Bedeutung von "선화봉사고려도경" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 선화봉사고려도경 AUF KOREANISCH

선	화	봉	사	고	려	도	경
seon	hwa	bong	sa	go	lyeo	do	gyeong

WAS BEDEUTET 선화봉사고려도경 AUF KOREANISCH

Korea

고려도경

"Goryeo Gyeonggyeong" ist ein Bericht über einen Besuch von Goryeo im Jahre 1123 durch den Botschafter der Song-Dynastie. Der ursprüngliche Name ist "Songhwa Service Goryeo Gyeonggol", das ist der alte Name von Songwi Jong, und es heißt "Goryeo Gyeonggye".

《고려도경》은 송나라의 사신 서긍이 1123년에 고려를 방문하여 보고 들은 것을 기록한 보고서다. 원명은 송 휘종의 연호인 선화를 넣어 《선화봉사고려도경》이라고 하며, 이를 줄여서 《고려도경》이라고 한다.

Definition von 선화봉사고려도경 im Wörterbuch Koreanisch

Sunhwa Service Goryeo Goryeong Dieses Buch, allgemein bekannt als Goryeo Goryeong, ist ein Reisebericht, der den Fortschritt und die Einsichten zeigt, die die chinesische Song-Dynastie-Göttin Seo-geun (1091 ~ 1153) während der Goryeo-Zeit im Jahre 1123 durchmachte. Dieses Buch, das 1124 fertiggestellt wurde, besteht aus 40 Bänden und 29 Arten und ist in dreihundert Unterabteilungen unterteilt. Die Inhalte sind verschiedene Aufzeichnungen über verschiedene Sitten, Glaubensüberzeugungen und Lebensformen zusammen mit dem Erscheinen der Eröffnung der Goryeo-Dynastie zu dieser Zeit. Er stellt die Handwerker und das Handwerk von Koryo aus Koryo Goryeo Vol.28 vor, wo er Koryo Seladon sowie das Gedicht Gedicht vorstellt.

선화봉사고려도경 우리에게 흔히 고려도경으로 알려진 이 책은 중국 송나라 사신인 서긍(徐兢, 1091~1153)이 1123년에 고려 개경에 한달 간 다녀온 경과와 견문을 그림과 곁들여 써낸 여행 보고서이다. 1124년에 완성한 이 책은 모두 40권 29류로 구성되어 있고, 그 아래에 3백여 세목으로 구분되어 있다. 그 내용은 당시 고려시대의 개경의 모습과 아울러 각종 풍습과 신앙, 생활모습 등이 다양하게 기록되어 있어 고려사나 고려사절요 등의 관찬서와는 달리 고려시대 생활을 이해하는데 중요한 자료가 되고 있다. 그는 고려도경 권28부터 고려의 장인과 공예품에 관하여 소개하고 있는데 여기에서 고려청자는 물론 물독에 대해서도 소개하고 있다.

ÜBERSETZUNG VON 선화봉사고려도경

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10 BÜCHER, DIE MIT «선화봉사고려도경» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 선화봉사고려도경 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 선화봉사고려도경 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

(KBS 특별기획 다큐멘터리) 누들로드

이 문헌에 기록된 면이 국수이기보다는 중국의 '밀가루 음식'일 가능성이 높다고 주장하면서 그 학설을 뒷받침하는 근거로 내세운 것 또한 면이라는 글자가 처음 등장하는 『선화봉사고려도경』이었 다. “고려시대에 저술된 『선화봉사고려도경』에 보면 ...

KBS 누들로드 제작팀 이욱정, 2009

조선의약생활사

주석:226 | 김용선,『역주 고려묘지 명집성(상)』, 399쪽. ... 1년) 고려를 방문했던 송의 서긍(徐兢)은 『선 화봉사고려도경』에서 “고려의 옛 풍속은 사람이 아파도 약 을 먹지 아니하고 오직 귀신을 섬길 줄만 알아, ... 주석:228 |『선화봉사고려도경』 제16권.

신동원, 2014

고려사의 재발견: 한반도 역사상 가장 개방적이고 역동적인 500년 고려 역사를 만나다

說) 은 1123 년어 편찬 한 《 선화 봉사 고려 도경 (宣和奉使高麗量經)》( 이하 고려 도경 ) 에서 고려 왕실 어 관하 이런 기록 을 남겼다 . [ [ 고려 ] 왕씨 의 선조 는 대개 고구려 의 대족 (大族) 이다 . 고 씨 (高氏) 의 정치 가 쇠퇴 하자 , 나라 사람들 이 왕건 을 ...

박종기, 2015

고려사 - 열정과 자존의 오백년

개경에 머물러 있는 동안 고려의 다양한 자료를 수집한 다음 귀국한 뒤 「선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖經)」이라는 책 으로 엮었다. 선화(宣和)는 휘종 때의 연호로 서긍이 고려에 다녀온 때를 말하며 봉사(奉使)란 사신이라는 임무를 수행했 다는 뜻 ...

이상각, 2014

한방화장품의 문화사: 우리 역사 속에 보이는 한방화장품과 피부 미용

고려 도경 』 에 나타난 고려 시대 여인 들의 모습 ---- 서긍 徐城 은 송나라 사신 으로 노 윤적 路允通 과 함께 1123 년 ( 인종 1 년 ) 고려 에 와서 1 개월 동안 머물렀다 . 이때 의 기록 을 다음 해 에 책 으로 엮 은 것이 『 선화 봉사 고려 도경 宣和奉使高麗圖 ...

