Bedeutung von "안씨가훈" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 안씨가훈 AUF KOREANISCH

안	씨	가	훈
an	ssi	ga	hun

WAS BEDEUTET 안씨가훈 AUF KOREANISCH

Ahn Seung Hun

안씨가훈

"Ahn Seung Hun" ist das 20. Buch von An Ji Chu, ein Gelehrter des 6. Jahrhunderts China. Ahn Ji Chu, ein gebürtiger Südchina, geboren in Yang, wurde als literarischer Gelehrter benannt. Nach dem Fall von Yang wurde er jedoch in den nördlichen und nördlichen Provinzen Nordchinas verboten. Sein Wissen wurde in der reichhaltigen und feierlichen Erfahrung bestätigt und hat ein moderates soziales Denken bewahrt, das das Familienleben und die Moral respektiert. Dieses Buch ist eine Mahnung an seine Nachkommen. Es handelt sich um eine detaillierte Beschreibung der Ideen aus dem akademischen, kulturellen, ideologischen, literarischen und gesellschaftlichen Leben der Zeit der Sprache und Kultur. Es gibt einen Lebensstil für ein konsequentes persönliches Leben darin. Er kritisierte die gefallene südvietnamesische aristokratische Gesellschaft, lehnte die extreme Robustheit der Fußgänger ab und ermutigte das Studium des Überlebens in einer sich ständig verändernden Gesellschaft, dem sogenannten " es war.

《안씨가훈》은 중국 6조시대의 학자인 안지추의 저서 20편이다. 남조의 귀족출신으로 양에서 출생한 안지추는 문인학자로서 이름이 높았으나, 양의 멸망 후 북조의 북제·북주에서 벼슬하였고, 수의 초기에 소명되어 학사가 되었다가 얼마 후 병사하였다. 그의 박식은 풍부하고 엄숙한 체험 속에서 확증된 것으로서 가족 단위의 생활과 도덕을 존중하는 온건한 사회사상을 보전하였다. 이 저서는 그가 자손에게 준 훈계이다. 그 내용은 당시의 학술·교양·사상·문학·사회생활부터 언어·잡예까지의 사상을 구체적으로 서술한 것이다. 그 속에는 일관된 개인생활을 위한 생활방법이 기술되고 있다. 그는 타락한 남조 귀족사회를 비판하였고 극단적으로 습속을 달리는 현학을 배격하였으며, 유교의 상식적인 합리주의를 사랑하여 전변하는 사회에서 생존하기 위한 실용 가능의 학문, 이른바 '세상을 건지고 풍속을 이루는'학문을 권장하였다.

Definition von 안씨가훈 im Wörterbuch Koreanisch

Ahn Seung Hun Ein aristokratisches Buch für die Nachkommen von Anzhi Chu (531-591), einem Adel am Ende der Nord- und Süddynastie Chinas.

안씨가훈 중국 남북조(南北朝) 시대 말기의 귀족 안지추(顔之推:531∼591)가 자손을 위하여 저술한 교훈서.

ÜBERSETZUNG VON 안씨가훈

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• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 安座右铭
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Ahn lema
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• Übersetzer Deutsch - Arabisch: اهن شعار
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• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ahn নীতিবাক্য
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• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Ahn motto
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Ahn Motto
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: アンさん家訓
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• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Ahn dewizą
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Ан девіз
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Ahn motto
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ahn σύνθημα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Ahn leuse
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Ahn motto
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Ahn motto

10 BÜCHER, DIE MIT «안씨가훈» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 안씨가훈 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 안씨가훈 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

안씨가훈 천줄읽기: - 207페이지

안씨가훈≫의 현존하는 가장 이른 판본은 원대(元代) 염대전(廉臺田)이 송(宋)나라 순희(淳熙) 연간의 대주공고본(臺州公庫本)을 중인한 것이다. 순희 7년 에 간행된 판본에는 심규(沈揆)의 ≪안씨가훈고증(顔氏家訓考證)≫ 1권이 부록으로 붙어 있어 ...

