10 BÜCHER, DIE MIT «청쾌자» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
청쾌자 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
청쾌자 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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황해도 굿 의 음악 인류학 - 214페이지
만신 은 매 거리 를 시작 하기 에 앞서 홍치마 를 입고 , 청 쾌자 를 위에 두르고 , 혹 머릿수 건 을 쓴다 . 그리고 그 위에 각 거리 의 신 을 상징 하는 무복 을 입는다 . 홍치마 와 청 쾌자 , 혹 머릿수 건 은 각각 음양 (陰陽) 을 상징 하는 것인데 , 홍치마 는 여성 ...
그러므로 어디까지나 '개인적인 친분'으로 동창에 청을 넣어 사 대기재의 도움을 받아 왔다고 둘러댈 수 있다. 그러나 육구영이 실제로 동창 사람이라는 것이 알려 지면 당장 차가운 시선을 받을 것이다. 그러니 겉으로 는 다른 강남 무림인들과 비슷하게 ...
꽃 송아리 단 전립 , 늘어진 버들 가지 , 쾌자 , 은장도 등과 어우러진 무녀 의 춤 은 샤마니즘 적인 문화 가 강하 게 내려 오는 ... 검무 하는 여자 가 청 쾌자 를 입고 , 홍 전립 을 빗두 룸히 쓰고 , 은장도 를 두 르며 돌아가는 맵시 는 멋을 느끼게 하는데 , 그 ...
청 쾌자 를 입고 패랭이 를 쓴 천인 이다 . 앞으로 나을 제 7 과장 ' 샌님 춤 ' 에서는 말뚝이 가 양 반 3 형제 의 마부 노릇 을 하면서 양반 을 풍자 하는 3 r 실 을 한다 . 그러나 ' 침 놀이 ' 의 말뚝이 를 ' 샌님 춤 ' 의 말뚝이 와 연결 시켜 사건 의 선후 관계 나 ...
진연 , 진찬 의궤 에서 청 쾌자 (育快子) 로 그림 이 그 % 있으며 , 옷감 재료 는 갑사 (甲妙) 로 되어 있다 . 무고 (舞競) 의 복식 없 은 머리 에 자색 (紫色) 댕기 를 하고 저고리 는 v 5) 1 진챤 의 궤 1 , 킨 3, 악기 풍물 조 , 헌종 14 년 0848 )戊申, p.39. 1 진연 ...
卷 장구 수 : 흰옷 에 청색 조끼 를 입고 삼색띠 를 두 르며 상쇠 처럼 상 모를 쓴다 .卷 북수 : 징수 와 같다 . 7 법 고수 : 흰옷 에 청색 조끼 를 입고 삼색띠 를 두 르며 상모 를 쓴다 .卷 무동 : 일명 ' 미동 ' 이라 부르는 무동 은 노랑 저고리 다홍 치마 에 청 쾌자 ...
남 자는 복건 을 머리 에 쓰고 , 청 쾌자 를 저고리 위에 입는다 . 성포 농악 에서는 잡색 의 수가 다른 지역 보다 적다 . ' 조리 중 ' 과 같이 , 잡색 중에 스님 을 본 적이 없다고 했다 .臺 성포 지방 에서 ' 두레굿 ' 이 날 때는 농악대 가 머리 에 r 고깔 J 을 컸다고 ...
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서해안 배연신 굿 및 대동 굿: 중요 무형 문화재 제 82-나호 - 55페이지
사제 무는 청 쾌자 에 베 치마 를 그대로 입고 한다 . 쑹 거주 는 거리 에서는 사제 무 의 축원 이나 만세 받이 외에도 뱃사람 들 과 같이 부르는 쑹거 타령 이나 배치기 등 노래 로 흥겨운 판이 된다 . 쑹거 타령 O 0 가중 잽이 선도 장원 을 했으니 에 - 어어 ...
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김 사엽 전집: 淸溪金思燁博士追慕文集 - 99페이지
구름 같은 머리 위에 남 전립 (藍經笠) 을 눌러 쓰고 청 쾌자 {育· hICH 에 흥건 대 ( tI 巾帝) 요 홍재 자 (紅快子) 에 혹 건대 (黑巾帝) 라 . 쌍쌍 ( w 雙) 이 마주 서서 칼춤 으로 시작 (始作) 하니 산듯 산둣 치마 바람 번득 번득 曾 빛 이라 . 백설 (白:染 이 분 檢 ...
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서울진오기굿: 죽은이의넋을극락으로보내주는굿 - 40페이지
w lidl l-h j If . l l[ ; t' w) tI 잉 , . l[irnl( A·[ 무당 이 전립 에 전복 을 입고 청 쾌자 를 입고 대감 거리 를 하고 있다 . 먼저 상산 대감 . 본향 대감 , 별상 대감 , 군웅 대감 . 서낭 대감 . 몸 주대 갚 , 직성 대감 ,魂 대감 둥 을 청하 는 청배 를 드린다 . 대감 청배 가 ...
