Bedeutung von "사벨리우스" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 사벨리우스 AUF KOREANISCH

사	벨	리	우	스
sa	bel	li	u	seu

WAS BEDEUTET 사벨리우스 AUF KOREANISCH

Definition von 사벨리우스 im Wörterbuch Koreanisch

Sabellius Es ist ein christlicher Theologe des dritten Jahrhunderts und ein Befürworter der stereotypen Ideologie. Die Einzigartigkeit Gottes und die Göttlichkeit Jesu Christi hervorheben. Der Logos leugnete die christliche Lehre.

사벨리우스 3세기의 그리스도교 신학자이자 양태론적 일위설(樣態論的一位說)의 주창자이다. 신의 유일성과 예수 그리스도의 신성을 강조했다. 로고스 그리스도설을 부정하였다.

ÜBERSETZUNG VON 사벨리우스

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10 BÜCHER, DIE MIT «사벨리우스» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 사벨리우스 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 사벨리우스 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

진리전쟁

사벨리우스주의가 고안한 것은 다름 아 니라, 다른 그리스도와 기본적으로 다른 기독교의 변형일 뿐이다. 물론, 논리적 일관성을 지닌 사벨리우스주의는 단 번에 성도들에게 전해 준 믿음의 본질적 성격을 변 하게 함으로써 사도적 교리의 완벽한 정밀 ...

존 맥아더, 2007

평신도를 위한 신학 - 637페이지

사벨 리우스 주의 ( Sabeuianisrn ) : 사벨 리우스 주의 는 신적 통일 ( Divine Uniry 의 근본 교리 를 강조 하는 한편 , 삼위 일체 를 받아들이 긴 하지만 정통 교회 가 고수 하는 삼위 일체론 이 아니고 오직 한 본질 의 삼중 적 현현 으로써 만 재현 한다고 ...

김홍기, 2006

성령

아리우스는 일찍이 3세기경 교회가 또 한 사람의 이 단인 사벨리우스를 호모우시오스라는 단어를 사용했 다는 이유로 정죄한 판결을 근거로 자신의 정당성을 호소했다. 사벨리우스와 그의 추종자들은 예수님이 성 부와 동일 본질 (호모우시오스) ...

R. C. 스프로울, 2014

공병호가 만난 예수님:

양태론적단일신론 Modalistic Monarchianis : 삼위 하나님을 부인한 기독교인들 양태론적 단일신론은 3세기에 활동했던 사벨리우스 에 의해 체계화됐기 때문에 '사벨리아니즘 Sabellianism '이 사상에 라 부르기도 합니다. 이 사상은 강력한 유일신 ...

공병호, 2014

기독교 강요: - 49페이지

그 후 사벨리우스16)가 일어나 성부, 성자, 그리고 성령 의 명칭을 거의 실체가 없는 것으로 간주했다. 경건한 학자 들은 단순한 공개된 진리를 가지고 그의 사악한 교활함에 대항하려는 목적으로 삼위일체(personarum Trinitatem)가 (같은 말이지만) ...

장 칼뱅, 2014

라틴어 직역 기독교 강요(라틴어 원문 미수록)

그러나, 마땅 히 그러해야 함에도 불구하고, 한편으로 아리우스주 의자들 또 한편으로 사벨리우스주의자들 양쪽 사이를 배회할 기회를 잘려버렸다고 화내는 사람들이 있다면 그들은 아리우스 혹은 사벨리우스의 제자들이라는 의 심을 일으킬 것이다.

존 칼빈, 2009

교회는 하나다/서구 신앙 고백에 대한 정교 그리스도인의 몇 마디:

... 부여되었다는 이것은 말씀의 사역이 37) 사벨리우스주의는 사벨리우스의 이름을 딴 이단으 로, 삼위일체 안의 위격들을 실질적으로 구별하는 것이 불가능함 을 주장했다. 몬타누스주의는 몬타누스의 이름을 딴 이단으로, 교회를 성자들의 모임으로 ...

알렉세이 호먀코프, 2015

성 앙투안느의 유혹: 열린책들 세계문학 110

열린책들 세계문학 110 귀스타브 플로베르. 기뻐서. 그래, 그래, 바로 그거야! 이제야 내 생각의 흐름을 되찾아 마 음이 편하구나. 사벨리우스 교도들 그들은 하느님의 일체성이야. 신이신 아들이 고통을 느꼈으 니 역시 신이신 아버지와 성령도 그들이 ...

