Bedeutung von "보례진언" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 보례진언 AUF KOREANISCH

보	례	진	언
bo	lye	jin	eon

WAS BEDEUTET 보례진언 AUF KOREANISCH

Definition von 보례진언 im Wörterbuch Koreanisch

Das buddhistische Mantra ist eine Vorrede für den ganzen Buddha. Wir beginnen, mit dem biblischen Mantra, Sambo zu bewundern, untreu zu sein, so dass die Hingabe an den Buddha dem Buddha vermittelt werden kann. Der Inhalt ist wie folgt. "Ich bin jetzt ein kluger Mann. Ich bin ein buddhistischer Priester. Ich bin ein buddhistischer Priester. Ich bin ein buddhistischer Priester. Ich bin ein buddhistischer Priester. Ich bin ein buddhistischer Priester." '.

보례진언 모든 부처님께 예경하는 진언. 불공을 올리는 정성이 부처님께 전달될 수 있도록 삼보를 찬탄하는 보례진언으로 불공을 시작한다. 내용은 다음과 같다. ‘아금일신중 즉현무진신 변재삼보전 일일무수례(我今一身中 卽現無盡身 遍在三寶前 一一無數禮: 제가 이제 한 몸에서 다함 없는 몸을 내어 두루 계신 삼보님께 일일이 절을 올립니다)’.

ÜBERSETZUNG VON 보례진언

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10 BÜCHER, DIE MIT «보례진언» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 보례진언 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 보례진언 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

이광수 문학전집 소설 25- 꿈

하고는 나중으로, “이 몸 한 몸 속에 (我今一身中) 무진신을 나투와서 (卽現無盡身) 모든 부처 앞에 (遍在諸佛前) 무수례를 하여지다 (一一無數禮) 옴 바아라 믹, 옴 바아라 믹, 옴 바아라 믹” 하는 보례게(普禮偈)와 보례진언(普禮眞言)을 부르고는 용 선 ...

이광수, 2013

이광수 작품모음집 세트 (전8권)

이광수. 모든 부처 앞에[遍在諸佛前] 무수례를 하여지다[一一無數禮] 옴 바아라 믹, 옴 바아라 믹, 옴 바아라 믹.” 하는 보례게와 보례 진언을 부르고는 용선 대사는 경상 위 에놓았던 축원문을 들어서 무거운 음성으로 느릿느릿 읽었 다. “오늘 지극하온 ...

이광수, 2014

이사부

향을 피우고, 보례 진언(普禮眞言)과 거목(擧目), 유치(由致), 청사(請詞)에 이어 향과 꽃을 올리면서 향화청(香花請)을 하고, 맑은 차를 올 리며 다게(茶偈)를 한 후에 내가 집사자로 축원을 읽었다. “신라를 세우시고 시조이신 밝혀누리 거서한[朴赫居世] ...

이도흠, 2012

(한국문학산책) 꿈:

참 동안 이나 엎드려 일어나지 아니 늄 였다 무진 신을 나토 와서 ( 흩짐 포묘 떫읊 로 ) 모든 부처 앞에 ( 크로 부 포름 픔 한 한 ) 무수 례 를 하여 지다 ( - - 떫 룰찻 꺄쁠 ) . 옴 바 아라 믹 , 옴 바 아라 믹 , 옴 바 아라 믹 { ” 하는 보 례게 와 보례 진언 ( 꼴 교쁠 ...

이광수, 2013

불교의식해설 - 114페이지

보례 진언 普 4 豊眞言 아 금일 신중 즉현 무진 신 변재 관음전 일일 무수 례 我今身中卽現無盡身遍在觀昔前-無廳豊「 옴 바 아라 믹 」 C3 널릭 에를 올 릭는 참 말씀 내가 이제 이 한몸 가운데 곧바로 다함 없는 몸 을 내어 시방 에 두루 계신 관음 보살 님께 ...

무생법인, 2000

한글 불교 의식 집: 초심자 를 위하여 - 81페이지

보례 진언 < 쳔 수경 > 독경 거불 보 소청 진언 정근 헌공 ( 정 법계 진언 - 부처님 공덕 은 불가설 입니다 ) 축원 중단 독경 편저자 는 이러한 전통적 불공 의식 이 매우 합리적 으로 조직 되 화만 시도 하고자 한다 . 전체 불공 의식 을 한글화 어 있다고 생각 ...

김호성, 1993

우리불교경전 - 205페이지

산신 을 컹할 때 01 / l [申 t;'19 예 召 올리 오니 y;'tio,[ 보례 진언 지금 저의 몸 안에서 끝없이 저 - 0 나타내 도록 이끌어 주시며 말씀 으로 계신 관음전 에 한분 한분 叫 1 없이 예 를 올리나 이다 옴 받으 소서 ( 세번 ) ' [ 빼 F-i-%-6- y · 념 : .. % , ... 비 ·,,y.

柳淸庵, 2008

佛教學大辭典 - 536페이지

3 禮 의 印 을 結 하고 許禮 의 진언 올 부르며 에배 하는 것 . - s '禮 의 眞言 은 不' · > 의 戒儀 에 나온다 . 보례 진언 [ b 禮罔苑' l 모든 부처님 · 께 예경 하는 전 언 . 일반적 으로 불공 올 시작할 때 하는 진언 으로 r 我/ r -身 반 ·貝]現無. - J , : ,身·遍在 4 그 ...

弘法院. 編輯部, 2001

우리말불교의식집 - 74페이지

삼보 통청 」 이란 20 를 함께 청해 긍양 하는 의식 으로 제 불통 청 ( , s · < · % 0 論 3 , 10 이라 부르기 도 한다 . 보례 진언 - · 21 불성 . 목탁 杵·罔. Ind 아 금일 신중 즉 현무 진신 변재 삼보 전 일일 무수 례 稅 7 -身中 E[]現無盡身遍在三寶前- -無數錯 옴 바 ...

전북사암승가회, 1986

다도 철학 - 193페이지

... (茶水) 이 없 으면 즉시 보 례게 0 卿懇島) 를 행하고 이어 보례 진언 (眞言) 을 다음 과 같이 한다 , 103 ) 고 하여 . 차가 없으면 다게 를 노래 하지 않는 것을 원칙 으로 생각 했음을 확인할 수 있다 . 그러나 부처님 께 차는 올리고 싶은데 차 양식 이 떨어져 ...

정영선, 1996