김남일, 2014

현효도 3권 (완결):

선화봉사고려도경을 “영께서 전염병인 보면 과거 예종전하와 왕족의 대다수가 전염 병으로 세상을 떠났다고 기록되었거늘, 안일하게 대처하다가 만에 몹시 두렵습니다. 소신도 여기서 이 탕약만 하나 또다시 그런 재앙이 닥칠까 허락도 없이 병 전해 ...

이철희, 2015

조선 지식인의 서가를 탐하다

우리에게 널리 알려진 책으로는 『고려도경高麗圖經』(전40권)을 들 수있다. 원래 제목은 『선화봉사고려도경宣和奉使高麗圖經』으로, 송 나라 때 고려에 사신으로 왔던 서긍徐兢이 편찬한 책이다. 이 책은 지리류地理類로 분류되어, 외국 의 사정을 확인 ...

김풍기, 2009

연행사 와 통신사 - 437페이지

봉사 고려 도경 ' · ' · : slay , · ]麗鷗· a 」 을 지칭 했을 것이라 하였고 , 근대 의 연구 자도 「 사고전서 총 목제 요 」 를 인용 ... 적어도 명대 중기 의 홍치 연간 에 「 선화 봉사 고려 도경 」 이 중국 지식인 들 사이 에서 널리 알려져 있었다고 는 생각할 수 없다 .

夫馬進, ‎하정식, 2008

토종 곡식: 귀농총서 32

... 도경高麗圖經』에 보면, “나라 안에는 밀이 적어 다상인들이 (중국의) 경동도京東道로 부터 사오므로, 면麵 값이 대단히 비싸서큰 잔치가 아니면 쓰지않는 다”라는 기록이 있다.(주석:11 『선화봉사고려도경』 제22권, 잡속雜俗 1, 향음鄕飮조, 한국고전 ...

백승우, ‎김석기, 2014

국역 "고려사": 열전 - 3권 - 108페이지

C 고려 도경 %麗圖經」 90 을 저술 하면서 김부식 의 가계 를 수 6 척 을 동원 하여 같은 해 3 월 14 일 송나라 의 수도 ... 사신 일행 으로 고려 에 왔다가 개경 開< < 에서 머물 면서 보고 들은 사실 을 기록한 뒤 이 듬해 8 월 [ ' 선화 봉사 고려 도경 · ; · ...

동아대학교. 석당학술원, 2006

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «선화봉사고려도경» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 선화봉사고려도경 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

황제가 사랑한 '여요' 문인의 로망

문헌상 여요의 명칭은 송대 서긍의 '선화봉사고려도경'과 남송대 엽치의'탄재필형'에 나오며, 여요는 북송대 궁정에서 사용한 황실용 그릇으로 대개 북송철우 원우 ... «한국일보, Jul 15»

고려청자, 미세한 금까지 다 볼 수 있다면?

고려 13세기 '청자진사 연화문 표형주자(국보 133호)'가 전시된 삼성미술관 리움. 전시 작품 ... 전시 주제인 '세밀가귀'란 '선화봉사고려도경(1123년)'에서 따 왔다. «헤럴드경제, Jul 15»

"세밀함이 뛰어나 가히 귀하다"… '세밀가귀:한국미술의 품격'전

12세기 고려 미술의 특징을 살펴볼 수 있는 중요한 사료인 '선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖經)'(1123년)에서 인용한 '세밀가귀'를 제목으로 내세운 미술 전시가 ... «뉴시스, Jul 15»

'백제 금동대향로'등 국보 보물 리움미술관에 다 모였다

세밀가귀'는 12세기 고려 미술의 특징을 살펴볼 수 있는 사료 '선화봉사고려도경'(宣和奉使高麗圖經·1123년)에서 인용했다. 리움미술관은 "고려 인종 때 중국 송나라 ... «ajunews, Jul 15»

여백의 미는 잠시 잊으시라 … 한국 고미술 '화려한 유혹'

고려 인종(재위 1122∼46) 때 송나라에서 온 사신 서긍은 나전을 이렇게 칭송했다. 서긍은 고려의 문물과 풍속, 문화를 세세하게 기록, 『선화봉사고려도경(宣和奉使 ... «일간스포츠, Jul 15»

이보다 더 섬세할 수 있을까

... (徐兢ㆍ1091~1153)이 고려를 방문한 후 쓴 책 '선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖經)' ... 이 책에서 서긍은 정교한 고려 공예품을 묘사하면서 특히 나전을 극찬했다. «한국일보, Jul 15»

바닷속 보물을 찾아라…마도 4호선 유물 뭐가 나올까

중국 송나라 사신 서긍은 1123년 고려 개경에 다녀온 뒤 <선화봉사고려도경>에서 마도 해역을 ... 고려 청자만 2만3000여점이 나오면서 말그대로 유물이 '쏟아졌다. «경향신문, Mai 15»

태안 馬島 바다 밑, 잠들었던 조선이 깨어나다

중국 송나라 문신 서긍이 1123년 6월 '선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖經)'에 기록한 마도 인근 바다의 풍경이다. 서긍의 이야기처럼 고려시대 때도 이곳 마도 ... «아시아경제, Nov 14»

증평 추성산성서 고려 목책·초소 터 발굴

중원문화재연구원 조사단은 "온돌 건물지는 고려 인종 1년(1123) 송나라 사신 서긍이 '선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖經)'에서 개경성을 묘사했을 때 나왔던 낭 ... «연합뉴스, Okt 14»

이방인 기억 속 한반도를 더듬다

오는 23일 3강 '국제도시, 고려를 그리다-서긍의 선화봉사고려도경'(김대식 성균관대박물관 학예실장) 편에서는 송나라 사신으로 고려를 찾았던 서긍의 한반도에 ... «부산일보, Sep 14»