Bedeutung von "남자집회소" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 남자집회소 AUF KOREANISCH

남	자	집	회	소
nam	ja	jib	hoe	so

WAS BEDEUTET 남자집회소 AUF KOREANISCH

Definition von 남자집회소 im Wörterbuch Koreanisch

Männer-Gemeindehaus Ein Haus, das von einem Kreis unverheirateter junger Männer eingerichtet wird.

남자집회소 미혼의 젊은 남자로 구성되는 결사원이 집합하는 집.

ÜBERSETZUNG VON 남자집회소

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Die Übersetzungen von 남자집회소 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «남자집회소» in Koreanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 男子meetinghouses
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: centros de reuniones de los hombres
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Men meetinghouses
• Übersetzer Deutsch - Hindi: पुरुषों meetinghouses
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: meetinghouses الرجال
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Мужчины молитвенные
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: capelas homens
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ম্যান meetinghouse
• Übersetzer Deutsch - Französisch: lieux de réunion de hommes
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Man Meetinghouse
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Männer Gemeinde
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 男集会所
• Koreanisch: 남자집회소
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Man meetinghouse
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: meetinghouses Men
• Übersetzer Deutsch - Tamil: நாயகன் meetinghouse
• Übersetzer Deutsch - Marathi: मॅन meetinghouse
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Adam Meetinghouse
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Uomini di riunione
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: meetinghouses Mężczyźni
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: чоловіки молитовні
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: întruniri bărbați
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: άνδρες συγκεντρώσεων της
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: mans meetinghouses
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: män möteshus
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: menn møtehus

10 BÜCHER, DIE MIT «남자집회소» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 남자집회소 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 남자집회소 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

한국인 의 전통 사상 - 194페이지

원시 사회 에서 성인 들이 성인 에 가까운 남자 를 가족 . 특히 여자 의 손 으로부터 분리 시켜 결혼 할 때 까지 의 기간 을 남자 집회소 에 격리 해 두기 위하여 발생한 것 인 데 . 본래 농경 이 발달 되었던 모권 적 (母權的) 사회 에서는 남자 의 반항 으로 ...

차용준, 1998

韓國民俗文化 의 硏究 - 31페이지

1898 년 ) 11 월 에 斷髮令 이 내려 상투 가 없어 지게 되자 갓 대센 에 모자 를 썼고 ,戶籍法 이 제정 된 이후 로 는 남자 는 17 세 ... 특히 여자 의 손 으로부터 분리 시켜 결혼 할 때 까지 의 기간 을 남자 집회소 에 격리 하기 위하여 발 생한 것인데 , 본래 ...

崔常壽, 1988

한국여성의의식구조 - 2권 - 80페이지

그러기에 마을 사내 들의 남자 집회소 인 사랑 을 본따 ' 안 사랑 ' 이 란 예쁜 이름 으로 불리우는 이 도 갓댁 에는 항상 이 마을 처녀 들이 할 일 이 마련되어 있었다 . 삼질 , 물레질 , 가마니 치기 등 공동 작업장 이기도 하고 , 또 이들이 일 을 배우는 견습 ...

Kyu-tʻae Yi, ‎李圭泰, 1993

한국여성의의식구조: 여성해방과개화기: - 80페이지

그러기에 마을 사내 들의 남자 집회소 인 사랑 을 본따 ' 안 사랑 ' 이 란 예쁜 이름 으로 불리우는 이 도 갓댁 에는 항상 이 마을 처너 들이 할 일 이 마련되어 있었다 . 삼질 , 물레질 , 가마니 치기 등 공동 작업장 이기도 하고 , 또 이들이 일 을 배우는 견습 ...

Kyu-tʻae Yi, 1993

天 - 34페이지

... 원시 사회 에서 성인 들이 성인 에 가까운 남자 를 가족 , 특 히 여자 의 손 으로부터 분리 시켜 결혼 할 때 까지 의 기간 을 남 자 집회소 에 격리 해 두기 위하여 발생한 것인데 , 본래 농경 (農耕) 이 발달 되었던 모권 적 (母權的) 사회 에서는 남자 의 반 항 ...

權光旭, 1994

한국사 - 1권 - 130페이지

디만 < 한서 > 동 이전 ·緯 조에 는 이 같은 노동 기사 앞에 소년 이 ·築· t ·名 갖고 있다고 했으며 , 이로 미 무어 볼 때 남자 집회소 내지 청소 넌 집회소 의 존 새는 충분히 상정 할 수가 있다 . 민족 학자 들은 심 用· l o · 7 성치 조직 의 기구 Ti 료 혈연 관계 와 ...

Korea μρϟϝ 국사평찬위원회, 1981

研史隨錄: - 125페이지

그는 「三國志」 의 고구려 기사 에서 " 거처 의 좌우 에 큰 집을 세워 귀신 을 제사 했다 " 고 한 대목 을 인용 하고 는 " 그 신전 이 남자 집회소 적인 성질 을 가지고 있었 는지 아닌지 가 분명 하지 않다 " 고 하였다 . 그러니까 그 자신 도 그 신전 이 남자 ...

李基白, 1994

一然과三國遺事: 三國遺事와花郎研究 - 454페이지

花郎徒 의 編成 신라 시대 화랑도 지의 원류 륜 3 한시대 남자 집회소 또는 · 절 은 이 집회소 의 존재 에서 찾는 견해 가 있다 . cz )李基東 은 이같은 청년 조직 의 존재 를 인정 하고 화랑 제정 이전 단켸 의 청 녠 조직 에서는 墓祝的 Lu 神崇拜思想 이 그 구 ...

中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所, 1994

韓國人의性과사랑 - 92페이지

... 으로 모여 든다 . 그러기에 미 - 을사 내 들의 남자 집회소 인 ... 교구 실 도 한다 . 공동 오락 장이 기도 하고 , 또 소문 을 주고 받는 매스 커뮤니 케 농촌 이나 어촌 의 여자 집회소 인 안 사랑 풍속 이 센터 이기도 하며 , 성교육 의 비밀 학교 이기도 했다 . 3.

李圭泰, 1985

一然과三國遺事: Samguk yusa wa Hwarang yŏnʾgu - 454페이지

花郎徒 의 編成 신라 시대 화랑도 제 의 원류 를 3 한시대 남자 집회소 또는 젊은이 집회소 의 존재 에서 찾는 견해 가 있다 . w 李基東 은 이같은 청녠 조직 의 존재 룰 인정 하고 화랑 게정 이전 단계 의 청 녠 조직 에서는 墓祝的 Lu 神崇拜思想 이 그 구 ...

中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所, 1994