Bedeutung von "음양대하" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 음양대하 AUF KOREANISCH

음	양	대	하
eum	yang	dae	ha

WAS BEDEUTET 음양대하 AUF KOREANISCH

Definition von 음양대하 im Wörterbuch Koreanisch

Yin und Yang Synonym Geringfügiges Gegenstück

음양대하 동의어 소양성 대하

ÜBERSETZUNG VON 음양대하

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• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Yin y yang Crónicas
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10 BÜCHER, DIE MIT «음양대하» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 음양대하 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 음양대하 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

음양오행설의연구 - 578페이지

한 무제 때 의 부록 도술 이 이미 음양 오행 에 통섭 되어 있음 을 알 수 있는 것 이다 . 부록 도 파는 하층 사회 에 광범위 ... 이 책 의 내용 은 대단히 방 대하 고 , 부피 도 크며 , 취급 하고 있는 범위 도 대단히 넓다 . 근세 학자 들은 이 책 으로부터 변증법 ...

梁啓超, ‎김홍경, ‎馮友蘭, 1993

실록대하소설5.성군 세종

신봉승 저. 비구니 봄에는 꽃이 피고 여름은 무성하며, 가을에는 열음하 고 겨울은 추워진다. 이 같은 섭리는 변함없이 되풀이된 다. 천도天道에는 음양이 있고, 인도人道에 남녀가 있는 것 은 계절이 바뀌는 섭리와도 같다. 세상일은 한결같이 음 양의 ...

신봉승 저, 2007

실록대하소설6. 뿌리 깊은 나무

그런데 이것은 음양오행陰陽五行과 무슨 관 계가 있는 것인가?” “그러하옵니다, 전하. 천하의 모든 이치는 음양과 오행 뿐입니다. 하늘이 있으니 땅이 있고, 산이 있으면 물이 흐 르게 마련이옵니다. 해가 지면 달이 뜨고, 남자가 있으면 여자가 있습니다.

신봉승 저, 2007

한국민속제의와 음양오행: - 177페이지

그리고 神 으로서 적합한 신분 때문에 국사 서낭 과 의 혼인 이 가능 하였을 것이 니 , 이것은 서해안 과 도서 지역 의 堂神 인 임경업 장군 을 모실 때 부 인 도 함께 모시는 것이나 , 울릉도 대하 동의 서낭당 에 모신 두 男女堂神,恩山別神祭( 무형 문화제 9 ...

金義淑, 1993

易思想辭典 - 191페이지

음양 이기 (金陽二氣) 는 상 (象) 이 있어 가히 나눠 에 그 변화 가 신묘 하여 측량 할 수 없고 고정 적인 방체 (方體) 가 없다는 뜻 이다 . 기 지변 (氣之# ) 중국 남송 (南宋) 의 학자 인 양만 리 (楊萬里, 1124 - 1206 ) 가 천지 (天地) 에 대하 여 천술 (間道) 한 ...

金勝東, 2006

韓國 의 儒佛思想 - 232페이지

이러한 점 을 明哲 하게 보았 덴 율곡 은 太極 과 陰陽 의 관계 에 대하 여 다음 과 같이 주장 한다 . ... 生兩儀 의 귀절 을 말하는 것엔데 , 이때 다만 태극 이 兩儀(陰陽) 을 낳았다 (生) 함으로 마치 태극 에서 음양 이 발생한 것으로 이해 하기 쉽다 는 것이다 .

宋錫球, 1985

한국어연구사: 언어관및사조적관점 - 1권 - 14페이지

訓民正音解例' 의 비두 에는 , 천지 의 도리 가 모두 음양 오헹 의 이치 의 의하여 운행 되는 것처럼 . 사람 의 음성 ... 다른 한편 에서는 자 모음 에 대하 여 , 충실한 조음 음성학 (調畜音聲學) 적 측면 의 충실한 고찰 도 빠뜨리지 아니 하였다 . 이와 같이 '解 ...

김석득, 1975

한국의정치사상 - 238페이지

아울러 율곡 은 장 힝거 (張橫<紛 나 서화담 ( i 象花>粉 이 태극 을 음양 (陰陽) 의 개념 으로 파악 하여 선천 (先天) 의 태극 을 음시 (陰時) 라 하고 , 음시 (陰時) 가 음양 (陰陽) 의 근원 으로 보는 존재 ... 측면 에 대하 여 율곡 은 다음 과 같이 주장 하였다 .

김만규, 1999

조선 철학사 연구 - 25페이지

이 관 은 이 항의 ( 태극 음양 위 일물 (太極陰陽爲一物≫ 즉 ( 리기 위 일물 (理氣爲一物) ) 설 을 다음 과 같이 반 대하 렸다 . ( 만약 에 리기 가 본래 하나 라면 태극 은 곧 음양 이니 어찌 주자 의 이론 과 같이 태극 이 음양 을 낳는다 고 할 수 있겠는가 7 ] .

광주편집부, 1988

[무료] 질풍금룡대 1

그러나 무극동의 음양지지(陰陽之地)의 지세(地勢)는 다행히도 그의 내공 수련의 진도를 배가시켰을 뿐 아니라 가장 순수한 음양이기를 지니게 하 여 그 덕분 ... 묘향산 비로봉의 절경인 대하폭포 앞에서는 바야흐로 고수들의 대결이 무 르익고 있었다.

초우, ‎신화, 2006