のう	‐	げき
nou		geki

WAS BEDEUTET のう‐げき AUF JAPANISCH

Definition von のう‐げき im Wörterbuch Japanisch

Landwirtschaft 【Ackerfläche】 zwischen Farmarbeit. Bauernhof der Landwirtschaft.

のう‐げき【農隙】 農作業の合間。農事のひま。

ÜBERSETZUNG VON のう‐げき

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10 BÜCHER, DIE MIT «のう‐げき» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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古代劇文學 - 79 ページ

次に、三體作書條々に於て、老體能.女體能.軍體能に關し於ては誥曲の氣衬の選び方を、「作」に於ては誥曲の昔曲的構成法を、「書」に於ては詞章の作^阿彌は能作書に於て、先づ、三道といふ題! ; 3 の下に、種.作.書の三項に分ち、「種」にのうさくしょ^世阿彌 ...

能勢朝次, 1939

日本医学史研究余話 - 385 ページ

義浄訳)ーーーー・・292, 3 ー 5 , 349 今昔物言五こんじゃく 3 のがたり) ~ ~ ~ー 83 (サ)宰相典侍捕可女言己(さいしょうてんじしじょき) ------------------------------- . ... 54 三王外記(さんのうげき) ---- "243,256, 262, 270 ~ー三王外記補注(さんのうげきはちゅう)。

服部敏良, 1981

新しい学校劇 3: 中学年 - 第 3 巻 - 198 ページ

ナレ—タ 11 次の朝、与助はさっそく、とんがり山のてっぺんに行った。二〜三本の木を残し、全員退場する。与助(頭布をとって)そうか、わかった。木 8 う、う—。っらいのう。木 7 この家の娘も元気になる。木 6 そうすれば、おれたち、みんな、元気になる。

岡田陽, ‎落合聰三郎, 1985

明治劇壇五十年史 - 127 ページ

えん^きくねんけいしやめいようへ、 I なた影響に違ひございません"全く、^劇なるものゝ地位を高めます上に、そして又、えい 13 やうち; ~ 3 つたえん&きちるたかうへ 3 た ... 卽ち時の外務大臣井上伯爵しかそきはう^ \とすなはと 3 ぐわいむおいじス&のうへはくしやく.

関根黙庵, 1918

侏儒の言葉

恐れるのは武人の技価である。正義それ自身も恐れるに足りなせんどうかぶこうじゅうりんりけいぎょうい。恐れるのは煽動家の雄弁である。武后は人天を顧みず、冷然と正義を揉躍した。しかし李敬業のらくひんのうげき戦いを想像し、おのずから心悸の高まる ...

芥川龍之介, 1968

明治演劇史 - 103 ページ

して、自分の威令が行はれるから彼れの特色はいよくぬ厚となり、彼れを主役とする新作を見るよじぶんい^いお^ ^かとくしょくのうこうかし^々くしんさくみ掛持ちしたゝめに、劇埦の中心から遠ざかってしまったは惜む,へきであるが、かように小劇場に出演かけ&げき ...

伊原敏郎, 1933

道徳教授革新論・学校劇論・理想の学校 - 391 ページ

小原国芳 391 二夢の学校 毒なために、無自覚な政治家が醒めてくれないために、実に言語道断な、気の毒な教育を受けている!しかも、全国の小学児童の中には、遙かに秀れた天禀を受けながら、親が貧なるがために、境遇が気のうでもある。時には罪恶と ...

小原国芳, 1980

野外劇の一幕 - 12 ページ

堺利彥 事を云ひだした 0 「君さん,お前は私の意久地なしに愛憎が蹇きたミでも云ふのかい。」紳士は悲しけ ... 神殿のうしろから向って、奥さんの里方に來てるるものミ思はれるひ人は結婚してまだ幾許にもならないのだが 1 さうも間柄が面白くない。そして今、何 ...

堺利彥, 1924

徳田秋声全集 - 479 ページ

誘惑」劇四幕六場る愛惜を絶ち苦労を重ねた智慧子に希望の曙光がさす、この場景の中にお籴は死の為に、沢子は慚愧の為に共に ... 小島孤舟による浪花座のうだが、この後浪花座は結局その大掛かりな大道具準備のため東西の両座とも大道具も大仕掛けで ...

徳田秋聲, 2004

鳶魚劇談 - 62 ページ

氷上皇子は謀反の豫備に神器を奪へとあって、周翁の妖衛を以て桑名の海上でひがみのみこむほんよびしんき, . 'ぱし 4 'を-フえうじゅつ 6 っくはな ... ほん 1 へあだかかんむて.しのうへいあんせんマ】さいひかみのみこふちはらを女である、この宇內はどうした ...

三田村鳶魚, 1925