Bedeutung von "오례의" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 오례의 AUF KOREANISCH

오	례	의
o	lye	ui

WAS BEDEUTET 오례의 AUF KOREANISCH

Definition von 오례의 im Wörterbuch Koreanisch

Die fünf Rituale der Vergangenheit im Land. Es bedeutet zum Beispiel Gilyeong, Ritual, Ward, Pilgrimage und Gyosei.

ÜBERSETZUNG VON 오례의

Erfahre, wie die Übersetzung von 오례의 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Koreanisch lautet.

Die Übersetzungen von 오례의 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «오례의» in Koreanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 该ohrye
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• Übersetzer Deutsch - Russisch: ohrye
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: o ohrye
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• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: các ohrye
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ohrye இன்
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• Übersetzer Deutsch - Italienisch: il ohrye
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: ohrye
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Ohrye
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: ohrye
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: η ohrye
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: die ohrye
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: den ohrye
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: den ohrye

10 BÜCHER, DIE MIT «오례의» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 오례의 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 오례의 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

한국문화사상대계 - 4권 - 385페이지

26 > 이 3 사 에서 주목 해야 할 사항 은 오례 의 에 대한 논의 가 세조 조에 도 계속 됐다는 사실 이다 . 즉 1457 년 <景-祖 3 쪽 ) 3 월 3,300 예절 <禮節) 이 길례 <朝廷 의 f 船· 가례 (婚姻 의 糧) · 빈례 (交隣事大 의 禮) · 군례 L 규 陣 의 禮) · 흉례 (喪葬 의 ...

영남대학교. 민족문화연구소, 2003

조선 왕실의 嘉禮 - 74페이지

그러자 임금 은 아예 ' 백관 의 하례 는 정지 하는 것이 좋으나 , 다시 상고 하여 시행 하겠다 ' 고 하여 35 , 신숙주 의 건의 는 채택 ... 36 그런데 이때 에 「 세종 실록 」「 오례 」 의 ' 백관 조하 의 ' 가 소략 하다고 여겨 졌던 지 그에 관해 세부 의주 가 새로 ...

권오영, 2008

예절학

<책소개> 예의범절은 온갖 도덕의 체용이다. 다시 말하자면 도덕의 덕목이 종교 또는 사회적 습속에서 확충 구체화한 규범, 의식이 곧 예의범절이 된다. 예는 도덕의 기능을 맡고 ...

한국예절문화원, ‎남상민, 2014

한국 전통 음악 의 전승 양상 - 179페이지

명 되고 있으므로 , 유가 예론 의 핵심 을 반영한 오례 의 가 새 왕조 에서 추 구하려는 정치 질서 의 기본 의례 (儀禮) 로 인식 되었다 . 따라서 오례 의 는 고려 왕조 와 조선 왕조 의 국가 질서 및 왕권 의 절대 우위 를 강조 하는 명분 논리 의 근거 였다 .

宋劳松, 2008

증보 한국 음악 통사 - 220페이지

공연 한 것은 새 왕조 건국 의 정당성 과 왕권 의 권위 를 확립 하려는 노력 의 일환 이었다 . 2) 오례 의 에 반영된 유가 의 음악 사상 (1) 선초 오례 의 의 유래 와 종묘 제례악 오례 가 중국 에서 최초로 등장한 시기 는 진나라 ( , 265~420) 때 ...

宋芳松, 2007

조선 후기 궁중 연향 문화 - 2권 - 68페이지

< 표 5-1> 왕 외진연 중요 참가자 세종 오례 의 정지 회의 국조 오례 의 정지 회의 국조 속 오례 의 진연 의 국조 속 오례 의 어연 의 대한 예전 진연 의 가 - :世 구 - [Io- DH : 구 도 rn - y 宗視二品> ) . JJW 軻儀寅二品 0J i 親儀' ( 1 品> / ) , l :眞儀寅. 고덥 , p ) ...

한국학중앙연구원, 2005

우리 옷 이천년 - 55페이지

왕 은 인 ( L ) 으로 보위 를 지 키고 예 ( rn 로써 써 백성 을 다스리기 위해 오례 (玉 4 憩 를 제정 하였다 . 예 는 곧 법 이었 고 인간 생활 의 규범 이었다 . 국가 의 예식 을 규정 한 「 국조 오례 의 」 등 의 예전 과 「 국대 전전 」 등 의 법전 은 일 종 의 기본 ...

류희경, 2008

조선왕조실록 - 영광과 좌절의 오백년

1444년(세종 26년) 10월, 세종은 첨지중추원사 변효문과 정척, 성균 사예민원, 집 현전 교리 하위지, 박사 서거정, 교서 교감 박원정, 승문원 부정자 윤서 등에게 명하 여 의례상정소에서 입안한 의례들을 참고로 오례의의 주해를 자세히 정하도록 했다.

