Bedeutung von "오시복" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 오시복 AUF KOREANISCH

오	시	복
o	si	bog

WAS BEDEUTET 오시복 AUF KOREANISCH

Oshi Bok

오시복

Oshibok ist eine Tätowierung, Politikerin und Kalligraphin in der späten Joseon-Dynastie. Im Jahr 1660 verabschiedete er die 3. Klasse in Samhae, und im Jahre 1662 wurde er an die Gyunggwang Munhwa Abteilung entsandt. Im Jahre 1666 diente er als Staatsanwalt und Staatsanwalt im folgenden Jahr, und später, durch die Ernennung der drei Minister, nahm er aktiv an Medienaktivitäten in der Hyongjong-Periode teil, einschließlich Kategorisierung, Horizonte, Rituale und Doktrinen. Im Jahre 1675 wurde ein Mann zur Eroberung gewählt und nahm an der Hyeonjong-Annotation zur Zeit von Sukjong teil. Danach wurde er als Botschafter entlassen, und im Jahre 1680 wurde er nach Gangneung geschickt. Lee Hae Joo, Lee Sung-Soo, Yong Seong Bae Yoon, Haejo Choon-Seo und Lee Jo-Pyo. Im Jahre 1694 wurde er als Soldat in der Armee verbannt, er wurde 1697 freigelassen und war verantwortlich für Lotterie, Ubu usw. Im Jahre 1701 wurde er auf die Insel Jeju gebracht, indem er auf der Insel Mugo eingesperrt wurde und nach Gyeongsangbuk zog. Die Farbe ist ein Mann. Es ist ein Vorwand des Inpyeong Daejun, und es wird der Danjangsuk der Bonnyeong, Dotung und Bokseong. Das Hauptgebäude ist eine Heilpflanze, die im Winter schläft. Der Bogen ist Hugo.

오시복은 조선시대 후기의 문신, 정치인이자 서예가이다. 1660 사마시에서 생원 3등으로 합격하였고, 1662년 증광문과에 병과로 급제하였다. 1666년 승문원정자를 거쳐 이듬해 정언과 부수찬을 역임하고, 이후 삼사의 청요직을 거쳐 현종 때 정언·지평·수찬·교리 등을 두루 지내며 활발한 언론활동을 하였다. 1675년 남인이 집권하면서 승지에 발탁되었고, 숙종 때 현종실록 편찬에 참여하였다. 그 뒤 대사간, 1680년 강릉부사에 제수되었으나 부임하기도 전에 경신환국으로 파직되었다. 이휴 이조참판, 개성부유수, 한성부판윤, 호조판서, 이조판서 등을 역임하였다. 1694년 갑술환국으로 유배되었다가 1697년 풀려나 복권, 우부빈객 등을 지내고, 1701년 무고의 옥사에 연루되어 제주도에 안치되었다가 여러번 이배되어 경상북도 영해로 옮겨졌다가 그곳에서 죽었다. 당색은 남인이다. 인평대군의 인척이고 복녕군, 복창군, 복평군의 외당숙이 된다. 본관은 동복으로 자는 중초. 호는 휴곡이다.

Definition von 오시복 im Wörterbuch Koreanisch

Oshi Bok 1637 (Injo 15) bis 1716 (Sukjong 42). Tätowierungen in der späten Joseon-Zeit.

오시복 1637(인조 15)∼1716(숙종 42). 조선 후기의 문신.

ÜBERSETZUNG VON 오시복

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Die Übersetzungen von 오시복 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «오시복» in Koreanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 服装来
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Ropa vienen
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Clothing come
• Übersetzer Deutsch - Hindi: पहनावा आ
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الملابس يأتي
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Одежда пришел
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Roupas vir
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: আশীর্বাদ আসা
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Vêtements venir
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: berkat datang
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Kleidung kommen
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: お福
• Koreanisch: 오시복
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Blessing teka
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Quần áo đi
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பிளசிங் வந்து
• Übersetzer Deutsch - Marathi: आशीर्वाद
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Blessing gel
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: abbigliamento venire
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Odzież pochodzi
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Одяг прийшов
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: îmbrăcăminte vin
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ένδυση έρχονται
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: klere kom
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: kläder komma
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: klær kommer

10 BÜCHER, DIE MIT «오시복» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 오시복 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 오시복 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

韓日關係史料集成 - 29권 - 50페이지

조태채 가 위리 죄인 오시 복 (吳始復) 을 함평 (戚平) 으로 이배 함 은 도리 가 이미 가깝고 또 그 전에 원 으로 있던 고을 이라 하여 배소 를 다시 정하기 를 청 하니 , 임금 이 허락 하였다 . 뒤에 오시 복 을 강진 (康律) 에 이배 하였다 . 조태채 가 또 말하기 ...

孫承喆, 2004

박시백의 조선왕조실록 14 - 숙종실록: - 219페이지

11.10 승지 조지겸이 김중하, 전익대의 치죄와 김익훈의 추고를 청하다. 1683 숙종 9년 1.19 대로(송시열)가 올라왔다며 수찰을 내려 박세채를 부르자 올라오겠다고 답하다. 1.25 문외출송한 민암, 유명현, 오시복 등을 석방하다. 2.13 김익훈을 파직 ...

