Bedeutung von "왕사" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 왕사 AUF KOREANISCH

왕	사
wang	sa

WAS BEDEUTET 왕사 AUF KOREANISCH

Gewinnen

승과

Die Mönche und Mönche sind Mönche der Vergangenheit. W-Inseln (僧 科 制度) wurde als Testsystem gestartet, um die Auswahl der Mönche im Land durchführen, da die Goryeo-Dynastie bis zur Mitte der Joseon-Zeit dauerte. Zur Zeit der Joseon-Dynastie wurden die buddhistischen Mönche streng mit den buddhistischen buddhistischen Büchern getestet. Das Winship-System wurde zur gleichen Zeit wie die Vergangenheit Praxis in der Zeit der Guangdong, und alle drei Jahre nach der Zen-Sekte erstellt. Hier in Gliomen (敎 宗) Gliomlinien (敎 宗 選) und seonjongseon (禪宗 選), unterteilt in Zwiebel Electronics gaegyeong Dreirad vier (三輪 寺) der Gefäße des letzteren erfolgte in gaegyeong gwangmyeongsa (廣 明 寺) . Das einen Durchgang, wenn er entlang beopgye Wahl (大選), Daedeok (大德), Metabolismus (大師) gefördert wurde, jungdaesa (重大 師), Triplett Metabolismus (三重 大師), werden gemäß der Linie dann abgetrennt, T zenmönche ist der Rufzustellung (禪師) · daeseonsa (大 禪師), die Gliom Mönchen einen Anruf empfangen sujwa (首座) · seungtong (僧 統).

승과(僧科) 또는 승과제도(僧科制度)는 고려 때 승려를 대상으로 한 과거제이다. 승과제도(僧科制度)는 승려의 선발을 국가에서 실시하는 시험제도로서 고려시대부터 시작되어 조선시대 중엽까지 계속되었다. 조선 때는 억불책(抑佛策)으로 승려 시험도 엄격히 하였다. 승과제도는 광종(光宗) 때 과거제 실시와 동시에 생겨났고, 선종(宣宗) 이후로는 3년마다 시행했다. 여기에는 교종(敎宗)의 교종선(敎宗選)과, 선종의 선종선(禪宗選)의 양파로 나뉘어 전자는 개경 삼륜사(三輪寺)에서, 후자는 개경 광명사(廣明寺)에서 실시하였다. 합격한 자는 다 같이 대선(大選) · 대덕(大德) · 대사(大師) · 중대사(重大師) · 삼중대사(三重大師)의 법계를 따라 승진하였고, 그 다음은 선 · 교에 따라 분리되어 선종의 승려는 선사(禪師) · 대선사(大禪師)의 호를, 교종의 승려는 수좌(首座) · 승통(僧統)의 호를 받았다.

Definition von 왕사 im Wörterbuch Koreanisch

Royal Ein Hohepriester, der während der Goryeo-Dynastie als Lohnarbeiter diente und den Buddhismus zu einem offiziellen Staat machte.

왕사 불교를 국교화했던 고려 시대에 임금의 스승 역할을 하였던 고승(高僧).

ÜBERSETZUNG VON 왕사

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10 BÜCHER, DIE MIT «왕사» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 왕사 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 왕사 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

불사검존 2: 사망임박

당장이라도 칼을 뽑을 듯이 기세등등하던 진천문의 무사들이 왕사일을 힐끔거리며 바라보았다. 왕사일은 배를 잡고 구를 듯이 웃다 말고 남궁 진혁에게로한 걸음을 옮겼다. “어느 대단한 집안의 공자시기에 이 진천문의 제자를 비루먹은 개에 비 유 ...

금건영, 2011

[세트] 무림해결사 고봉팔(전10권/완결)

성은 역시 군자검과 왕사현의 능력에 놀라움을 금치 못했다. '왕사현이 나와겨룰 때는 무공을 숨기고 있었구나!' 성은은 나름대로 맹주의 대제자와 겨루어서동수를 이뤘다 생각했 었다. 그리고 오늘 왕사현과 운천의 대결을 통해 자신의 실력과 비 교 ...

이문혁, 2012

심우(心雨) 2 (완결)

왕사는 난을 만지던 손을 멈추고 자신의 앞에 다가온 적루를 보았 다. “무슨 일이냐?” 그는 시치미를 떼며 적루의 화난 얼굴을 외면했다. “돌려받을 것이 있어서 왔습니다, 왕사 어르신.” “받을 것? 글쎄 난 모르겠구나.” 적루는 입술을 꽉 깨물었다. “과현군 ...

서지인, 2013

[세트] 천하제일 이인자 (전12권/완결)

왕사! 왕사!” 담벼락에서 벗어나 후배들 갈구는 재미에 푹 빠져 있던 왕사는 고개 를 갸웃거렸다. “무슨 일이야?” “음, 도움이 필요해. 아무리 말을 걸어도 대꾸도 안 해. 어떡하면 친 해질 수 있을까?” 간곡한 물음에 오랜만에 왕사가 고심을 하기 시작했다.

월영신, 2012

색협 3 (완결)

한수오. 뿌연 섬광은 오히려 낭아도의 도신을 동강내며 밀고 들어가서 손옥당의 가슴을 그대로 관통해버린 것이다. “뇌공지!” 왕사중이 발작적으로 외치며 경악했다. 그게 실수였 다. 새로운 표적을 찾고 있던 유천화의 좌수가 반사적 으로 외침을 발한 ...

