Bedeutung von "여암" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 여암 AUF KOREANISCH

여	암
yeo	am

WAS BEDEUTET 여암 AUF KOREANISCH

Definition von 여암 im Wörterbuch Koreanisch

Die Es ist ein Mönch der Chosun-Dynastie. Als König Sejong 1443 nach dem Seufzer von Hwangcheon regierte, war er der Herr des Gesetzes und leitete die buddhistische Gedenkfeier.

여암 조선 전기의 승려이다. 1443년 세종이 흥천사의 사리각을 중수한 후에 경찬법회를 열었을 때 법주가 되어 법회를 주관하였다.

ÜBERSETZUNG VON 여암

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10 BÜCHER, DIE MIT «여암» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 여암 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 여암 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

[세트] 불량학사 (전12권/완결)

운여암은 염현과 연소희를 매우 반갑게 맞았다. “어서 와라, 염가야.” “그간 잘 지냈냐?” “나야 당연히 잘 지냈지. 너도 그간 잘 지냈지?” “물론이지, 이거피부 고와진 것 안 보여?” “허허, 그러고 보니 약간 고와진 것도 같다.” 두 노인이 반갑게 해후를 하자 ...

박동신, 2013

광개토대왕과 장수왕:

여암 형제 는 부여 인 을 주요 기만 으로 하여 자림 하 었다 여기 에 모용부 의 지배 에 염 종이 난 한족 들 도 가담 했을 것이다 백제 의 요서 경략 설운 아마도 여암 이 요서 의 영지 를 몇 달 둥 안 이나마 점유 한데서 비롯된 듯하다 백제 는 근원 을 부여 ...

이윤섭, ‎이선영, 2014

한국실학사상연구 1(연세국학총서 61) - 364페이지

18 세기 의 역사 지리학 의 전문가 로 는 여암 신경준 을 들 수 있다 . 그는 전남 순창 에서 태어나 43 세 때에 홍양호 에 의하여 전주 에서 과거 시험 에 발탁 되어 일생 동안 홍양호 와 친밀한 콴계 를 가졌다 . 35 ) 신경준 은 1756 년 에 우리나라 각 시대 각 ...

연세대학교. 국학연구원, 2006

능엄경(대승기신론을 통해본):

혹 일체(一體)이기도 하고 일체가 아니기도 하며 혹은 다르기도 하고 다 르지 않기도 한 것이냐?”阿難此見若復與明與暗。及與虛空元一體者。則明與暗二體相亡。暗時無明明時非暗。(아난차견약부여명여암。급여허공원일 체자。즉명여암이체상망。

전종식, 2013

韓國近世史學史: 朝鮮中, 後期篇 - 341페이지

또한 「海路考 와 「嶺路, 등 은 당시 현지 의 지리 파악 에 소 중한 자료 이다 18 세기 역사 지리학 의 전문가 로 는 여암 신경준 을 빼놓을 수 없다 . 그 는 전라남도 순창 에서 태어 났다 . 43 세 때에 과거 에 합격 하였는데 그 시 험관 이었던 홍양호 와 일생 ...

鄭求福, 2008

인물로보는한국사 - 2권 - 56페이지

이와 같이 여암 은 우리나라 의 지리 에 대하여 깊은 관심 을 가지고 과학 적인 연구 를 진행 하여 커다란 성과 를 을렸다 . 그러나 영광 에 둘러싸 였던 그의 주위 에 예기치 않게 어두운 그림자 가 드리워 졌다 . 1762 년 에 세자 가 왕 을 피하여 서경 (西京: ...

李殷直, ‎이은직, 2003

漢城百濟史: 대외 관계 와 문물 교류 - 218페이지

여암 은 바로 그 러한 인물 이었던 것으로 보인다 . 일찍이 여울 이 전진 과 몰래 내 통하여 전연 의 도성 에 전진 군 을 끌어 들이 는 이적 행위 를 한 것처럼 . 여암 도 백제 등과 비밀리 에 연결 을 가지 면서 공동 의 군사 행동 을 도모 했을 가능성 이 크다고 ...

서울특별시사편찬위원회, 2008

정말 거기 에 백제 가 있었을까: 백제사 에 던지는 15가지 질문 - 144페이지

그 중에서도 백제 가 요서 로 진출 했다는 시점 에는 여암 (餘巖) 이라는 인 물 이 이 지역 을 장 % % 고 있었다 . 여암 은 백제 왕들 과 마찬가지로 부여 계 인물 로 성은 여씨 이고 이름 이 암 이었다 . 근초고왕 의 이름 이 여구 <餘句) 였다는 점 에서 성 이 ...

