Bedeutung von "가미사근원" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 가미사근원 AUF KOREANISCH

가	미	사	근	원
ga	mi	sa	geun	won

WAS BEDEUTET 가미사근원 AUF KOREANISCH

Definition von 가미사근원 im Wörterbuch Koreanisch

Kami vier Quellen 治 肝腎 俱 虛, 脚 膝 痿 疼 痿 弱, 或 受 風寒 濕氣, 以致 脚痛. 牛膝 酒浸 一 兩 半, 川烏, 虎 脛 骨, 肉蓯蓉 各 一 兩, 乳香, 沒 藥 各 五 錢, 木瓜 一 箇 蒸熟. 右 爲 末, 入 木瓜 膏 die 和 酒 糊 丸如 梧 子, 溫 酒 或 鹽 湯 下 七十 丸 [濟 生] 1). übersehene Gott Gruppe Beine und Knie erlaubt beiden schwer, die Worte zu tragen, die Moral trocken nass schwach wie punghan ahpeumyeo nehmen Beinschmerzen zu kurieren. wooseul (es ging in Alkohol getaucht), ein miauen und eine Hälfte, eintausendfünf, Nr Tibia, die jeweils eine Silberstücke yukjongyong, Weihrauch, Myrrhe, jeder Punkt Geld, Quitte (gedämpfte gekocht) ein. das Medikament Pulver nehmen statt und Quitte trinken abgekochtes Wasser zu legen und den Teig Pool essen Sun Rioja einundsiebzig Pille Pille Erwärmung Alkohol und Salz ( „die saengbang“)-Yat gemacht.

가미사근원 治肝腎俱虛, 脚膝痿疼痿弱, 或受風寒濕氣, 以致脚痛.牛膝 酒浸 一兩半, 川烏, 虎脛骨, 肉蓯蓉 各一兩, 乳香, 沒藥 各五錢, 木瓜 一箇 蒸熟.右爲末, 入木瓜膏, 和酒糊丸如梧子, 溫酒或鹽湯下七十丸[濟生]1).간과 신의 기가 모두 허하여 다리와 무릎이 시리고 아프며 마르고 약한 것과 풍한습의 사기를 받아 다리가 아픈 것을 치료한다.우슬(술에 담갔던 것) 한 냥 반, 천오·호경골·육종용 각 한 냥, 유향·몰약 각 닷 돈, 모과(쪄서 익힌 것) 한 개.위의 약들을 가루내어 모과고에 넣고 술로 쑨 풀로 반죽하여 오자대의 알약을 만들어 일흔 알씩 데운 술이나 소금 끓인 물로 먹는다(『제생방』).

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近園金瑢俊全集: 근원의미술산문 - 282페이지

이상 에 논급 한 바 심산 의 서식 (西式) 가미 는 그 의 화경 을 조금도 훼손 시킬 우려 가 없을 뿐 아니 라 도리어 묘용 (妙用) ... 겉 모습 은 그럴 듯한데 굴 을 모르는 사 람 을 놀림조 로 이르는 먈로 , 여기서는 자 신을 낮추는 검손 의 표현 으로 쓰였다 . 40.

金瑢俊, 2002

조선미술대요(근원 김용준 전집 2) - 78페이지

종 像節 과 힁 ( ]蜀 과 사 輪 4 ) 와 직 ( 험 으로 , 그 렇게 야단 스러운 변화 가운데 에서도 이 불상 은 석양 에 핀 박꽃 처럼 고요 ... 가 농후 한 반면 에 , 신라 의 불상 은 끝까지 외래 적인 요소 를 잘 소화 하고 전래 의 고유 한 특색 을 가미 하여 혼후 (潭厚) ...

金瑢俊, 2001

밤 의 일제 침략사 - 271페이지

이에 비해서 정무 총감 이케 가미 는 둥글 넓적 해서 어디가 머리 인지 엉 덩이 인지 구별 조차 못할 정도 인 계란 같은 체격 ... 그럼 이자 들의 말썽 의 근원 은 어떻게 해서 발생 했는가 가나가와 현 출신 인 야마나시 는 야마 가다 가쓰라 데라우치 - 다 L ...