이상각, 2014

한국 의 풍속, 잔치 - 55페이지

윤서석. 墮 w '園 1 綿順: % i 姻% , l w 罷. frL . 1 7 므 背' t 드 wwrn . , t5rntl J , · ! L r 크 % < y - ) I Jt 국조 오례 의 대한 모범 서 「 삼룬 행실 (三倫 74 )」 이 세종 14 년 ( 1432 ) 에 나온다 . r 국조 오례 의 」 편찬 도 시작 되었으며 이후 로 역대 에 행한 조선 ...

윤서석, 2008

세종시대의교육문화연구 - 33페이지

우리 는 이 말에서 다 시 한 번 세증의 백성 사랑 하는 정신욜 잦올 수 있다 . 또 1430 넌 ( 세증 12 ) 에는 허조 (許倆) 등에게 명하여 예의 를 상정 (詳定) 하게 하였 는데 .手 무 (洪武) 의 구제 (由制) 와 우리 나라 의례 (鐄祜) 를 모아 ( 오례 의 N7t .植儀) 를 ...

손인수, 1999

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «오례의» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 오례의 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

[포토] 서울약령시축제…황금공진단을 찾아라

[현대건강신문] 9일 서울 제기동 서울약령시 거리와 특설 무대에서 조선 시대 의례서인 국조오례의를 바탕으로 한 보제원 제향의식이 열려 축제의 시작을 알렸다. «현대건강신문, Okt 15»

10일 서울 경희궁서 조선 과거시험 본다

올해 과거시험 과제는 '약진한성유감(躍進漢城有感)'을 시제로 칠언율시를 짓기다. 세종실록오례의 가례 문과전시를 원형대로 실시하며, 급제자를 발표하는 방방례, ... «한겨레, Okt 15»

[반론] 조선시대에도 제사음식은 여자가 만들었다

황교익씨가 언급한 <주자가례>, <국조오례의>, <경국대전>, <제례등록>, <사례편람>, <종가의 제례와 음식> 등 족히 100권은 넘습니다. 하지만 그 어디에서도 남자 ... «오마이뉴스, Sep 15»

남편이 왕이 된 지 8일 만에 쫓겨난 조강지처

왕릉 개개의 완전성은 물론이고 한 시대의 왕조를 이끌었던 역대 왕과 왕비에 대한 .... 예릉은 조선시대 『국조오례의』, 『국조속오례의』,『국조상례보편』에 의거한 상설 ... «조선일보, Sep 15»

신성대 도서출판 동문선 대표 및 전통무예십팔기보존회장

조선 초기에 만들어진 『국조오례의(國朝五禮儀)』에는 당시에 쓰이던 각종 무기가 정리 ... 이렇듯 조선전기에는 유교적 정치질서의 확립과 동시에 상무(尙武)의 기상이 ... «재외동포신문, Aug 15»

종로도서관, 고문헌 7224점 DB구축 완료

특히 국조오례의(조선시대 오례의 예법서)와 수차도설(조선후기 농업 수리서), 소문 ... 한편 종로도서관은 고문헌의 원본 보존을 위해 수장고와 맞춤형 서가를 설치 ... «뉴시스, Mai 15»

忠·孝·禮·樂 중시한 나라 조선의 '종묘대제'

[천지일보=박선혜 기자] 조선은 예(禮)와 악(樂)을 중요하게 여겼다. 특히 다섯 가지의 의례 즉 '오례(五禮)'를 기준으로 나라의 체계를 완성했는데, 이를 '국조오례의(國 ... «천지일보, Apr 15»

경복궁을 거니는 '왕가의 산책'

이 행사에는 30여 명의 출연진이 세종실록, 국조오례의 등 문헌자료와 각종 궁중 기록화를 바탕으로 전문가의 고증에 의해 제작된 15세기 궁중복식과 의장물(무기)을 ... «라펜트, Mär 15»

[김병륜의 한국군사사 이야기] 조선의 화약무기 규격을 0.2 단위로 …

<병기도설>은 독립된 책이 아니라 1474년에 간행된 <국조오례의>의 일부다. <국조오례의>는 성리학적 관점에 입각, 왕실의 의식 절차와 의례를 규정한 책이다. «이코노믹리뷰, Feb 15»

민속 문화의 보고 안동, 그 저력을 펼친다!!

중국 주나라에서 시작된 향음주례는 조선시대 세종때 간행된 오례의에 의해 전국에 반포되고 널리 시행되어 왔으며 향촌의 선비와 유생들이 어진 이를 존중하고 노인 ... «안동인터넷뉴스, Sep 14»