박시백, 2015

朝鮮後期黨爭研究 - 139페이지

장회 재가 김해성 (金海成) 을 꾀어 그의 장모 (淑緩樣氏 의 숙모 ) 로 하여금 최 숙원 의 생일날 에 독약 을 넣은 음식 을 가지고 입필 하여 그녀 를 독살 하려 하였는데 , 이 음모 에 호조 판서 오시 복 (吳始夏) , 신천 군수 윤회 (尹 + A ) , 훈국 별장 성호빈 ...

李熙煥, ‎國學資料院 (Korea), 1995

실록대하소설19. 장희빈

병조판서 민암, 좌참 찬 이관징, 우참찬 유명천, 이조판서 심재, 호조판서 오시 복, 공조판서 유하익, 판윤 윤이제 등이었다. 이미 승지의 귀띔이 있었는지 전혀 궁금해하는 안색들이 아니었다. 오 히려 민암 같은 사람은 만면에 희색을 감추지 못하고 있 ...

신봉승 저, 2007

[세트] 비애 (전2권/완결) (이희정 저)

마 지막으로 그들은 민암, 오시복, 목창명이 서로 연결되었으며, 윤희 가 여러 신료들과 사사로이 주고받은 서찰을 고변서 안에 동봉하였 다. 고변서를 읽은 순은서인들이 제대로 된 패를내밀었음을 알았다. 순은 상선으로 하여금 급히 그것을 국청으로 ...

이희정, 2012

윤휴와 침묵의 제국 - 288페이지

못하게 , (金奐) 1월 24일에도 있었다는 듯이 읽지 응교 오시복 , 수찬 (修撰) 김환 두고 윤휴를 이번이 처음이 아니었다. 숙종 1년 (1675) 백호 곁에서 목적을 밝히고 있는 저자 미상의 윤휴는 (吳始復) , 도 윤휴의 반응을 미리 알고 서 윤휴는 다음날 사직 ...

이덕일, 2011

Tae Hanʾguksa - 5권 - xx페이지

... 행실도 (五倫行% Ir 園) J 412 오명 항 (吳命憶) 385 오비 <畏致) 104 오삼계 (異三桂) 26s,sol,328 오석 충 (吳賜忠) 416 오섬 (髮遷) 194 오 시대 (興始大) 335 오시 복 (吳始復) s37,353 오시 수 (吳始壽) 333 오시 익 (吳始益) 335 오신 남 (吳信男) 212 ...

Sŏn-gŭn Yi, 1973

藏書閣所藏拓本資料解題: 卷子本 - 27페이지

오시 복 은 숙종 때 대사간 을 지낸 인물 로 , 1680 년 강릉 부사 로 임명 되었으나 경신 대 출척 파적 . 1689 년 기사 환국 으로 이조 참 판 에 등용 , 1691 년 호조 판서 , 이듬해 이조 판 서겸 수어사 . 1694 년 다시 호조 관서 가 되었 으나 이해 갑술 옥사 로 ...

김수천, 2004

현종실록 - 8권 - 151페이지

11 일 ( 기축 ) 김덕원 (金 i 應遣) · 박천영 ( 침 % '千榮) · 오시 복 (吳始夏) · 유하 익 ( ax 晝) 등 의 벼슬 을 삭탈 하라고 명하였다 . 김덕원 등 이 일찍이 헌부 의 계사 로 인하여 하옥 되었을 때에 그들이 공초 에서 서로 변명 하였고 조정 신하 들 도 서로 변명 ...

민족문화추진회, 1991

남환 박물: 남쪽 벼슬아치 가 쓴 18세기 제주 박물지 - 16페이지

... 찹 客 인 오시 복 奐始復 이 제주 로 적배 되어 대 정현 에 위리 안치 되어 있었는데 선생 이 절친한 교분 이 있던 오시 복 을 옹호 하여 주영 께 營 에 함께 두었다 는 게 파직 의 이유 였다 ( c 조선 왕조 실록 ) 숙종 29 년 3 월 16 Id - 환 박물 罷' 7 y 돌아 ...

이형상, ‎이상규, ‎오창명, 2009

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «오시복» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 오시복 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

장희빈과 장길산, '눈 먼 사랑'의 결과!

그런데 문제는 목래선이 말한 '공물 복구'의 추세가 계속되었다는 사실이다. 각 전(殿)의 진상 공물도 회복하였다. 이 해 6월 3일의 일로, 호조판서 오시복(吳始復)은 각 ... «프레시안뉴스, Mai 13»

아들 낳은 미녀를 총애한 그 왕의 속내는?

... 자락으로 이장하였다. 인현왕후를 내쫓고 장 씨가 왕비가 되었던 1691년(숙종 17년)에 세웠는데, 민암(閔黯)이 글을 짓고, 오시복(吳始復)이 글씨를 썼다. ⓒ오항녕 ... «프레시안뉴스, Mär 13»