Bedeutung von "わよう‐けんちく" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON わよう‐けんちく AUF JAPANISCH

わ	よう	‐	けん	ちく
wa	you		ken	tiku

WAS BEDEUTET わよう‐けんちく AUF JAPANISCH

Definition von わよう‐けんちく im Wörterbuch Japanisch

Waku Kekku [Japanische Architektur] wie "Wako 3".

わよう‐けんちく【和様建築】 「和様3」に同じ。

ÜBERSETZUNG VON わよう‐けんちく

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10 BÜCHER, DIE MIT «わよう‐けんちく» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von わよう‐けんちく in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit わよう‐けんちく im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中世和様建築の研究 - 309 ページ

第一に密教本堂の遗構数が著しく増加するし、第二には各地方に広く分布するようになる。そして建築の主流が奈良系工匠の手に移ったことが、記録上からも様式上からも認められる(註一〕。二密教本堂特有の形式は、はじめは奈良地方に存在しなかったこと ...

伊藤延男, 1961

日本仏教史辞典 - 1096 ページ

わ. ^けんちく和様建珐鎌倉時代に伝来した、中国宋時代の様式てある大仏様建築ゃ揮宗様^築に対し、平安時代以来の様式を受けついているものをいう。近世ては日本様といっている。しかし、奈良時代の建築様式も中国の様式を受容したものてあるから,源に ...

今泉淑夫, 1999

日本史総合辞典 - 306 ページ

m>建築にはの大仏様(天竺様) , 2 禅宗様(唐様) , 3 和様, 4 折衷様,の 4 様式がある。 1 は東大寺南大門がその代表作で,中国宋の建築様式により長大な柱を用いた重量感のある建築物である。ほかに重源がその建立に関与した净土寺(兵庫県) ,の ...

林陸朗, 1991

古建築のみかた: かたちと魅力 - 32 ページ

かたちと魅力 伊藤延男 室町時代になると、和様は必ずといってよいほど禅宗様の影響おづ室町時代う花頭窓や棧唐戸あるいは須弥壇などによくあらわれている。て多数並ぶ組物、たくさんの彫刻装飾、曲線や繰形をさかんに使る。彫塑性ともいうべき特性が目 ...

伊藤延男, 1967

オールカラーでわかりやすい！ 日本史 - 98 ページ

禅宗とともに、円覚寺舎利殿に代表される禅宗様も伝えられました。東大寺再建の際に取り入れられた宋の建築様式は大仏様と呼ばれます。これらは和様と呼ばれました。ります。平氏の栄枯が語ることを前提として作られていたと言われていました。このよう ...

西東社編集部, 2014

いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 90 ページ

禅宗とともに円覚寺舎利殿に代表される禅宗様も伝えられました。東大寺再建の際に取り秋机られた宋の建築様式はガ言樹と呼ばれます。これらに対して、平安以来の様式は和様と呼ばれました。り中央の文化が地方へ波及・貴族や僧侶の独占から開放された ...

西東社編集部, 2012

建築 - 40 ページ

甘粕健. 様」などの分類名称がみえるが、現在ではこれらを整理して、「和様」、「大仏様」、「禅宗様」と呼んでいる、さらに和がある。これらは一三世紀から 3 となる。東大寺の南大門を中. め建物は、軒を支える斗拱のような重要な点をとりあげても、必ずしも同一 ...

甘粕健, 1983

日本文化史 - 167 ページ

ひ)建築まず寺院建築として,相国寺,大徳寺を初めとして,禅宗の寺〔 5 〕北山時代の美術々に唐様(禅宗様)建築が行われたことは勿論である力; ,和様建築もあって,興福寺東金堂,興福寺五重塔,京都八坂法観寺五重塔をはじめとして,近江常楽寺の本堂と三重塔, ...

京口元吉, 1957

Nihon kokenchiku teiyō - 82 ページ

I ヽ 斯くの如く執お時代から窒町時代にかけて,折衷様建築は相當に勢力があったのわ-ある。しい. 8 作は^林寺本堂で、建築物及蚜子の細部に巧に三様式を取入れてゐる。、經蔵も、同じく和様が主であるが,唐校の組物〔 I 鹏上)と天竺様ボ鼻(簾^ )とを併用して ...

Shunʾichi Amanuma, 1948

日本史槪說

寺三門、和様として興福寺東金堂(応永十八年造、一四二) ,同五重塔(応永三十三年造、一 3 一一 0 、和様新派として金く混合統一に向かう傾向を迪った。唐様として美濃永保寺開山堂(文和元年造、一一言一) ,東福建築建築は寺院建築では前代の諸派、和様, ...

坂本太郎, 1962