귀스타브 플로베르, 2011

대중문화 5000년의 역사: 신화에서 마녀, 신들림, 농담, 히스테리까지 우리가 몰랐던

ᄉ 사도 이후 post-apostolic 223 사도교부 apostolic father 223 사라파아보아노 Saraafa Aboano 379, 389 《사랑 Amores》 188 사르곤 2세 Sargon I 77I 사르누스 Sarnus (강) 216 사르페돈 Sarpedon 175, 176 사벨리우스 Sabellius 224 사벨리우스 ...

프레드 E. H. 슈레더, 2014

되돌아 보는 한국 기독교 - 484페이지

양태 론적 단일 신론 은 그냥 양태론 (樣態論, MOChIian ) 이라고도 하고 , 그것 을 사 벨리 우스 가 처음 말 했 다고 해서 사벨 리우스 주의 ( Saheuianisrn 라고 도 한다 . y - ] 1 기 중 割 1 사벨 리우스 는 성부 , 성자 , 성령 은 한 하나님 이 구약 파 신약 ...

Yung-Jae Kim, 2008

9 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «사벨리우스» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 사벨리우스 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

[신학단상] 대형교회와 소형교회의 상생의 신학적 원리와 실제(1)

그래서 서방 정통 삼위일체를 대표하는 어거스틴은 아리우스처럼 종속론적 삼위 구분과 구별을 멀리함은 물론 사벨리우스와 달리 삼위의 구별을 객관적 차원에서 ... «한국 기독일보, Jun 15»

크리스천도 모르는 기독교

... 영지주의, 마르키온주의 사벨리우스주의, 예수의 신성을 부인하는 아리우스파, 마리아의 신성을 부정하는 네리토리우스파를 거쳐 기독교 교리가 확립되기까지, ... «레디앙, Dez 14»

“삼위의 조화가 관계 촉진해 공동체에 유익”

최 박사는 “성경과 고대전통에 충실했던 깔뱅은 삼위일체의 삼위성을 무시하거나 희생시킨 사벨리우스(Sabellius)를 중심으로 한 양태론을 비판했을 뿐 아니라, 삼위 ... «기독교 타임즈, Okt 14»

"시정노력 입증될때까지 인터콥과 교류,참여 보류가 바람직"

삼위일체론에 있어 사벨리우스의 양태론적 삼위일체를 주장 4. 왜곡된 그리스도의 성육신을 주장하는데 마치 성부 성육신설처럼 주장 5. 우주 창조와 인간 창조 목적 ... «크리스찬투데이, Sep 14»

말씀보존학회 피터 럭크만의 문제점

위와 같은 럭크만의 삼위일체론은 이미 정죄된 사벨리우스(Sabellius)가 「성부, 성자, 성령은 동일한 한 하나님이며, 따라서 이 세 이름은 하나의 동일한 본체의 세 ... «기독교포털뉴스, Jul 14»

서구 교회사에 나타난 이단판별의 역사와 향후 전망(1)

이들을 이어받은 로마의 사벨리우스는 신격의 엄중한 단일성을 강조했다. 곧 '한 위격, 세 이름들'이라 가르쳤다. 세 이름들은 단지 계시의 다른 형태들을 나타낸다는 ... «크리스천투데이, Nov 12»

초대교회 최초 이단재판에 관한 역사적 고찰

정통 신론을 공격한 이단들로는 아리우스, 사벨리우스, 사모사타의 바울 등 단일신론자들이 있었고, 정통 기독론에 대항한 이단들로는 아폴리나리우스, 유티케스 등 ... «크리스천투데이, Okt 12»

[조덕영 칼럼] '양태론'이 이단인 이유는 무엇인가

주로 로마에서 활약한 사벨리우스(Sabellius, ?-260?)도 하나님은 오직 한분임을 강조하면서 신격의 엄중한 단일성을 가르쳤다. 태양이 빛, 열, 둥근 형체를 가지고 ... «크리스천투데이, Sep 12»

[필진] 도올에게 묻다 - ② 로고스 기독론과 역사적 예수

이러한 해석은 고대의 사벨리우스나 현대의 칼 바르트가 이해한 양태론적 삼위일체론의 한 변형으로 볼 수 있습니다. 결국 하나님은 인격적 유일신일 뿐이지 세 위 ... «한겨레, Mär 07»