WAS BEDEUTET अभिविधि AUF MARATHI
Definition von अभिविधि im Wörterbuch Marathi
Teilnahme pu Einschließlich; Einarbeitung; Durch und durch Einschließlich. A. Von Sonntag bis Samstag, als der Status überprüft wurde Sieben Tage werden passieren, aber nur fünf werden da sein. Von Pune nach Nashik Es gibt keine einzige Stadt in der Mitte, es sei denn, der Ansatz ist anhängig. [Nr.]
10 BÜCHER, DIE MIT «अभिविधि» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अभिविधि in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अभिविधि im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - व्हॉल्यूम 2
अभिविधि अभितो विधिव्य१जिरभिविधि: । (वाच) हैं । ताल यह कि वह अवधि अभिविधि है जिस की दोनों यर कार्यान्वित हो । जैसे, जीवित शरीर में नख है शिखा तक चैतन्य है । यह: चैतन्य की व्यक्ति ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna,
2004
2
Kashika (a commentary on Pānini's grammar) of Vāmana and ...
वचनग्रहण के कारण यहाँ पर अभिविधि का भी ग्रहण होता है । आ पाउलिपुवात्वृल देव: । आकुमनं यश: पणिने: । आसोकाश्चात्। आमघुराया: । मर्यादावचन इसलिए कि इषिदर्थ तथा क्रियायोग में ...
3
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
मेंवचन ग्रहण करने से 'अभिविधि' अर्ष भी यहीं निकल आता है है मयल किसी अवधि को कल है, अभिविधि भी मयल ही होती है, उसमें अन्तर इतना है कि जहाँ से किसी बात की अवधि बांधी जाय उसको ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka,
1964
4
Abhidhammatthasaṅgaho - व्हॉल्यूम 2
यथा-अभिभ-वा विधीयति एत्था ति अभिविधि' अर्थात वस्तु को अभिभूत (प्रभावित) करके क्रिया का विधान करनेवाली अवधि 'अभिविधि' है । जैसे-आपणा भगवती यसो पवत्तति' भगवान का यश आभवाग्र ...
Anuruddha, Revatadhamma (Bhadanta.),
1992
5
Saṃskṛtapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
वचन ग्रहण से यहाँ अभिविधि का भी ग्रहण होता है । अर्थ-मयल और अभिविधि अर्थ में 'आर की कर्मप्रवचनीय-संज्ञा होती है । ममंदा-सीमा को कहते हैं, परन्तु जहां मर्यादा बतानी होती है वहाँ ...
Brahmadatta Jijñāsu,
1968
6
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
त्रिगर्त (=सतलुज-व्यास-रावी नदियों की घाटियों) को छोड़कर मेघ बरसा। आड मर्यादावचने (१४।८८)–आङ् १। १, मर्यादावचने ७। १॥ अनु०–कर्मप्रवचनीयाः। वचन ग्रहण से यहां अभिविधि का भी ग्रहण ...
Brahmadatta Jijñāsu,
1968
7
Vyākaraṇacandrodaya - व्हॉल्यूम 1
भवा: प्राकूस४मक्य: है मयदि, तथा अभिविधि अर्थ में वर्तमान आड अव्यय पन्द्रचम्यन्त के साथ विकल्प से समस्त होता है और वह अव्ययीभाव समास हैं" है । पक्ष में वाक्य रहता है-स-रेप-पुत्र व-टो ...
8
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - व्हॉल्यूम 1
तेन निति मर्यादा, सेन सहेत्यभिविधि: : मर्यादा और अभिविधि में यह भेद होता है कि मर्यायां में अवधि का ग्रहण नहीं होता और अभिविधि में ग्रहण होता है । यथा-पवर तक मेध बरसा' यहां मेध ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja,
2005
अण्ड, नदु०, संख्या विशेष । अबाध, नस, बाधा रहित । अध्यासेक, नत्१०, संतोषप्रद : अभिजन, प्र, सगे सम्बन्धी । अभिजात, पु०, कुलोत्पन्न । अभिलाषा पु०, काटना । अभिविधि, स्वम्, (मजवा-) अभिविधि ।
Bhadant Ananda Kaushalyayan,
2008
एवं यर्धासु लवशमित्यत्राषि : कात्सर्य चिंत्यादि है यबकस्थापि भाव-नी अभिविधि प्रान्द्र० अभिव्यक्ति ( पुरा व्याप्त कर लेना ) । अभिविधि गम्यमान रहते पर चिर के विषय मैं, 'समद' का ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1989