Bedeutung von "개천벽지" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 개천벽지 AUF KOREANISCH

개	천	벽	지
gae	cheon	byeog	ji

WAS BEDEUTET 개천벽지 AUF KOREANISCH

Definition von 개천벽지 im Wörterbuch Koreanisch

Hintergrundbild Es bedeutet "der Himmel ist geöffnet und die Erde ist geöffnet" und ist von Chinas Schöpfungsmythos abgeleitet. Ähnlich Es wird verwendet, um zu sagen, dass es das erste Mal ist, dass wir Schwierigkeiten überwunden haben und es geschafft haben, ein Unternehmen zu gründen.

ÜBERSETZUNG VON 개천벽지

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Die Übersetzungen von 개천벽지 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «개천벽지» in Koreanisch ist.

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10 BÜCHER, DIE MIT «개천벽지» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 개천벽지 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 개천벽지 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

易思想辭典 - 37페이지

또 도교 (道敎) 에서는 천 지 (天地) 는 반고 씨 로부터 개벽 (開關) 되고 반고 씨 (聲古氏) 는 원시 천왕 (元始天王;元始天事) 의 화신 (化身) 이라고 하여 원시 천왕 을 일컬어 개천 벽지 (開天關地) 라고 한다 . 가천 설 (壽天說) 고대 의 우주 구조 이론 .

金勝東, 2006

[세트] 독보지존 (전6권/완결)

개천벽지開天闢地!” 우렁우렁한 외침과 함께 파란 물감을 찍어 바른 것과 같은 염왕의 손이 허공을 격한채 휘둘러졌다. 그것은 아무런 변화도 일으키지않고 세 고수의 접근을 허용한 것 같았지만, '꽈지직' 하는 음향이 일더니 피를 토하며 세 사람을 ...

백천유, 2014

[걸작] 고검환정록 28 - 하

... 극을 휘돌아 합쳐졌다. 화악. 탁관영을 중심으로 하늘과 땅을 잇는 번갯불. 백뢰(百 연히 한꺼번에 떨어지는가. 시선이 차단된 빛 속에서 웅후한 고함이 터졌다. “개천벽지(開天闢地)!”雷)가 공중을 치달리던 혈륜과 요사스러운 암영이 모조리 이 덮이고.

직하인, 2015

儒教・中國思想辭典 - 47페이지

또 도교 (道敎) 에서는 천지 (天地) 는 반고 씨 로부터 개벽 ( ) 되고 , 반고 씨 (聲古氏) 는 원시 천왕 (元始天王:元始天德) 의 화신 (化身) 이라고 하여 , 원시 천왕 을 일컬어 개천 벽지 (開天關地) 라고 개천 설 (壽天說) 고대 의 우주 구조 이론 . 개 (壽) 란 수레 ...

金勝東, 2003

민족종교의개벽사상과한국의미래 - 170페이지

한편 같은 단군 계열 인 선불교 에서는 개벽 이란 개천 벽지 (開天闢地) 의 줄 인 말 로써 하늘 과 땅 을 새롭게 열다 또는 새롭게 바꾼다 는 의미 로 쓰고 있다 . 여기 에서 주목 해야 할 점 은 " 새롭게 해야 할 대상인 하늘 과 땅 은 과 연 무엇 이며 , 현재 ...

윤이흠, 2004

개천은 용의 홈타운:

화분에, 그랬다가 다시 아무도 상상 할 수 없는 곳으로 옮겼어, 천장 한쪽 구석을 뚫어 그곳 에 올려놓고는 벽지로 감쪽같이 발라놓았다구, 그런데 도둑이 그걸 알아냈단 말이야? 모르겠어, 하여간 그 자 리에서 사라졌다구, 잘 생각해봐, 어디에 둔 거야?

최정례, 2015

白巖朴殷植全集: Chŏsul - 473페이지

... 서적 을 박섭 0 導涉) 하야 성패 의 연고 를 깊이 깨달았다 . 거 상 (盾當) 강개 하야 대지 (大 습 ) 를 품고 왔 으니 일찍이 말하기 를 남아 가 장래 에 개천 벽지 적 (開天闢地的) 대 사업 을 주득 (散得) 하고자 하면 모험 의 경력 이 아니면 불가능한 것이다 .

朴殷植, ‎백암박은식선생전집편찬위원회, 2002

"개벽" 에 비친 식민지 조선 의 얼굴 - 136페이지

... 그 표준 또는 방식 밑에서 주의적 主窟] 으로 단결 團結" 하는 것이 필요 하다는 것 이다 . 그리고 " 금불 문고 불문 수 不聞古 1 聞 금불 비고 불비 쑤 ) r 比古 0b . 즉 . 개천 벽지 開天閨地 의 대 이상 ) [ 형 " 만이 ' 유일한 표준 점 ' 이 될 수 있다고 하였다 .

임경석, 2007

과학 으로 찾은 고조선: 우리는 어디 에서 왔는가? 고조선 은 신화 인가 역사 인가?

중국 고서 상의 전설 에 의하면 , 반고 가 개천 벽지 한 후에 소위 ' 삼황 ' 이 있고 , 그 후에 ' 오제 ' 가 나타났다고 한다 . 현대 사학가 들은 삼황 으로 유 소 臭, 수인 爆 시 신농 沖農 을 꼽는다 . 최초 의 인류 는 다른 동물 들 과 같이 , 아무것도 가리지 않은 채 ...

이종호, 2008

기억 과 역사 의 투쟁: 2002년 당대 비평 특별호 - 97페이지

( 베 - % ) 에서는 반고 (盤古) 의 개천 벽지 (開天辭地) 신화 와 여 와 ( AC 禍) 의 조인 (造/,) 신화 를 소개 하면서 , ' 신화 고사 (故事) 는 필경 진실한 것이 아니다 . 과학자 들의 연구 에 의해 인류 는 유인원 에서 진화 되어 온 것이다 ' 라는 단서 를 부기 하여 ...

비판과연대를위한동아시아역사포럼. 워크숍, 2002