Bedeutung von "성화보" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 성화보 AUF KOREANISCH

성	화	보
seong	hwa	bo

WAS BEDEUTET 성화보 AUF KOREANISCH

Definition von 성화보 im Wörterbuch Koreanisch

Sexbild Eine Genealogie von Andong Kwon, veröffentlicht 1476 (Seongjong 7).

성화보 1476년(성종 7)에 간행된 안동(安東) 권씨의 족보.

ÜBERSETZUNG VON 성화보

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10 BÜCHER, DIE MIT «성화보» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 성화보 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 성화보 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

양반 - 227페이지

씨 의 「 성 화보 (成{ b 譜)」 로서 명나라 성화 12 년 ( 1476 년 ) 에 편 찬 되었다 . 이 「 안동 권씨 성 화보 J 의 편찬 방식 은 뒷 시대 의 족 보 와 는 크게 달랐다 .「 안동 권씨 성 화보 」 의 내용 을 살펴 보기 위해 그 일부 를 사 진 으로 실어 둔다 . 이것은 권벌 ...

宮嶋博史, 1996

필수역사용어해설사전: - 245페이지

위에서 살펴본 바와 같이 우리 나라 에서는 중국 의 영향 을 받아 고 려 의종 (敬宗) 때에 김관 의 가 지은 〈 왕 대종 록 (王代宗錄)〉 이 족보 문화 의 효시 라 할 수 있으며 조선 성종 7 ( 1476 ) 년 에 간행 된 안동권 씨 의 〈 성 화보 (成化諸)〉 가 출간 ...

이은식, 2014

호적, 1606-1923: 호구 기록 으로 본 조선 의 문화사 - 399페이지

계보 의 형식 을 갖춘 현존 최고 (古) 의 족 보는 성종 년 0476 ) 에 작성된 안동 권씨 (安束權氏) 의 「 성 화보 (成化譜)」 이다 . 이 당시 의 족보 는 조선 시대 족보 의 근원적 인 성격 을 지니 고 있지만 , 조선 후기 족보 와 는 등재 방법 에서 차이 가 있다 .

손병규, 2007

조선 왕조 사회 의 성취 와 귀속 - 239페이지

같은 자손 이라도 동성동본 의 자손 과 이 성 자손 과 를 구별 한 데서 생긴 것이다 . " 이상 과 같은 최재석 의 견해 는 주목할 만한 부분 이 있다 . 그렇지만 15 세 기 의 유일한 족보 인 「 안동권 씨 성 화보 , 에서 성 姓 을 기록 하는 데 전혀 다른 방식 을 사용 ...

Edward W. Wagner, 2007

66세의영조15세신부를맞이하다 - 168페이지

A fIrn', 후 ' 술 夢 7 慕亂 g c ' 12 劇 3 tI 愈%救 후쏟 「 성 화보 」 의 3)-'/ 자너 들의 이름 이 t 갈아 들 구별 없이 출생 순으 로 기재 되어 있으며 . 딸 이름 7 에는 사위이 舞 14 [傷隱課 ili t *tI 隋隣 등 甲學% 름 도 힘께 긱허 있 . 다 . 는 엄연히 아들 과 같은 지위 ...

신병주, 2001

행촌 이 암 의 생애 와 사상 - 138페이지

조 안동권 씨 성 화보 에 따르면 權近 에게는 權踐.李種善,徐彌性,權震,權鼓. ,複宙,權簿 등 7 명 의 자서 가 있었다 . 이중 앞 의 세 사람 만 족보 도 에 수록 되어 있 는데 . 권제 , 권규 , 최주 , 권준 등 4 명은 누락 된 것이다 . 따라서 , 이들 의 자서 들 도 함께 ...

한영우, 2002

산동악가 1

남궁 형과 오산(吳蒜)의 성화보(聲花堡)에서 만난 것이 벌써 30년 전 이구려.” “하하하. 본인은 아직도 그날의 아픔을 잊지 않고 있소. 당신 손에 조카가 살해 당하고 이 무력한 숙부는 복수조차 못하고 겨우 목숨만 유지한 그때는 내 일생의 고통이자 치욕 ...

박신호, 2002

[세트]탕마검화(전3권,완)

유운보와 더불어 무림삼보인 성화보(星華堡) 보주인 무 극선필(無極仙筆)과 일월보(日月堡) 보주인 일월신장(日月神掌)이었다. 그들은 최근에 들어 무수한 문파들을 멸문 속으로 몰아 넣고 있는 무림사패천에 대해 논의하기 위해 모였던 것 이다. 팔비신 ...

일주향, 2015

남촌 공생원 마나님의 280일:

권균은 안동 권씨의 족보인 『성화보成化譜』 안에서 훗날까지 반짝반짝 빛날 것이 분명한 핵심인물 중의 한 사람이었다. 공생원 도 그의 이름을 익히 들어 알고 있었다. 조광조를 내치기 위해 편 가르기가 한창일 때, 그가 취한 행동 때문이었 다. 사실 권균 ...

김진규, 2009

탕마검화 1

유운보와 더불어 무림삼보인 성화보(星華堡) 보주인 무 극선필(無極仙筆)과 일월보(日月堡) 보주인 일월신장(日月神掌)이었다. 그들은 최근에 들어 무수한 문파들을 멸문 속으로 몰아 넣고 있는 무림사패천에 대해 논의하기 위해 모였던 것 이다. 팔비신 ...

일주향, 2015

3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «성화보» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 성화보 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

권씨는 우리나라에만 있는 토성… 수많은 인재배출한 명문세도가

안동권씨 족보인 '성화보(成化譜)'는 성종 7년(1476년)에 발간된 것으로 우리나라 최초의 족보이다. 당시 중국 연호인 성화연간(成化年間)에 제작되어 성화보라 지칭 ... «세계일보, Jan 14»

현존 最古 '안동권씨족도' 단종 외가 가계도로 확인

[천지일보=박선혜 기자] 현존 최고 족보로 알려진 '안동권씨성화보'보다 20년이나 ... 왕후는 조선시대에 유일한 안동 권씨 출신의 왕비임에도 '안동권씨성화보'에는 ... «뉴스천지, Nov 12»

'국내 세번째로 오래된 족보 아시나요'

지금까지 전하는 족보 중 가장 오래된 건 1476년에 나온 '안동권씨성화보(安東權氏 ... 이 때 안동권씨성화보와 문화유씨가정보는 외손을 대수에 제한 없이 기록했다. «아시아경제, Apr 10»