Bedeutung von "불함문화론" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 불함문화론 AUF KOREANISCH

불	함	문	화	론
bul	ham	mun	hwa	lon

WAS BEDEUTET 불함문화론 AUF KOREANISCH

Nonfiction Kultur Theorie

불함문화론

Die Buddhismus-Kulturtheorie ist der Artikel von Choi Nam-Sonne. Es war eine der prominentesten Erfolge im Verständnis der Kulturgeschichte in Korea, als Ergebnis der Choi Nam-Sonnen-Analyse der koreanischen Kultur in der nordostasiatischen Kultur, die er behauptet, ist "Buddhismus Kultur Theorie". Dieser Aufsatz, der den Untertitel "Einige Aspekte der menschlichen Kultur mit dem Ursprung der Dongbang-Kultur durch Joseon und Dangun als Ergebnis der Joseon-Dynastie" hat, war, den Ursprung der koreanischen Kultur herauszufinden. Es war der Dangun-Mythos, der am meisten an der koreanischen Kultur interessiert war, die er in einem so breiten Hintergrund erforschte. Man kann sagen, dass seine Widerlegung japanischer Gelehrter versucht, den Dangun-Mythos zu zerstören. Allerdings versuchte er nicht, die Tatsache von Dangun in der Literatur anzuerkennen, sondern versuchte es in der Folklore zu betrachten. Ich habe versucht, den Dangun-Mythos als primitiven Glauben an das koreanische Volk zu verstehen. Und er glaubte, daß der primitive Glaube nicht auf Korea beschränkt sei, sondern daß er in einem weiten Gebiet bestand, das er behauptete, eine "Kultur der unmenschlichen Kultur" zu sein.

불함문화론은 최남선의 논문이다. 한국의 문화사적 이해에 있어서 가장 두드러진 최남선의 업적으로서 '불함문화론'이라고 그가 주장하는 동북아시아 문화권 속에서 한국문화를 고찰한 것이었다. <조선을 통하여 보는 동방문화의 연원과 단군을 계기로 인류문화의 일부면>이란 부제목을 가진 이 논문은 한국문화의 기원을 찾아보려는 것이었다. 이렇게 넓은 배경 속에서 그가 탐구한 한국문화 중에서 가장 관심을 가졌던 것은 단군신화였다. 일본학자들이 단군신화를 말살하려고 한 것에 대한 그의 반박이라고도 할 수 있을 것이다. 그런데 그는 문헌에 나타난 단군의 사실을 그대로 인정하려고 한 것이 아니라 민속학적인 면에서 고찰하려고 하였다. 단군신화를 한국민족의 원시적 신앙으로 이해하려고 한 것이다. 그리고 그 원시적 신앙은 한국에 국한된 것이 아니라 그가 '불함문화권'이라고 주장한 넓은 지역에 공통적으로 존재하고 있는 것으로 믿었던 것이다.

Definition von 불함문화론 im Wörterbuch Koreanisch

Sachbuch Kulturwissenschaft Ein Essay von Choi Nam-sun über alte Kulturen basierend auf Baekdu-san und der Familie Han.

불함문화론 백두산이 중심이 되고 한족(韓族)을 근간으로 형성된 고대문화(古代文化)에 관한 최남선(崔南善)의 논설.

ÜBERSETZUNG VON 불함문화론

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10 BÜCHER, DIE MIT «불함문화론» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 불함문화론 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 불함문화론 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

한국 고유 사상 · 문화론 - 131페이지

민족 문화 인식 에 대한 평가 그렇다면 불함 문화론 48 ) 을 핵심 으로 하고 있는 최남선 의 민족 문화 인식 전반 에 대해서 기존 학계 에서는 어떻게 평가 하고 있을까 좀 더 구체적 으로 말하면 , 불함 문화 의 권역 과 민족 문화 의 주체성 ( 혹은 특수성 ) ...

허창무, 2004

崔南善의歷史學 - 93페이지

62 )「 불함 문화론 , 에서 ' 밝 ' 을 광명 사상 으로 해석 하는 데에는 스미스 의 태양 거석 문화론 이 미친 영 향이 컸다 . 이상 에서 살펴 본 것처럼 ,「 불함 문화론 은 인류학 의 다원적 전 파론 과 일원적 전파론 을 모두 수용 했다 . 다원적 전파론 의 문화권 ...

李英華, 2003

한국 민간 신앙 의 연구 - 32페이지

거의 동시에 쓰여진 " 불함 문화론 ' 'O925 년 12 월 27 일 고 ) 에서 강 하게 주장 하고 있는 ' 밝 ' 사상 은 산해경 ( LU 海經) 에 나오는 불함 Cr 咸) 이 대인 (大人) , 백인 ( t< ) 의 뜻 이라 하여 전개 하였다 . 그는 중국 , 인도 의 양 남계 에 대하여 동방 문화 ...

崔吉城, 1989

20세기 한국 문학 의 탐험, 1900-2000: 1900-1934 - 119페이지

최남선 의 이룹 g ' 불함 문화론 ' 은 동북 아시아 문화권 이라는 큰 틀 에 한국 문화 를 집어 넣어 그 연원 과 의미 를 짚어 본 것이다 . 그 에 의하면 한반도 는 이 문화권 의 중심지 다 . 요컨대 혹해 로부터 이해 裏海 를 거쳐 파밀 의 북동 지인 천산 산맥 ...

