Bedeutung von "진선공자" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 진선공자 AUF KOREANISCH

진	선	공	자
jin	seon	gong	ja

WAS BEDEUTET 진선공자 AUF KOREANISCH

Definition von 진선공자 im Wörterbuch Koreanisch

Jinsun Konfuzius: Nach 581 Platz 1: Platz 2: Wolseong

진선공자 시기 : 581년 이후장소1: 왕경장소2: 월성

ÜBERSETZUNG VON 진선공자

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10 BÜCHER, DIE MIT «진선공자» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 진선공자 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 진선공자 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

용검전기 3권

피투성이가 된 제자를 두고서도 침착함을 잃지 않고 있는 진선명의 인사 에 연철성은 소름이 좌악 돋았다. 섣불리 판단을 내릴 수 없게 ... 그나저나 용 공자의 상태는 이 늙은이로서도 속수무책인 지라 이렇게 손을 놓고 있었소. 혹 모를 습격은 늙은이가 ...

방수윤, 2012

오국지 1: 고구려 60년 전쟁의 서막:

풍월주의 부제이면서도 업혀 다니는 보종이야 워 등에 부끄러운 줄 모르고 남의 낙 음악이나 좋아하는 진선공자(眞仙公子)로 소문났으니 그렇다고 해도, 남보다 허우대가 크고 용력이 뛰어난 염 장이야말로 낯짝 두껍고 수치를 모르는 자였다. 염장이 ...

정수인, 2014

故事成語・俗談辭典 - 559페이지

진미 진선 」 으로 나와 있다 . 즉 공자 가 순 (舜) 임 금 의 악곡 인 소 (韶) 와 무왕 (咸 조 ) 의 악곡 인 무 (武) 를 감상 한 말로 다음 과 같이 실려 있다 . 공자 께서 소 를 일러 말씀 하시기 를 ,「 아아 다움 을 다하고 또 착합 을 다 했다 」 하시 고 , 무릅 일러 말쏨 ...

李乙煥, 1995

김 유신: 시대 와 영웅 - 72페이지

음주 나 억색 을 꺼리고 , 항상 작은 당나귀 를 타고 피리 를 불며 다니니 사람들 은 그를 가르 켜 진선 공자 (眞仙 쇼 子) 라고 불렀다 . 그는 김유신 이 병 에 걸리 기라 도 하면 치료 하는 데 온 정성 을 기울 였다 . ' 공 께서는 나라 의 보배 이니 저의 의술 을 ...

정순태, 2000

화랑 세기 역주 - 90페이지

늘 작은 청려 마 ( i 驅, 5 ) 에 걸터 步] - 피리 를 불며 저자 거리 를 지나가 니 사람들 이 진선 공자 00 / B ]公. f - ) 라고 불렀다 . 얼굴 은 관옥 (冠 l·[) 같고 손 은 띠 의 흰 싹 같았다 . 그림 을 잘 그려 인물화 와 산수 화 의 오묘함 은 신의 경지 에 이르렀다 .

신재홍, 2009

포은 과 삼봉 의 철학 사상 - 248페이지

공자 는 백 이숙 제 에 대해 인 02 ) 을 추구 하여 인 ( C ) 을 체득 한 자로 칭송 할 뿐만 아니라 , 무왕 (武王) 의 음악 에 대해 진미 (盡美) 하다고 하여 무왕 의 혁명 을 인정 하 고 있다 . 다만 공자 는 순 (舜) 임금 의 음악 은 진선 진미 (盡善盡美) 한 것이지 만 ...

정성식, 2003

실사구시의 한국학 - 340페이지

당 (唐) 의 학자 공안국 ( ] L 安國) 은 ' 순 은 성덕 으로 선양 을 받았던 까닭 에 ' 진선 ' 이요 , 무왕 은 정벌 로 천하 를 취한 ... 이 분들 을 조술 (祖述) 하는 것이 공자 의 일평생 의 뜻 이었고 " 또 앞 의 성인 과 뒤 의 성인 이 태어난 공간 과 살았던 시대 는 ...

임형택, 2000

民族史 의 展開 와 그 文化: 碧史李佑成教授定年退職紀念論叢 - 260페이지

공자 는 순 의 음악 에 대해 이르기 를 ' 진미 하고 도 진선 하다 (盡熱矣又盡善也) ' 하고 무왕 의 음악 에 대해 이르기 를 ' 진미 하나 진전 하진 못하 다 (盡美矣未盡善也) ' 고 하였다 . " C 論語 3 <僧) 왜 순 의 음악 은 ' 진미 진선 ' 한 것으로 완전 긍정 을 한 ...

李佑成, 1990

丁茶山詩文選: 經世濟民 의 作品 을 中心 으로 - 460페이지

엣날 공자 가 소 <韶) 를 일러 ' 진선 (盡善) 진미 (盡美) ' 라 하였고 무 (武) 를 일러 ' 진미 하나 진선 하지 못하다 : il ' 하였습니다 . 후학 들이 볼 때 공자 와 맹자 에게도 진실로 소 <韶) 와 무 (武) 의 분별 이 없지 않으나 . 맹자 가 이단 을 배척 하고 심성 ( ...

金智勇, 1991

茶山論說選集 - 249페이지

맹자 는 공자 이후 의 일인자 이며 ,「 맹자 」 7 편 은 맹자 의 도가 실린 것이다 . ... 옛날 공자 가 순임금 의 음악인 ' 소 (韶) ' 를 일러 ' 진선 (盡善) 진미 (盡美) 하다 ' 하였고 , 무왕 의 음악인 ' 무 <武) ' 를 일러 ' 진미 하나 진선 하지 못하 다 ' 고 하였습니다 .

丁若鏞, ‎朴錫武, ‎丁海廉, 1996