Bedeutung von "고삼론" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 고삼론 AUF KOREANISCH

고	삼	론
go	sam	lon

WAS BEDEUTET 고삼론 AUF KOREANISCH

Ancestral Arten

삼론종

Die Trilogie ist die Argumentation des chinesischen Buddhismus, die auf der Trilogie der Trilogie, der Zwölf Trilogie und der Trilogie basiert. Die Trilogie ist die Trilogie von Doan (312- 385) aus der kuwaitischen Regierung eingeladen und die ersten großartigen prähistorischen Ereignisse wie "Kobanya" und "Kleine Bunja" .250) und 4 Bände (in 409) und ein Band (im Jahr 409) der "Zwölf Monumente" Bezieht sich auf das zweite Buch von "Zeba (Aryadeva: 170-270)", ein Jünger von Zebah, der im Jahre 404 geboren wurde. Das Studium der Samariter durch die Gelehrten des Kumarasu wurde getan, um die Samariter Schule zu bilden. Es basiert auf der Idee von Banya Bong als die Wurzel der Lehre, und es ist der Hauptteil der Lehren, wie Zhongguancun, Zhongjong, Zhongzong, auch genannt es. Die chinesische buddhistische Monarchie ist der chinesische Name für die mittlere buddhistische Sekte des indischen Buddhismus.

삼론종(三論宗)은 《중론》·《십이문론》·《백론》의 삼론(三論)에 의거한 중국 불교의 논종(論宗)이다 삼론(三論)은 도안(道安: 312-385)의 권유로 쿠차국에서 초빙된 구마라습(鳩摩羅什: 344-413)이 한역한 《대품반야》·《소품반야》 등의 초기 대승경전과 이에 입각한 용수(龍樹: c.150-c.250) 계통의 중관파 논서들 가운에, 용수의 《중론(中論)》 4권(409년에 한역)과 《십이문론(十二門論)》1권(409년에 한역) 그리고 용수의 제자인 제바(提婆 · Aryadeva: 170-270)의 《백론(百論)》 2권(404년에 한역)을 가리킨다. 구마라습 문하의 수재(秀才)들에 의해 삼론이 연구되면서 삼론학파(三論學派)가 형성되었다. 반야공(般若空)의 사상을 교리의 근간(根幹)으로 삼고 있어 중관종(中觀宗) · 공종(空宗) · 무상종(無相宗) · 무득정관종(無得正觀宗) 등으로도 불린다. 중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파에 대한 중국측 명칭에 해당한다.

Definition von 고삼론 im Wörterbuch Koreanisch

Gosamon Buddhistische Terminologie.

고삼론 불교용어.

ÜBERSETZUNG VON 고삼론

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10 BÜCHER, DIE MIT «고삼론» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 고삼론 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 고삼론 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 120페이지

... 대 한 연구 가 심화 되어 반야 공사 상이 이론적 으로 체계화 되기 시작 했다 . 그런데 삼론 학 을 정립 한 사람 은 고구려 승려 인 승랑 이라는 사실 에 주목 해야 한다 . 승 랑 은 《 성실 론 》 을 고려한 고삼 론 (古三論) 을 버리고 , 오직 삼론 에 의지 한 신 ...

김수아, 2014

신라불교신라스님 - 112페이지

삼론종 은 길장 이전 의 것을 고삼 론 C %三驗) 이라 하고 , 그 이후 의 것을 신 삼론 (新三驗) 이라 이른다 . 승랑 은 이 신 삼론 의 선구 적 입장 에 선다 . 원래 삼론 (三驗) 은 생멸 ( 초 滅) · 단상 (斷常) , 일 이 ( -異) · 내출 (來出) 등 의 상대 개념 을 넘어서서 ...