장석주, 2000

일제 의 동화 이데올로기 의 창출 - 222페이지

그것은 현재 로서는 1927 년 에 발표 된 < 불함 문화론 > 에서 의 최남선 의 문화론 에 있었다고 생각 한다 . 다시 말하면 그가 단군 문제 를 중시 하였던 의도 를 일본 측 에서 간취 하였을 가능성 을 이야기 할 수 있다 . 즉 일제 의 식민지 배 를 피 식민 ...

崔錫榮, 1997

일제 하 무속론 과 식민지 권력 - 47페이지

그 작업 을 위하여 < 불함 문화론 > 에 나타나 있는 기본 개념 과 방법론 을 분석 하고 , 그 같은 최남선 의 담론 談論 의 틀 이 1930 년대 일제 의 신사 神社 정책 이 강화 되어 가는 상황 에서 재생산 되 고 있었음 을 논 하고자 한다 . < 불함 문화론 > 을 ...

최석영, 1999

한국 철학 의 맥 - 22페이지

나는 이 일대 문화 계통 에 불함 문화 의 이름 을 붙여서 종종 의 고찰 을 시도 하고 있는데 , 이 문화 의 중심 임 과 동시에 거의 ... 14 최남선 , " 불함 문화론 , , 01 쪽 물 ( 순수 且) J- 현상 세계 ( 형상 22 제 1 부 한국 철학 의 기본 정신 화 를 ' 불함 문화 ' 로 ...

한자경, 2008

근대 한국 종교문화의 재구성 - 121페이지

불함 문화론 , 0925 과 「 살만 교차 기 , 0927 는 서구 의 신화학 , 민족학 이론 을 수용 하여 단군 신화 를 동북아 일대 의 원시 종교 와 비교문 화적 방법 으로 새롭게 분석 하여 유구한 민족 전숭 으로 밝히는 한편 , 아 울러 제정 일치 시대 의 단군 조선 ...

강돈구, 2006

愛國作法: 新文館崔南善, 講談社野間淸治 - 236페이지

즉 , 이 < 불함 문화론 > 은 최남선 이 단군 문제 연구 를 중심 으로 하여 동방 아세아 문화 의 일관 ( -貫) 한 어떤 이론 체계 를 수립 하려고 하였던 것이다 . ' 최남선 의 사학 ' , 이병도 < 불함 문화론 > 은 동방 의 문화 라고 하면 반드시 중국 이나 인도 를 그 ...

고정일, 2007

친일파 99인: 분야별 주요 인물 의 친일 이력서 - 2권 - 255페이지

최남선 의 「 불불 문화론 」 은 분명 힉 일제 의 단군 말살 론 에 대항 하기 위한 논문 으로 집필 되었다 . '「 불함 문화론 」 을 탈고 한 직후 그는 「 동아 일보 」 에 「 단군론 」 을 연재 했는데 그것은 일인 학자 들의 단군 말살 론 에 대한 정면 도전 이었다 .

반민족문제연구소 (Korea), 1993

6 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «불함문화론» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 불함문화론 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

[도청도설] 대륙 DNA

육당 최남선이 일본의 식민사관에 맞서 내세운 불함문화론의 근거지이기도 하다. 2002년에는 한국 무속인 200여 명이 이곳 부르함 바위를 둘러싸고 축제를 벌여 화제 ... «국제신문, Sep 15»

'鐵의 실크로드' 에서 '실크로드 경주' 홍보

한편 이르쿠츠크는 1925년 육당 최남선이 불함문화론에서 밝힌 것처럼 역사적으로 한민족의 발원지로 추정되는 바이칼호수가 있고, 일제 강점기에 독립군의 근거 ... «영남일보, Jul 15»

소백산, 눈꽃 속에서 일출을 맞다

육당 최남선은 <불함문화론>에서 “백(白)은 태양, 신, 하늘을 뜻하는 옛말이며, 백산(白山)은 태양신께 제를 지내는 곳”이었다고 했습니다. 동방의 조종산인 백두산 ... «프레시안, Nov 14»

한국사를 보는 새로운 눈,『징심록』「부도지」

한국 상고 이래의 '선도(선교·신교·신도·천웅도·풍류도) 문화'는 근대 역사학의 성립 이래 최남선(1890~1957)의 '불함문화론'을 필두로 수많은 학자들에 의해 '밝문화( ... «코리안스피릿, Feb 14»

우리 사회의 공공성, '홍익인간'에서 찾아야

단군의 역사를 포함한 우리 고유사상의 뿌리가 함축된 대표적 연구물로는 최남선의 불함문화론不咸文化論을 꼽을 수 있다. 최남선은 불함문화가 한반도에 국한되는 ... «코리안스피릿, Nov 13»

일본은 본가, 한국은 분가

식민지 지식인으로서의 많은 고뇌와 번민이 있었으며 한편으로는 제국주의 일본에 협력하였지만, 단 한 가지 포기하지 않았던 것이 바로 불함문화론(不咸文化論) ... «프레시안뉴스, Sep 08»