안지추, 2015

동양고전산책 명심보감 (하) - 229페이지

230 顔氏家訓曰(안씨가훈왈)夫有人民而後(부유인민이후)에 有夫婦(유부부)하고 有夫婦而後(유부부이후)에 有父子(유부자)하고 有父子而後(유부자이후)에 有兄弟(유 형제)하니 一家之親(일가지친)은 此三者而已矣(차삼자이기의)라 自玆以往(자자이 ...

플레이북 편집부, 2013

韓國現代生活倫理叢書 - 2권 - 228페이지

가훈 은 대체로 수신 제가 (修身齊家) 하는 방법 을 가르치는 것으로서 , 중국 에서는 남북조 시대 에 5 개국 에서 높은 벼슬 을 했던 안지 추 (顔 소 推) 가 지은 「 안씨 가훈 , 을 비롯하여 당나라 의 하동 유씨 (河東柳氏) 의 가훈 , 송나라 의 사마 광 (司馬光) ...

李箕永, 2000

국역지산집 - 158페이지

... 를 타지 않으며 , 고기 를 먹기 는 하나 맛 이 없 어질 만큼 1 걱지 않고 - % 을 마시기 는 하나 얼 군빛 이 변 管 만큼 마시지 않는다 . ' 고 한 따위 가 바로 이깃 이다 . 안씨 가훈 o · sat < · % < ,列/ 8 ) , · 안씨 ( a [ j 氏) 의 이 - h - 은 - < 1 추 ( 2 惟) 이다 .

조호익, ‎정선용, ‎민족문화추진회, 2002

행복에 이르는 일곱고개

<책소개> ■ 기획의도 아버지와 아들이 무릎을 맞대고 삶의 지혜를 나누는 노변정담 원로 언론인 홍사중 선생이 여러 지면에 실었던 글과 새로이 쓴 글을 보태 한 권의 책으로 ...

홍사중, 2013

아름다운 자기혁명을 위한 마음의 상자 50

군자가 세상에 처해갈 경우도 꼭 마찬가지다. 진실 에 넘친 말도 남의 신용을 못 받고, 천지신명에 부끄럽지 않은 행동도 남의 의심을받을 때가 있다. 이는자기의 언행,명성에 여지가 없기 때문이다. 안씨 가훈, 명실편 마음의 여유가 있는 사람의 집에는 ...

어린왕자의 해피북, 2013

중용의 성공학

중용으로 집안 다스리기 『원씨세범』외 중국에는 가문을 다스리는 내용의 책이 매우 많은데, 그 가운데 『안씨가훈顔氏家訓』,『원씨세범袁氏世範』,『치가격언治家格言』,『가범家範』,『증국번가서曾國藩家書』,『계자서誡子書』등이 유명하다. 이러한 책에는 ...

이상각, 2014

초판본 임학수 시선: - 118페이지

기 중국 동남부 의 종족 조직 예 웨이 렌 시선 장기 왕 원 향인 시바 오 이야기 20 년간 내가 목격 한 과이 나의 도시 문명 소사 국 - CD 드 _ 한 일들 안씨 가훈 변두리 극장 신서 가넷 시선 부 CD 시집 C) - 이상학 ] 발춰 오월 춘추 ( 라틴 아메리카 의 역동적 ...

임학수 지음, 윤효진 옮김, 2014

유배지에서 보낸 편지:

5 『안씨가훈』 북제(北齊)의 안지추(顔之推)가 지은 가. 으로 다산이 귀양 살던 다산초당의 주인인 귤림처사 (橘林處士) 윤단(尹慱)의 손자. 다신계(茶信契) 18제 자 중 한사람. 2 자공 공자의 제자로 달변가이자 부자였다. 3 소보·허유 모두 중국 고대의 ...

정약용, ‎박석무, 2009

명심보감

... 용쿡 아늪 뻥 혹빠 쿡 아좋 총 슈아 늪 것이 아 _ l 탁다 . 족 、、- ` ` - ` 쿡 . 그 。 릇 ′ " |m " 껴 ) ” '^^"' ._ , ^ 뻣 / 1 캇 ′ __ _.~; 씌놨 } 촬 밖델 배 ” 헤 ” 헵 없많 ː 뼈 l " _ 낮 _ _ 7 __ / " 좆 춤숀 / !_ `~l。 7 1. 부부, 부자, 형제 사이 『안씨가훈』1에 말했다.

