Bedeutung von "अनुग्राह्य" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON अनुग्राह्य AUF MARATHI

अनुग्राह्य  [[anugrahya]]

WAS BEDEUTET अनुग्राह्य AUF MARATHI

Definition von अनुग्राह्य im Wörterbuch Marathi

Skrupellos Gnade verdient Gnade. 2 Predigen Fit zu tun [Nr.]

अनुग्राह्य—वि. १ अनुग्रह, दया करण्यास पात्र. २ उपदेश करण्यास योग्य. [सं.]

ÜBERSETZUNG VON अनुग्राह्य

Erfahre, wie die Übersetzung von अनुग्राह्य auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von अनुग्राह्य auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «अनुग्राह्य» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Englisch: anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Tamil: anugrahya
• Marathi: अनुग्राह्य
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Anugrahya
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Anugrahya

10 BÜCHER, DIE MIT «अनुग्राह्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von अनुग्राह्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit अनुग्राह्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4

ऐसे अनुग्राह्य शिष्य के लिये विशेष संस्कार के निर्देश हमारे दर्शन में दिये गये हैं। ये संस्कार शैव शास्त्रों में निरूपित किये गये हैं। शास्त्र में ऐसी विधियों के निर्देश विशेष ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996

Kāvyāṅga-prakriyā: - पृष्ठ 413

'अनुग्राह्य-अनुग्राहक' भाव का मतलब है जहाँ सन्दिवेश कम से शोभित अवयवों का प्रधान कार्य के सम्बन्ध के अनुरोध से अनुग्राह्य-अनुग्राहकूभाव चमत्कार की सृष्टि करता है 13 इसके ...

Śaṅkara Deva Avatare, 1977

Sadguru Svāmī Gaṅgeśvarānanda ke lekha tathā upadeśa

जैसे चशुरि१न्द्रय अनुग्रह तथा सूर्य अनुग्राहक है : इसी प्रकार मनुष्य योनि अनुग्राह्य है तथा देव योनि अनुग्राहक : दूसरे शब्दों में व्यष्टि अनुग्राह्य और संमष्टि अनुग्राहक "व्यष्टि' ...

Gaṅgeśvarānanda (Swami.), ‎Govindānanda (Swami.), 1965

Brajabhāshā aura Brajabuli sāhitya: Tulanātmaka adhyayana

( र ) दाम भक्ति रस गो-ति स्वरूप प्रीति या दाम रति में भक्त ईश्वर को सदा स्वामी और स्वयं को सेवक रूप से मानता है : भक्त ईश्वर का अनुग्राह्य और वे उसके आराध्य हैं ऐसे स्वरूप विशिष्ट रति ...

Kaṇikā Tomara, 1964

Keśava-kāvya para Saṃskr̥ta sāhitya kā prabhāva

अनुग्राह्य अनुकरण से ही काव्य-म का क्षेत्र विकसित होता है और अनुहार्य कवि की भाँति अनुहरण करने वाले कवि का यश भी फैलता है । ध्वनिकार ने 'तुल्यदेहितुल्य' नमक अनुग्राह्य अनुकरण ...

Reṇu Bhaṭanāgara, 1991

Sanskrit sahitya me maulikatā evaṁ anuharaṇa

के अनुग्राह्य और त्या-य भेदों से परिचित होना अत्यन्त आवश्यक है : अनुग्राह्य अनुसरण से ही काव्य का क्षेत्र विकसित होता है और अनुहार्य कवि की भीति अनुहरण करने वाले कवि का भी यश ...

Umesh Prasad Rastogi, 1965

Bhāratīya saṃskr̥tike vikāsameṃ Jaina vāṅmayakā avadāna

अनु' और अनुग्राहक सम्बधकी अपेक्षा भी वकील वाचकत्व शक्ति सिद्ध नहीं हो सकती; अत: अनुग्राह्य-अनुग्राहक सम्बन्ध भूर्णमें होता है अर्थात अनुग्राह्य वस्तु और अनुग्राहक वस्तु ...

Nemīcandra Śāstrī, ‎Rājārāma Jaina, ‎Devendrakumāra Śāstrī, 1983

Ānandagiriṭīkāghaṭita Muṇḍaka, Praśna Upanishad, ...

६, समान स्वभाव वालों में ही अनुग्राह्य अनुग्राहक भाव होता है जैसे रूप प्रकाशक आदित्य का रूप प्रकाशक चक्षु पर । स्वभाव से तेजस होने पर सांसारिक' पुरुष उपशान्ततेजा हो जाता है ...

Śaṅkarācārya, ‎Ānandagiri, ‎Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1991

Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - व्हॉल्यूम 2

इसीलिये कहा जाता है उत्पाद्य, अनुग्राह्य [तिरोभाव्य] कल्पकत्व तथा अभावकत्व रूप से अपरिणामिता तथा मुक्त आत्माओं का पुन: दु:खों से असंयोजन। यही कारण की मर्यादा है। कार्य की ...

Ālokamaṇi Tripāṭhī, 1998

Vakrokti-siddhānta aura Chāyāvāda

अतएव प्रबन्धक-र कवि की प्रतिभा प्रकरणों की परस्पर सुसंरिलष्टता से परिचित होती है और उसका उपर्युक्त विधान भी करती है । बक ने जिसे अनुग्राह्य-अनुग्राहक भाव कहा है उसे ही भोज ने ...

Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1971