한수오, 2012

무림해결사 고봉팔 10 (완결)

그러자 왕사현도 질 수 없다는 듯 최선을 다해 주먹을 움켜쥐며 쩌 렁쩌렁 울릴 정도의 기합을 터트렸다. 봉팔은 주먹에 거대한 뇌전이 맺히는순간 망설임 없이주먹을 내뻗 었다. 왕사현이 모든 기운을 끌어올리기 전에 선수를 치려는 것이 다. 그러나 ...

이문혁, 2012

평설 열국지 2

왕사군 장수 자돌은 제양공이 정면으로 자신을 공격 해올 줄 몰랐다. 물밀듯 밀고 들어오는 5개국 연합군의 공격에 왕사군은 지리멸렬했다. 싸움이 시작되었는가 싶자 어느 틈에 왕사군 2백 승의 병차는 화롯불에 눈녹 듯 사라져버리고 말았다.

유재주, 2001

문밖에서 부르는 조선의 노래

그런데 한참 후 무학 왕사王師가 태조에게 술잔을 올리는 차례가 되었다. 공손하게 술을 채우 고이성계에게 올리면서 아무 말이없었다. 이상히 여긴 태조가다시 한마디했다. “왕사께서도 무슨 말이든 좋으니 한 말씀 하셔야 하지 않겠소?” 그러자 무학이 ...

이은식, 2009

무림해결사 고봉팔 4

성질 급한 왕사현이 곧바로 질문을 던졌다. 그러자 란의 시선도 임천벽 쪽으로 향했다. 그제야 밖으로 나갈 수 있 는 방법이 무엇인지 깨달은 사람들은 애처로운 눈빛을 담아 임천벽을 바라보기 시작했다. “틀린 말은 아니지만.......” 다 얼 유지 것 버 임천 ...

이문혁, 2007

고려시대 불교계와 불교문화

<책소개> 고려시대 불교문화가 어떠하였는가, 고승들과 지식인이었던 문인 유생들의 동향을 통해 살펴본다. ‘제1부 국가 비보사상의 전개와 선종계’에서는 신라 말 선사이자 ...

황인규, 2011

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «왕사» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 왕사 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

조선시대 괴산에 있었던 '면의면', 지금 어디일까

고려의 국사(국사)나 왕사들은 자기가 태어난 곳에 '주' 자를 붙이기 시작했다. 심지어 내시들도 중국을 갔다온 후 그 기념으로 자신의 출생지에 '주'자 지명을 끌어다 ... «충북일보, Okt 15»

가을의 맛과 흥 더한 전통 메밀묵 잔치

한편 매년 창수 전통 메밀묵 잔치는 연례적으로 구(舊) 창수중학교에서 평일 낮에 지역주민 화합 위주의 행사를 진행했으나, 올해에는 '나옹왕사 역사문화체험지구 ... «경북일보, Okt 15»

사건사고 | 전주완산소방서 119구조대, 발목 부상 등산객 구조

2일 완산소방서에 따르면 이날 오후 12시 54분께 전북 완주군 구이면 모악산 수왕사 근처에서 등산도중 걸음을 헛디디며 발목을 부상당해 움직이지 못하는 등산객이 ... «ANT 뉴스통신, Okt 15»

영덕에서 전통 메밀묵 한마당 잔치 열어

가을 달빛 아래 하얗게 펼쳐진 메밀꽃의 정취가 물씬 묻어나는 경북 영덕군 창수면 나옹왕사 유적지 반송정에서 '제7회 창수 전통 메밀묵 한마당 잔치'가 열린다. «세계일보, Sep 15»

왕사부의 인생 제2막 이야기 (비우고 사는 것이 행복하다)

왕사부는 후배양성 프로젝트를 시작으로 올해 초부터 그의 인생 제2막을 시작했다. 제1막이 자신을 위한 삶이었다면, 제2막은 후배들을 위해 살아야겠다는 생각 ... «매일경제, Sep 15»

CGV '강신주·이상용의 씨네루멘' 2부, 9월17일 시작

... 동년왕사', 왕자웨이 감독의 '아비정전', 오시이 마모루 감독의 '공각기동대' 등 아시아 영화의 고전들을 철학자 강신주와 영화평론가 이상용의 강연으로 만나본다. «중앙일보, Aug 15»

3대 정자 '한벽루' 옛모습 그대로…청풍 수몰 30년 사진전

고려 충숙왕 4년(1327) 청풍 태생인 현승 청공이 왕사(王師)가 되면서 원주의 속현에서 청풍현으로 승격된 것을 기념해 세웠다고 전해진다. 원래 있던 곳이 수몰 ... «SBS뉴스, Jun 15»

FT아일랜드 이재진, 흑백 화보 공개..이런 모습 처음이야

이재진은 화보와 함께 진행된 인터뷰를 통해 “최근 웹드라마 '아부쟁이'의 촬영을 마쳤다”며 “시트콤 '못말리는 결혼' 왕사백 역할 이후 8년 만에 도전한 작품이라 긴장 ... «중앙일보, Jun 15»

#우리 땅에서 완성된 불교와 성리학 '우리 민족의 역할과 기여'

11세 때 자원해 왕사인 외삼촌 경덕국사 난원(爛圓)에게서 계를 받는다. 그는 한국 천태종의 중흥시조로 대한불교천태종에서 3대 종조 가운데 한 분으로 추앙된다. «일간스포츠, Mai 15»

FT아일랜드 이재진, 웹드 '아부쟁이' 출연..씨스타 보라 짝사랑

FT아일랜드의 베이시스트 이재진은 지난 2007년 방송된 KBS 2TV 시트콤 '못말리는 결혼'에서 왕사백 역으로 출연해 대중의 눈도장을 받았다. 이후 뮤지컬 '소나기'( ... «중앙일보, Mai 15»