엄기표, 2004

변경 12:제3부 떠도는 자들의 노래 - 48페이지

그래고 는 모도 노론 이 잡고 있었으이 어예 蜜 겠노 임금 까지 죽인 그 숭 악한 놈 들이 무슨 짓인 들 못 할로 여암 할배 를 의리 죄인 으로 몰아 동서남북 귀양 보내 죽여 놓고도 모자 래 돌아가신 뒤 까지 문자 옥 에 그양 푹 파묻 어놨 디라 . 니 「 여암 집 ...

이문열, 1998

조선명인전 - 2권 - 329페이지

이처럼 여암 은 우리나라 의 지리 에 깊은 관심 을 가지고 과학 적인 연구 를 진행 하여 커다란 성과 를 올렸다 . 그러나 영광 에 둘러싸 였던 그의 주위 에 예기치 못한 어두운 그림자 가 드리워 졌다 . 1762 년 에 세자 가 왕 을 피하여 서경 <西京: 평양 ) 에 ...

이은직, 2005

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «여암» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 여암 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

겨울에 피는 진귀한 난초, 한란

제주도에 한란이 자생한다는 사실은 유추할 수 있는 조선시대 기록도 있는데, 1775년 영조 때 제주목사로 부임했던 신경준(申景濬)의 유고집 『여암유고』에 “우리나라 ... «Science Times, Nov 15»

전주서 실종된 70대 숨진 채 발견

30일 전북경찰청 등에 따르면 이날 오전 9시께 전북 전주시 덕진구 여암2길의 한 저수지에서 A(77)씨가 물에 빠져 있는 것을 경찰과 소방당국이 발견됐다. 앞서 경찰 ... «세계일보, Okt 15»

만지고 생각하는 놀이가 교육이다

중심 부분에 압축공기를 불어넣어 조금씩 빼는 방식으로 하늘을 날면서 인원을 실어 날랐던 비거는 조선시대 여암전서 등에 기록돼있다. 한 가지 아쉬운 점은 설계도 ... «Science Times, Apr 15»

“갈등의 韓中日, 실학정신으로 과거 딛고 미래를 열자”

우리나라 대표 실학자 33명에 선정된 다산 정약용과 연암 박지원, 서계 박세당, 순암 안정복, 여암 신경준의 초상화(왼쪽부터). 한국실학학회 제공 ... «동아일보, Jan 15»

[스토리의 寶庫 김천을 이야기하다 .30 끝] 천년고찰 직지사

이후 직지사는 능여 대사가 고려 태조 왕건이 견훤과 싸울 때 공을 세워 하사받은 사답(寺沓)으로 능여암을 세우면서 새로운 중흥기를 맞는다. 능여 대사는 후삼국시대 ... «영남일보, Nov 14»

'제2회 세계명차품평대회' 성황리 폐막

장려상 천관다원, 보향다원, (주)청태전연구소, 여암다원, 다소원 △ 블렌딩차 부문 - 특별상 바이오굴바라 - 장려상 정자표백연골차, 소아다원, 승설다원, 명가혜, (주) ... «아시아경제, Sep 14»

전남대 박명희 교수 '호남 한시의 전통과 정체성' 출간

박 교수는 서문에서 18세기 호남실학파의 한문학 연구라는 주제와 함께 여암 신경준, 존재 위백규, 이재 황윤석 등 당대 호남을 대표하는 문인들의 한문학을 집중적 ... «뉴시스, Dez 13»

천안삼거리 지나자 "여기도 영남루가 있네"

오늘은 천안 비토리의 소갈현에서 천안삼거리를 거쳐 차령으로 향하는 길을 걷습니다. 그 노정을 여암의 <도로고>에는 비토리-천안-삼거리-금계역(금제역)-덕평(덕 ... «경남도민일보, Jun 13»

시름새 지나며 속세의 근심도 잠시 잊습니다

오늘은 성환을 거쳐 천안으로 향하는 길을 걷습니다. 그 사이의 노정을 여암의 <도로고>에는 성환역-수헐원점-직산-병장생우-비토리-천안으로 소개하였습니다. «경남도민일보, Jun 13»

윷점은 간절한 마음으로…여러 번 점치는 것도 금물

113(도도걸) 돈괘(遯卦) 여암득등(如暗得燈) 점사 어두운 밤중에 등불을 얻은 격. 해설 : 시세가 좋지 못하지만 방향을 살펴서 빨리 벗어난다 114(도도모) 비괘(否卦) 여 ... «동아일보, Sep 12»