Bedeutung von "じょ‐じつ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON じょ‐じつ AUF JAPANISCH

じ	ょ‐	じ	つ
zi		zi	tu

WAS BEDEUTET じょ‐じつ AUF JAPANISCH

Definition von じょ‐じつ im Wörterbuch Japanisch

Junichi 【Entfernung】 "Die Bedeutung des Tages außer dem alten Jahr" Ojishi. Eine große Sache.

じょ‐じつ【除日】 《旧年を除く日の意》おおみそか。おおつごもり。

ÜBERSETZUNG VON じょ‐じつ

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10 BÜCHER, DIE MIT «じょ‐じつ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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和英ミニ辞典9500: 留学·就職·ビジネス等に必要な上級英単語

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キム テーボム, 2015

日本語能力試験対策　N1漢字・語彙: - 第 1 号 - 387 ページ

中ちゅう断だん卒そつ業ぎょうが近ちかくなって秩ちつ序じょが乱みだれているが、最さい後ごまで気を緩ゆるめず学校生せい活かつを送おくるべきだ。 With graduation ... 達たっ者しゃ あの 12 歳さいの新人プレーヤーの実じつ力りょくはオリンピック選せん手に ...

遠藤ゆう子, 2013

天台宗聖典 - 45 ページ

なひも人じ 3 しり^ ^つ^妯;文 0 師利^ ^南無^ ^ぶ I : ;陡妙法^ゅ粹安樂む品 9 4 ?も人ひ? ?しひわ-じぼ 301 か?つは- .けで 1^ V ... 1 = 1 ろま| ^おさろ氳にまには^おぎやう 7 ころなしょはふじょじつ 3 3 心亦鬆かす。又復法に於いて行する所無くして、諸法如宵の ...

硲慈弘, 1927

国訳一切経: 涅槃部 1 - 283 ページ

虚空は苦に非す、| |に非す、是貧ぶつしや. , 'くザんなんしにょらいくたいこれじつ^男子、如來は苦に非す、諦に非す、是實な【^一この問 ... 3 ^ /ゝ^ 2*131,211"4 ^^^^1^』 I にじょ 5 —ぐ 283 〉一 ^行品^七の一二二五九常に非す、^知と名けす、常^にして無變なり。

岩野眞雄, 1929

催眠術自在: 学理応用 - 26 ページ

... 於て暗示といふ乙との意眛は、第二編第九章に大略耽明がしてあるから" I 4 すで— 1 " 'か 5 &かていほんベんじょじゅつはじ其の意 ... じょ 9&い&本来人間は暗示に戚應する性質を具へて居るものてあるが、催眠狀態になると此せいしつひじ 13 ゥ 1 く 9^ ^じつ ...

竹内楠三, 1903

余分の人生を生きる: ある少年兵の戦後 - 43 ページ

わしんみんょち#う朕惟フ二我力皇祖皇宗国ヲ肇ムルコト宏逸二德ヲ榭ツルコト深厚ナリ我力臣民兗ク忠二克クぎ二億兆心ヲー二シテ世世厥ノ美ヲ済セルハ此レ我力国^ノ精華二シテ敎育ノえんげんまたじつここそんなんじしんみんふばこうけいていゆうふうふあいわほう. ... おのじ淵源亦実二此二存ス爾臣民父母二孝二兄弟二友二夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持はくあ; II ゆうおょがくおさぎ. ,、うならもつちのうけいはつとく. ?じょ.

黒木重三郎, 2002

新時代の日蓮主義 - 80 ページ

... としての、〔一〕法華經にてつがくしさゥとしゥけゥしさゥほけォゃゥ仉し實大乘たる法華&と權大乘たる諸經と 0 比較に於て、本體と ... 實だい 6 ょゥぶつけゥないじつ X いじよゥごんだいじよゥあひたいじつだレじよゥほけきゃゥすぐごんだ^じょゥおとじつ二、怫敎內に於 ...

馬田行啓, 1938

本化聖典大辭林

二じょ I 」(二莱)笈照り□じょ)じと I のどノぼ I ノャゥゴクメゥ(清辞ノ業報) (戊文)「待受枝人功筏法門捗た出づ。 ... 法師の功補を讃註し拾へるの峰にして、適去世の清浄業に依ッて浄土に生まるべき来報を持てる老をいふ I □しょじと I のどんじつサ I ゥ(諸乗ノ梗實) ...

Shishio bunko, 1920

訂正日露戰史 - 503 ページ

じつもつて^しゃ. ?して英氣を養ひ、更らに前進して七月二十二日より攻撃運丈い奮やしな 3 ザんしんぐわつにちこ.プげきうん七月 ... ともつなんかやくこは、旣に詳細之を叙述せしが、此の問奧大將の率ゆる第二 XV しゃうさいこれじょじゅつ 0 あひだおくたいしゃう ...

国分種徳, ‎梅田又次郎, ‎田山花袋, 1907

古里遺聞

ある秋の一日、一人の老女がくょうとうたさらつきひめぐいちじつろうじょ哮を告げるかのように、合掌する村人たちの手元に、ほのかに染みてくるのであった。たけびつがつしょうてもとしる。しめやかに供えられた香花からは、爽やかな薫が辺りにただよって、三柱の ...

川西惇巳, 2001