Bedeutung von "무소외" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 무소외 AUF KOREANISCH

무	소	외
mu	so	oe

WAS BEDEUTET 무소외 AUF KOREANISCH

Definition von 무소외 im Wörterbuch Koreanisch

Es gibt vier Arten: Erstens ist es Selbstvertrauen als weise Person. Zweitens bin ich selbstbewusst, dass ich alle meine Schwierigkeiten überwunden habe. Drittens ist es das Selbst, das den Weg verweigern kann, der die Ausführung behindert. Viertens ist es das Selbst, das einen Weg zur Linderung des Leidens verträgt. Es ist, weil der Buddha in der Lage ist, die Vorlesung zu spielen und die Vorlesung für die Massen zu spielen. Doch selbst wenn der Buddha versucht, das System zu regenerieren, reagiert nicht jede Wiedergeburt auf ein solches Verlangen, und manchmal wird der Buddha verleumdet und belästigt. Zu dieser Zeit blieb der Buddha bei Verstand und es gab kein Zittern.

무소외 다음과 같은 네 가지가 있다. 첫째, 일체 지혜 있는 자로서의 자신(自信)이다. 둘째, 일체의 번뇌를 극복하였다는 자신이다. 셋째, 수행에 장애되는 길을 설할 수 있는 자신이다. 넷째, 괴로움을 멸하는 길을 설할 수 있는 자신이다. 부처님이 여러 대중을 위하여 법문을 굴리고 사자후(獅子吼)를 할 수 있는 것은 이러한 무소외가 그에게 있기 때문이다. 그러나 부처님이 중생제도에 노력해도 모든 중생이 그러한 뜻에 응해주는 것이 아니므로 때로는 부처님을 비방하고 가해하는 경우도 있다. 이럴 때에 부처님은 바른 마음에 머물러 흔들림이 없으니 이것을 염주(念住)라고 한다.

ÜBERSETZUNG VON 무소외

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10 BÜCHER, DIE MIT «무소외» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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사원예법과 불자예절:

일체지무소외(一切智無所畏): '나는 일체 법을 알고 체득했다'는 일체지자(一切智者)로서의 자신감 • 누진무소외(漏盡無所畏): 일체의 번뇌를 아주 끊어 다시는 번뇌에 고통받지 않는다는 번뇌극 복의 자신감 • 설장도무소외(說障道無所畏): 수행에 장애 ...

성수스님, 2000

阿毘曇心論. 阿毘曇心論經. 雜阿毘曇心論 - 613페이지

圓 힘 과 무소외 (無斯-畏) 에는 몇 가지 지의 성품 이 있는가 7 圓 처 (處) 와 비처 (非處) 를 분별 하는 지혜 의 힘 과 제일 의 무소외 이것이 부처 넘 의 십지 ( - i -智) 이고 나머지 는 이 가운데서 차별 이 있다 . ' 처 (處) 와 비처 (非處) 를 분별 하는 지혜 의 힘 ...

Dharmaśreṣṭhi, ‎이창섭・, ‎김재천・, 1995

불교의 체계적 이해 - 94페이지

(L) 부처 에게는 이렇게 십력 이 있으므로 아무런 두려움 이 없는데 , 그러한 무소외 無所畏 에는 다음 과 같은 네 가지 ( catur - vai 無 aiya ) 가 있다 . 7 일체지 무소외 -切智無所畏: 일체 지자 切智者 로서의 자신 6 信卷 누진 무소외 漏盡無所畏: 일체 의 ...

고익진, 1994

華嚴經探玄記 - 1권 - 203페이지

이것은 12) 넷 : 4 무외 ( 삐 無畏) 를 말하는 것이니 , 첫째 일체지 무소외 ( - -頃% 1 無所畏) 요 , 둘째 누진 무소 외이 闢融 망 1 (畏) 며 , 셋째 설 장도 무소외 (脫陣] Ii 無所畏) 요 . 넷째 설진 고도 무소외 (說處索'道無所畏) 이다 . 신통 의 공덕 을 밝힌 ...

法藏, ‎노혜남, 1994

精選아함경 - 207페이지

마음 의 형벌 은 서로 다른가 ) " 중 * tL 田% " 예 . 서로 다릅니다 . " 18. 설볍 하면서 두려움 을 느끼지 않는 자신 간 을 말함 . 여기 에는 - 1 가지 가 있음 . 1. 정등 각 무소외 OFf ) yEOWFE ) 위 없는 바 易 깨달음 을 얻었다 고 무 % 는 데 두려움 이 없는 것 .

이연숙, 1999

法華經: 그奥妙한世界 - 92페이지

사리불 아 , 저 장자 그 몸 과 손 에 힘 있어도 안 쓰고 간곡 한 방편 으로 , 아들 들의 화택 (火宅) 의 고난 애써 건지 고사 보배 로 꾸민 대거 (大享) 각자 에 줌 같으니 , 여래 또한 이러 하여 비록 역 ( y ] ) 괴 - 무소외 (無所畏) 가 있다 해도 아니 쓰고 , 오직 ...

李元燮, 1982

綺山文集: 綺山林鍚珍大宗師遺稿集 - 479페이지

이처 (離處) 에 들며 모든 여래 의 행처 (行處) 에 들며 여래 적멸 의 행처 에 수순 하고자 함 을 생각 하며 제 불력 무소외 불 공법 에 취향 하여 제 불력 무소외 불 공법 을 굳이 가져 버 리지 않는 것 등 열 가지 를 생각 하여 제 10 지로 들어간다 . 이것은 곧 ...

林鍚珍, 1998

불성론-흑비구경 - 1643페이지

보살 의 4 자재 법 (向在法) 을 비롯하여 10 역 ( ) ] ) , 4 무소외 (無所畏) . 18 불 공법 ( r 共法) 등 을 설명 한다 . 부처님 이 사 위성 의 기 수급 고독 원 에 머물 때였 다 . 자재 왕 보살 이 부 처님 에게 보살 의 수행 에 대해서 묻자 부처님 은 보살 의 4 자재 법 ...

정승석, 1998

고려대장경해제 - 2권 - 878페이지

4 무소외 (無 5 ) i 하 ) 란 , 첫째 정등 정각 을 성취 한 것 . 둘째 모든 번뇌 를 없앤 것 . 셋째 번뇌 를 없애고 성스러운 길 을 여는 것 . 넷째 계율 을 지키고 선정 을 닦아서 생사 를 벗어나 모든 고통 의 과보 를 다하는 것 등 이라 한다 . 이와 같이 부처님 은 4 ...

정승석, 1998

인도 불교철학의 원전적 연구: - 433페이지

송 27 의 전반 은 불체 즉 보리 가 10 력 , 4 무소외 , 18 불 공법 , 7 보리 분 이라는 불타 의 법 을 생산 하는 바탕 이므로 보리 를 보석 의 광산 에 비유 하고 있다 . 송 27 후반 은 불체 = 보리 를 세상 의 선 이라는 곡물 을 성숙 시키는 커다란 비구름 에 비유 ...

이지수, 2014