Bedeutung von "しじん‐そうおう" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON しじん‐そうおう AUF JAPANISCH

し	じ	ん	‐	そう	おう
si	zi	n		sou	ou

WAS BEDEUTET しじん‐そうおう AUF JAPANISCH

Definition von しじん‐そうおう im Wörterbuch Japanisch

Shinjin [Great] Eine großartige geographische Landschaft ist geeignet für die Existenz von vier Göttern. Land mit ostwärts fließendem Wasser (blauer Drache), Westseitenstraße (weißer Tiger), südlicher hohler Platz (Suzaku), Nordhügel (Genbu). Es wird gesagt, dass die Höhe von Heiankyo dem entspricht. (Iv) Geeignet für den Boden.

しじん‐そうおう【四神相応】 地理的景観が四神の存在にふさわしいすぐれた所。東に流水（青竜）、西に大道（白虎）、南にくぼ地（朱雀）、北に丘陵（玄武）が備わる土地。平安京の地勢がこれにあたるという。四地相応。

ÜBERSETZUNG VON しじん‐そうおう

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• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 渡金王我这样
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Watashi -jin I rey para
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Watashi-jin I king so
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Watashi -जिन मैं राजा ऐसा
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: واتاشي جين أنا الملك حتى
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Watashi Чжин я, царь так
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Watashi -jin I , rei de modo
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Watashijin রাজা তাই
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Watashi - jin Je roi si
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Watashijin raja supaya
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Watashi -jin I König so
• Japanisch: しじん‐そうおう
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 私人그렇지 오우
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Watashijin king supaya
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Watashi - jin tôi vua vậy
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Watashijin ராஜா எனவே
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Watashijin राजा
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Watashijin kral yüzden
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Watashi - jin I re così
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Watashi -jin I tak król
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Watashi Чжин я , цар так
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Watashi - jin I rege atât de
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Watashi - jin είδα εγώ ο βασιλιάς έτσι
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Watashi - jin ek koning so
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Watashi - jin I kungen så
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Watashi - jin jeg kongen så

10 BÜCHER, DIE MIT «しじん‐そうおう» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von しじん‐そうおう in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit しじん‐そうおう im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

ふだん着の京都: 奥深い都を歩く

京の街歩きー縦路と横路をめぐる平安京への遷都京都の街は碁盤の目といわれ、市中を通る道は縦横十字の連続で交わって規則正しい街区 ... せいりょうびやっこしじんそうおう新都平安京の地は宮都を営むための必須条件である「四神相応」の地形であった。

槇野修, 2009

・ 乱世こそ実力と根性をつける: 苦難と努力と希望の人生80年 - 192 ページ

娘さんの住んでいる近くに空き地があり、建て売住宅会社が販売していて、購入したいので地相をみてくれということであった。中国では地相 ... 東に桃、西にくちなし、しじんそうおう南に梅、北に杏子を植えることによって、四神相応の宅地として大吉相としている。

丹羽了元, 2001

琉球ユタはるが教える 風水でゼッタイ変わるあなたの運命（KKロングセラーズ）

青・・・赤・・・黄色・・・白・・・黒風水では、この五色を上手に、、、ハランス良く生活に取り入れると、良いとされているのですね。ちなみに、これは風水学の四神ともつながっています。四神とは四神相応(しじんそうおう)といい、東アジア・中華文明圏において、大地の ...

琉球ユタ・はる, 2014

陰陽師信長 - 138 ページ

げんぶは、四神相応.... -っまり鬼卦はでござろうか」'「いかにも。北は、東西にのびる一条大路、南に九条大路、東は、南北にのびる東一足つ極大路、西しじんそうおう「陰陽道で方位を司る神・大将軍の社が、内裏の西北に祀られておりまするが、京の都づくりおん ...

土岐信吉, 2013

龍の時代 - 5 ページ

思想の東に位置する神獣(青龍)、そして十一一支の中では、唯一実在しない動物であるまた、中国では鳳凰、亀、麒麟と並ぶ聖獣であり、易経風水においては、四神相応ほうきりんしじんそうおう喉羅迦)のひとつである人面獣身の半神とされています。する 00 ...

加納照鏡, 2000

陰陽道とは何か: 日本史を呪縛する神秘の原理

地球上の古代の王墓で、基本的に発掘を拒んているのは日本の ... 世界の四大文明の王墓はもちろん、そのはるか後世の王墓さえ徹底的に暴かれている。 ... これは、前項の「宅地」で述べた条件をさらに特化させしじんめいどうりゅうけつそうおうたものだ。

戸矢学, 2012

ヤマト王権と古代史十大事件 - 207 ページ

聖徳太子は艦の北の方角(曲、山城)の美しい村の夢を見きずいた。奇瑞(めでたいことの前兆)があり、秦河勝らにもてなされるかどの夢だ。秦河勝は「それは葛野のことです」と申し上げたので、聖徳しじん太子は訪れてみた。すると、四神そうおう相応のすぐれた ...

関裕二, 2014

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 127 ページ

せいお 6 せいおうち中うざんせいおろたいお,たいおうだいお 6 「たいおう(大五)そうおうそうおうこんごうぞうおうさん.こうそうおうしちそうおうさんみつそうおうふそうおうそれそうおうしじんそうおうぶんそうおうみぶんそうおうとうおうとうおうとゥぉろどうおうどうおうは ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

平安神宮に行こう - 4 ページ

しじんかんむ相武天皇 794 年延暦 B 、恒武天皇は平安遷都を高らかに宣言した。みことのりその語足じんそうおう神相応」の地〟、山河が自皿の要害をなしていると記)される。四神を守護する神、朱雀そうりゅうびやっこ蒼龍、白虎西)、' )】"い一' - , ] .〟~ , , ) ” ' - ...

薗田稔, 2013

日本考古学用語辞典 - 530 ページ

六に3 -一-二八七六ノ: ^ ^ -10 ^道祖神塔(どうそじんとう) :鳥船(とりぶね)人柱(ひとばしら)風水思想(ふうすいしそう) :富士塚(ふじづか)卜甲(ぼくこう)ト骨(ぼくこつ)ト占(ぼくせん)ト筮(ぼくぜい) .... 一九八シャ—マニズム一九七四神相応の地(しじんそうおうのち) .

斎藤忠, 1992