金戊祚, 1997

불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 193페이지

혹 은 가상 의 전후 를 분류 하여 고삼 론 (古三論) 신 삼론 의 구별 을 하고 있으나 가상 이전 의 소위 고삼 론 의 교의 는 조금도 모색 할 수가 없 다 . 고전 (古傳) 에 의하면 삼론종 은 나집 과 도생 을 지나서 담제 에게 이르렀다 . 담제 는 「 양 고승전 , 에 ...

서경보, ‎한정섭, 1995

백일법문 - 1권 - 181페이지

삼론종 에는 예 로부터 고삼 론 (古三論) 과 신 삼론 (新三論) 의구 별 이 있으며 , 승랑 이후 부터 를 신 삼론 이라고 규정 합니다 . 삼 론 학의 대성 자인 길장 ( 솜 藏) 은 승랑 을 섭령 대사 (欄嶺大師) 혹 은 섭산 대사 藏 0 ] / [ 6 [ D ) 라고 부르며 매우 존중 ...

성철선사, ‎백련선서간행회, 1992

깨침을 향하여(하권) - 300페이지

그 바탕 은 바로 진공묘유 의 기본 에서 유 와 무 를 회통 시키는 내용 입니다 . 이렇게 승랑 은 회통 정신 을 전 중국 에 떨치게 되었습니다 . 그러면 승랑 의 사상 적인 의의 는 어디에 있을까요 7 첫째 로 승랑 은 삼론 을 정확히 이해 함으로써 고삼 론 ...

강건기, 1997

佛敎의實相과歷史 - 2권 - 24페이지

... 救嗚) 에 유학 하여 중국 의 고승 (高僧) 인 < 법도 > (法度) 7 ) 의 제자 가 되어 < 구마라습 > (墻摩羅( 0 - t < 승조 > (僧聚 383 - 414 년 ) 제 1 장 · 고구려 (高句麗] 의 불교 계 의 학문 을 익히 므로 오히려 「 성실 론 (成突論)」 을 고려 하는 고삼 론 (古 24.

김종명, 1996

신라화엄사상사연구 - 303페이지

원 래 유식 은 성실 론 에 기초 하여서 법상 의 차별 을 설정 하지만 , V 법상 과 는 달리 신 법상 사상 이 등장 하면서 공사 상 을 ... 으로 흐르게 하였는데 , 55 ) 성실 론적 인 고삼 론 사상 에서 신 삼론 사상 의 성립 은 역시 신 법상 사상 을 가능 하게 했다 .

김두진, 2002

한국의불교사상 - 125페이지

따라서 승랑 은 중국 불교 이서 장안 의 고삼 론 (古三論) 을 부흥 하여 삼론종 의 기초 를 확립 한 대사 상가 (高麗朗大師) 로 존숭 되고 있다 . 대승 의 공 에 대한 독보적 인 연구 가 그에 의해 이루어진 것이다 . 뿐만 아니라 삼론종 은 그 뒤 고 구려 와 백제 ...

고익진, ‎Ik-chin Ko, 1987

韓國思想과圓佛教 - 119페이지

이제 의 에 r 그 歸唯是敎門 차 關境理] loa ) 라 하여 타가 에서 볼수 없는 특수 한 이제 를 논합 은 약 경과 약리 의 이제 를 논 하던 성실 을 지양 하고 동시에 고삼 론 제 학자 의 편일 을 과척 하기 위한 신 삼론 의 교의 안 것이다 . 이는 이 제의 의 r 問羅嶺 ...

柳炳德, 1989

儒教・中國思想辭典 - 1397페이지

신이 학 』(新理學) 의 공상 (共相) 과 수상 (林相) 에 관한 토 론 을 기초 로 삼고 , 문화 와 사회 문제 에 대한 논 의 에 치중 하였다 . ... 신 삼론 (新三論) 후진 (後秦) 시대 구마라집 (城島學羅代, 344 - 413 ) 이 전한 것을 고삼 론 (古三論) 이라 하고 , 당나라 때 ...

金勝東, 2003