임종국, 2004

리플레이스 7

따지고 보면 그 근원은 마나였다. 역시나 마법의 경지가 10 ... 그것도 무려 8서클인 마법에 신성력이 가미 되었으니 그 위력은 두말 할 필요가 없었다. 슈아아아앙! ... 비명을 내질렀다. 그리고 사 마귀 괴물들처럼 녹기 시작해서 얼마 후, 검은 물만 남기 고.

브레인, 2015

매향리에는 매화나무가 없다: - 8페이지

... 의 외 재적 관점 보다 대기 위해서는 3 인칭 접근 듐 그러므로 연구자 가 주민 은 동 연구 에 `:l 차 여관 차단 하기 위해 ' 리 여 관찰 의 방범 도 사 희과 희꾸 에서 일 사희 조사 방범 ... 이 는 차티 로 통용 되는 하여 시 해 0 연구 대상어 사물 이 아 느 1__ 느 1__ 하 행 가미 ` 이 「 시사 하는 바가 크다 . ... 그 ` 든 지도력 의 근원 으로 보 있다 .

이경직, 2012

광제비급 - 187페이지

일반적 으로 이 진탕 을 쓰는데 이 것은 기 침 을 낫게 하고 담을 제거 하여 병 근원 을 없애는 약 이므로 음하 , 혈 하로 난 기침 과 마른 기침 을 제외 하고 는 다 쓸수 있다 . ... 소변 에 담그면 폐 를 윤택 하게 하고 상 백 피는 폐기 를 사 하고 정 덕지 아는 폐 의 수기 를 사 하며 인삼 은 폐 를 보 한다 . ... 이 진탕 에 " 마 황 과 자 소엽 , 행인 , 상백피 , 자원 패모 , ' 길경 각각 5 푼 을 가미 하고 생 강 3 점 을 넣어 물 에 달여 먹는다 .

리경화, 1963

풍수로 읽는 권력사 - 409페이지

이니 神 이나 態 도 ' 가미 ' 다 . 앞서 보았 듯이 , 백제 나 부여 고구려 , 그 리고 ' 가라 ' 라 ... 역사 를 소급 하여 조작 된 근원 임에도 어쨌든 가마터 의 본산 으로 만들 수 있었던 것만 으로 기특 하다 할 뿐이다 . 다시 보아도 아 소국 으로 도 존재 했던 아소산 ...

송동구, 1997

가야사연구 - 132페이지

특 히 최근 고고학 의 발달 은 편찬자 의 개성 이 가미 되어 있는 문헌 보다도 가 장 확실한 물질적 증거 를 제시 하고 있다 . ... 분주 의 설화 와 천일창 설화 ,「 고 사기 , 천일창 설 화 ,「 삼국유사 , 연오랑 과 세오녀 설화 는 , 그 근원 에서 서로 공통점 을 갖고 ...

丁仲煥, 2000

한국의 유불사상(사사연신서 6)(반양장) - 89페이지

따라서 知 나 0 은 모두 -心 의 근원 에 들어가는 것올 방해 하는 것이었다 . ... 은 그 立脚地 가 당나라 賢首'法師 의 화엄학 을 전승 한 것을 가미 · 육성 한 것이 주류 이고 , 원효 는 자기 의 독한 내용 과 방법 으로써 창안 한 것이 크게 이채 가 있는 것 이다 .

宋錫球, 1985

일제 강점기 종교 정책사 자료집: 기독교 편, 1910-1945 - 39페이지

현재 국제 간의 경쟁 이 극히 격렬한 것도 그 근원은 요컨대 민족 의 생존 경챙 이다 . 그 렇다 면 일본 민족 이 강한 원인 ... 박애 의 덕욜 크게 가미하여 일본 민족 으로서 세계 무대 에서 판동할 소지 를 양성하예야 할 것이다 . 이와 같이 일본 민족 은 세계 ...

김승태, 1996