범립본, 2012

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «안씨가훈» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 안씨가훈 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

남북조 혼란기 아버지가 아들한테 주는 교훈

이런 가훈이 효력을 발휘했는지, 안지추는 당대(唐代) 최고의 역사가로 손꼽히는 ... 안씨가훈은 이런 사례 외에도 육조시대 중국사회의 파노라마를 방불할 정도로 ... «연합뉴스, Jul 14»

김초혜 시인의 에세이 '행복이'

동양 최고의 훈육서라 일컫는 중국 역대 왕조 황손 교육용 훈육서 '안씨가훈', 그리고 출가하는 큰 딸을 위해 지은 우암 송시열의 '송시열계녀서' 등 옛 사람들의 자녀 ... «CCTV NEWS, Mai 14»

[황종택의新온고지신] 지락막여독서(至樂莫如讀書)

중국 육조시대 북제(北齊)의 학자 안지추(顔之推)가 지은 '안씨가훈'은 책읽기의 중요성을 극명하고 가르치고 있다. “많은 재물을 쌓아 두어도 얕은 재주를 몸에 지니는 ... «세계일보, Apr 14»

[황종택의新온고지신] 양전만경불여박예수신(良田萬頃不如薄藝隨身)

중국 남북조시대 안지추(顔之推)가 자손을 위해 저술한 교훈서 '안씨가훈(顔氏家訓)'은 날다람쥐의 다섯 가지 능력(?鼠五能)으로는 1등이 될 수 없다고 가르치고 있다. «세계일보, Feb 14»

[황종택의新온고지신] 불출가성교어국(不出家成敎於國)

1400여 년 전 중국 6조시대 학자 안지추(顔之推)가 지은 '안씨가훈(顔氏家訓)'은 부부와 부자, 형제보다 더 가까운 것은 없다며 이렇게 가르치고 있다. “사람이 있은 ... «세계일보, Okt 13»

[책과 삶]시대와의 불화가 낳은 산물, 사마천에겐 역사·소동파에겐 시였다

그는 “학문을 익힌 자는 어디에 가더라도 걱정이 없다”며 자손들에게 면학을 당부하는 <안씨가훈>을 남긴다. 문장은 사람을 닮는다. 사마천과 소동파 모두 최고 권력자 ... «경향신문, Apr 13»

[근당의고전]以勢交者勢傾卽絶(이세교자세경즉절)권력으로 사귄 사람 …

안씨가훈(顔氏家訓)에 보이는 이 글은 우리가 어지러운 사회에서 살아남는 법을 말해주는 교양서이기도 한데 '욕망을 함부로 풀어 놓아서는 안 되며(欲不可縱) 뜻을 ... «경기신문, Feb 13»

[92] 교부초래(敎婦初來)

안씨가훈(顔氏家訓)'에는 더 구체적으로 이렇게 적었다. '부모가 위엄이 있으면서 자애로우면 자녀는 어려워 삼가며 효성이 생겨난다. 내가 세상을 보니 가르치지는 ... «조선일보, Feb 11»

[정민의 세설신어] [76] 기양(技?)

안씨가훈'에서는 고점리의 이야기를 소개한 후, "기양은 재주를 품어 속이 근질근질한 것이다"라고 풀이했다. 기양은 참을 수 없는 가려움증이다. 저것도 솜씨라고, ... «조선일보, Okt 10»

[정민의 세설신어] [72] 오서오능(?鼠五能)

안씨가훈(顔氏家訓)'에 인용된 말이다. 공영달(孔穎達)은 이렇게 풀이한다. "날 줄 알지만 지붕은 못 넘고, 나무를 올라도 타넘지는 못한다. 수영은 해도 골짜기는 못 ... «조선일보, Sep 10»