Bedeutung von "권응인" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 권응인 AUF KOREANISCH

권	응	인
gwon	eung	in

WAS BEDEUTET 권응인 AUF KOREANISCH

Definition von 권응인 im Wörterbuch Koreanisch

Koreanisch In der Mitte der Joseon-Dynastie ist der buddhistische Tempel der Tempel, und der Tempel ist der Tempel. Er war eine Hallyu-Schule und nahm an einem Premierminister teil. Der Trend der Song-Dynastie, der in Mode war, hat zu einer großen Veränderung im Stil des Tanzes geführt. Er machte auch große Erfolge in seinem Kommentar. In seinem Buch gibt es "Songgye-myeon".

ÜBERSETZUNG VON 권응인

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10 BÜCHER, DIE MIT «권응인» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 권응인 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 권응인 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

한시미학과 역사적 진실 - 100페이지

권응 인 의 이 진술 은 ' 탁영 의 시도 문 못지 않게 우수 하다 . 나아가서 그의 시가 어느 면 에서는 문 보다 더 우수 하다는 의미 를 함 축하 고 있다 . 당시 에 빼어난 시적 안목 을 지니고 있었던 권응 인 의 이 말 을 우 리 는 존중 하지 않을 수 없다 . 그러면 ...

송재소, 2001

조선 지식인의 서가를 탐하다

김풍기. 잘짓는 사람들이 오곤 했는데, 이들과 함께 시문을 주고 받았던 조선의 관리들은 오랫동안 그의 이름을 기 억하면서 아름다운 추억으로 여겼다. 권응인權應仁의 『송계만록松溪漫錄』에는 조선에 다녀간 중국 사신 중에서 훌륭했던 사람의 등급을 ...

김풍기, 2009

고문서 를 통해 본 조선 시대 사회사 - 72페이지

이태연 · 우봉 · 권응 인도 동참 하여 술자리 를 벌이고 술 을 돌려 마셨다 . 마신 뒤 점심 ( 간식 ) 을 먹고 , 점심 후에 ... 권응 인 은 권응 정의 原同生 으로 詩大 가 뛰어나서 퇴계 에게도 인정 을 받 은 바가 있다 . 이렇게 성주 지역 의 지배층 들이 모이는 ...

김현영, 2003

한국 패설 문학 연구 - 83페이지

... 間有廳鄭之說,宋斯文世增之讚眠橋者,淫辭裏語,發於書中,實講淫者% .豈有補於風敎之萬- ,投昇 1 피 祿, 페 th , Ej 湖陰相公,亦井其書,何耶] 권응 인 (權應( 2 ) 이 「 송계 만록 (松溪漫錄) 에 서쓴 것인데 , 서문 을 쓴 정사 룡 까지 비판 의 대상 이 된다 .

김준형, 2004

새벽강가에 해오라기 우는 소리(하)(국역 기문총화)(양장): - 281페이지

권응 인 은 교방 가요 와 율시 두 수 를 지어 기생 들 로 하여금 잔치 자리 에서 부르게 하였다 . 그 말구 는 다음 과 같다 .人 로 遠食 요 [ tg , 사당 이 살아가며 뜻 에 맞는 데 남북 이 띠 g 로 없으니 ,莫伸& 후 Ifff 洞植禽 선 연동 의 혼만 되려 하지 마소 .

김동욱, 2008

儒教・中國思想辭典 - 467페이지

이 책 은 저자 의 자편 고 (自福神高) 를 바탕 으로 외손 (外孫) 윤대승 (尹大承) 이 수집 하고 , 권응 인 (權應仁) 의 편차 (綱大) 를 거쳐 1577 년 성주 (星州) 에서 목판 (木校) 으로 간행 한 것이다 . 권두 에 심사 순 (沈思順) · 박민헌 (朴民戰) 이 쓴 서 ...

金勝東, 2003

여인열전 - 416페이지

洛花看 효 過多時育山着不曾練獄干古興亡問可知 권응 인 은 이 시 끝에 ' 어떤 사람 은 어우동 이 지은 것이라 한다 . 어우동 은 음부 <淫婦) 이나 이와 같이 시 에 능 하니 . 이른바 재주 는 있 고 행실 이 없는 사람 이란 바로 이것 이다 라고 덧붙였다 .

이덕일, 2003

韓國古小說批評用語辭典 - 148페이지

( 목 계수 저 , 안왕 거사 ,「也閨羅演義」) ( 국립 중앙 도서관 소장본 ) 음 At 설어 淫辭藝語, 권응 인 (權應仁, 1521 - V ) 의 「 송계 만록 宋溪> t 錄」 이나 유몽인 (柳夢寅, 1559 - 1623 ) 의 「 어우 야담 於于野談」 등에 보이 는 용어 로 소설 류 의 내용 을 반 ...

간호윤, 2007

왕관계도로보는인물9_성종의사람들

박지선, 정명섭. 에 결국 성종은 그녀의 처형을 결심한다. 양반여자로서 노비였던 지거비와도 스캔들 을 일으켜서 신분질서를 어지럽혔다는 점도 감안되었다. 권응인의 《송계만록》에 익명의 한 부인이 지은 <부여회고>라는 시가 있는데, 어우 동이 지은 ...

박지선, 정명섭, 2012

방촌 황희 평전: 조선의 기틀을 다진 탁월한 행정가이자 외교가

말년에 경치 좋은 곳에 집을 하나 짓고 작은 아버지인 유촌(柳村) 황여헌에게 서문과 시를 써 받았다. 그 서문에 “나의 아우 축옹(畜翁, 황효헌)의 아들은 ... 부부가 함께 쌍 분으로 묻혔다. 송계(松溪) 권응인(權應仁)이 지은 묘지문과 우복(愚伏) 정경세(鄭 ...

이성무, 2015

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «권응인» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 권응인 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

신동(神童)의 미래

김시습의 문집인 '매월당집' '유적수보(遺蹟搜補)'에는 “삼각산에서 공부하던 김시습이 ... 조선 중기 학자 권응인(權應仁)은 '송계만록(松溪漫錄)'에서 “이산해는 초츤(? «한국일보, Mai 15»