10 BÜCHER, DIE MIT «신도주» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
신도주 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
신도주 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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조선 통신사 사행록 연구 총서 - 5권 - 338페이지
한편 , 국내 와 는 달리 致黨官 과 致歸官(致慰官) 을 구분 하여 사행 의 정사 와 부사 로 삼은 이유 는 아마 도주 의 죽음 에 대한 致祭 와 도주 의 죽음 에 대한 請儀, 신도주 의 습위 축하 를 구분 하기 위한 것 이었다고 생각 한다 . 그리하여 정사인 致 효 官 ...
탈신도주. 빠른 시일 내에 정확히 조사하라는 황제의 엄명이 떨어졌다. 황태자 에게는 갑자기 시간이 촉박하게 느껴질 수밖에 없었다. 이런 다급한 마음을 가진 것은 카이제도 마찬가지였다. 외부의 상황 을 모르는 그는 우선 이곳을 나가야만 했다.
신도주 가 승습 (承襲) 하고 도서 를 고쳐 달라고 요청 하는 것은 전례 가 있는 일 이므로 , 접 위관 을 차출 하도록 해조 에 분부 하십시오 , ' 하였다 . 같은 달 . 진하 대차 왜 ( Ri 賀大差健) tol ) 평 진주 ( T 風周) 가 나오고 , 신도주 도 서청 개 대차 왜 <新島 ...
홍성덕, 하우봉, 민족문화추진회, 2000
9) 중추절 과 신도주 (新稻酒) 한가위 에는 그해 에 처음 수확 한 햅쌀 로 술 을 빚 는데 신도주 ( 햅쌀 술 ) 라 하며 신도 주는 차례상 에 송편 과 합 께 올린다 . 1 0) 중구 禮九) 와 국화주 ( 호 陽節)「 동국 세시기 凍國歲時記)」 에 중양절 에는 서울 풍속 에 ...
송편 과 신도주 가 상 에 오르고 보면 떡 과 술 에 반드시 따라야 할 음식 이 있게 마련 이다 . 떡 과 술 이 있으니 국물 이 있 어야 하고 특히 술 을 위해서는 안주 가 또 더 있어야 함 은 두말 할 나위 가 없다 . 그리하여 국물 을 필요 로 하는 한가위 음식상 에 ...
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바로 쓰는 우리 말 아름다운 우리 말 - 209페이지
추석 때 조상 에게 차례 를 올리기 위해서 햅쌀 로 빚은 술 을 신도주 (新稻酒) , 송편 을 오례 송편 이라고 한다 . 오례 는 오례쌀 의 준말 이고 , 오례쌀 은 올벼 의 쌀 을 말한다 . 정성 스럽게 장만 한 신도주 와 오례 송편 등 의 음식 으로 아침 일찍 차례 를 ...
... 회소 ^會蘇) 회소 하고 노래 를 불러 그 노래 를 회소 곡 이라 했다 . 대구 는 경주 와 71 . 까운 곳에 있었기에 두레 길쌈 의 풍속 이 마 9^ 궤 月) 9 월 9 일 을 중뀌 |68 韓国口碑文^ II -琵^山 지역 을 중심 으로 - 햅쌀 로 빚은 술 을 신도주 (新稻酒) 라 한다 .
다들 죄인으로 오해할 테니.' 낙풍은 우선 무이산에 당도하여 족쇄를 푼 다음 도주든 뭐든 도모해 야겠다고 생각했다. '놈! 탈신도주(脫身逃走)하리란 계획을 노부가 모를 줄 아느냐? 일 단 산에 들어서면 고된수련의 길이 기다릴 것이다. 도망은 고사하 고 ...
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인물로 읽는 한국사 시리즈 - 파랑새는 산을 넘고
손병희는 특별히 배려해 손천민을 성도주誠道主, 김 연국을 신도주信道主, 박인호를 경도주敬道主로 삼았 다. 이는 동학 수행의 기본인 성∙경∙신에서 도주의 이름 을 따온 것이다. 박인호를 제외한 두 사람은 세력이 약 한 탓인지 어쩔 수 없이 굽히고 ...
야는 신도주의(神道主義)를 점령지에 도입하며, 일본 천황을 신성시할 것을 다른 나라 국민에게 강요했다. 이러한 일본의 외치는 긴 동양역사에서 전례가 없는 비(非)동양적인 대외적 형태를 마구 감행했다는 점에 서 특이하며,이로 인해 일본은이웃 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «신도주» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
신도주 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
“오매, 단풍 들겄네∼!”
옛 사람들은 단풍에 도취되어 '단풍은 연홍(軟紅)이요 황국(黃菊)은 순금이라, 신도주(新稻酒) 맛이 들고 금은어회(金銀魚膾) 더 좋다. 아희야 거문고나 켜라 자작자가( ... «위클리서울, Okt 15»
한가위가 왜 '가배'라고 불렸는지 아십니까?
한가윗날은 무엇보다 조상에게 감사를 드리는 차례가 중심이 된다. 햇곡식으로 만든 송편과 햇과일, 햅쌀로 빚은 술(신도주)을 정성껏 차례상에 차려놓고 조상의 은덕 ... «위클리서울, Sep 15»
추석 차례상에 `정종` 올리면 조상님 노하신다
한 주조업계 관계자는 “회사들은 신도주 같은 전통술을 복원, 상품으로 출시하기 위해 애쓰고 있지만 유통구조의 한계로 어려움이 많다”며 “전통주 빚기는 생각보다 ... «매일경제, Sep 15»
시절 음식과 세시주
오월 단오에 창포주를, 팔월 추석에는 신도주(新稻酒)라는 햅쌀로 빚은 술을 마셨다. 구월 중양절에는 '황금주'라고 불리는 '국화주'를 빚어 마셨는데, 이이(李珥)의 ... «오마이뉴스, Feb 15»
"술은 못 마시지만 술 복원에 취해삽니다"
지금까지 창포주, 이화주, 자주, 신도주, 송절주, 소곡주, 동정춘, 약산춘, 미림주, 상심주, 쌀머루주, 진맥소주, 부의주, 백하주, 석탄향, 한산춘, 송화천로주, 청감주, 사시 ... «브릿지경제, Feb 15»
쌀·물·누룩만 있으면 신선 놀음 따로 없네
또 추석에는 햅쌀로 빚은 '신도주'(新稻酒)로 제사를 지내고 마셨다. 쌀로 술을 빚을 때 가장 많이 빚어진 것이 '동동주'라고 할 수 있으며, 술 표면에 삭은 밥알이 동동 ... «서울신문, Jan 15»
무병장수를 기원하며 추석에 먹는 음식 '토란국'
조선시대 문인 정학유가 지은 가사집인 '농가월령가'에 '북어쾌 젓조기로 추석 명절 쉬어보세, 신도주, 올벼송편, 박나물, 토란국을 선산에 제물하고 이웃집 나눠 먹세' ... «조선일보, Sep 14»
[박정배의 한식의 탄생] 사시사철 먹던 떡… 19세기부터 추석 ...
조선 헌종(1827~1849) 때 문인이자 실학자 정약용의 둘째 아들인 정학유가 지은 '농가월령가' 8월령에는 '신도주(新稻酒), 오려송편, 박나물, 토란국을 선산에 제물 ... «조선일보, Sep 14»
떡국 한 그릇 갑오년 福 한 그릇
그리고 중추절 한가위에는 햅쌀로 빚은 술(신도주)과 올벼로 빚은 송편을, 동짓날에는 붉은 팥으로 팥죽을 쑤어 악귀를 쫓고 나이만큼의 새알심을 넣어 먹기도 했다. «Busan ilbo, Jan 14»
오랜 기억 속의 맛, 호시절의 성찬
신도주 올벼송편 박나물 토란국을 선산에 제물하고 이웃집 나눠 먹세.” 농가월령가 8월령의 한 대목이다. 한가위 명절에 오르는 제수다. 토란은 남방계 식물이다. «월간중앙, Okt 13»
