Bedeutung von "भावका" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON भावका AUF MARATHI

[bhavaka]

WAS BEDEUTET भावका AUF MARATHI

Definition von भावका im Wörterbuch Marathi

Bhavka, Bhavka Devi, Bhavrakai-Frau Einer der 1 Shudras Gott 2 (Von diesem, L.) eine Frau Shivi. "Barked Pasira- Was passiert ist, ist Bhurakai! -Sudhnava 49 M. Bhatka- Gott ist kein Ehemann oder eine Frau, aber keine Braut.

ÜBERSETZUNG VON भावका

Erfahre, wie die Übersetzung von भावका auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von भावका auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «भावका» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Englisch: bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Bhokta
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Tamil: bhavaka
• Marathi: भावका
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Bhavaka
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Bhavaka

10 BÜCHER, DIE MIT «भावका» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von भावका in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit भावका im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Lokavijaya-yantra: deśa, nagara, grāma, aura rāshṭrakā ...

ष्टम और द्वादश भावके स्वामी जिन भार्वो---स्थागोब रहते हैं, अनिष्टकारक होते है । किसी भाव का स्वामी स्वग्रही हो तो उस स्थानक फल अरब होता हैं । ग्यारहवें भावमें सभी फल ...

Nemīcandra Śāstrī, 1971

Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...

दशरूपानुकारेण. यस्य. माद्यहित. भावका: । ए औ१ ... अन्यत्रानुकृतिरूपनाटकादिना यस्य भावका: ब: ध्यातारों रसिका-श, माद्यन्ति७---हृष्यन्ति, तल ""तौर्यत्रिकें नृत्यगीतवाद्य. नाट्यमिवं ...

Baijnath Pandey, 2004

Hindī raṅgamañca aura Paṃ: Nārāyaṇaprasāda 'Betāba'.

प्रत्येक रसम अपने विशेष स्थायी भावके साथ अटूट सम्बन्ध रहता है । स्थायी भाव मनुष्य हृदय:: वासना-बब उसी प्रकार स्थित रहते है जिस प्रकार पृशबीमें गन्ध रहनी है और पानी पड़ते ही जिस ...

Vidyawati Lakshman Rao Namre, 1972

Śrīmadbhagavadgītā:

यह दृढ़ अभास ही अदा अवसे भा-होना है और यह नियम है कि जिस भावका दृढ़ आयाम होता है उसी भावका अल-शह प्राय: अनायास ही सारण होता है । मआ-कया सभीको अन्तकालमें जीवनभर अधिक चिन्तन ...

Jayadayal Goyandka, 1966

Samayasāra

... अज्ञानके कारण ही सविकार और सोपाधिक किये गये चैतन्य परिणामवाला होनेसे उस प्रकारके अपने भावका कर्ता प्रतिभासित होता है । इसप्रकार, भूताविष्ट ( जिसके ज्ञरीर में भूत प्रविष्ट ...

Kundakunda, ‎Nemīcanda Pāṭanī, ‎Amr̥tacandra, 1990

Kevalajñānapraśnacūḍāmaṇi: Hindī anuvāda tathā vistr̥ta ...

... आदि फल बतलाना चाहिए : प्रवनलगानुसार लपनेश और एकादशेशके सम्बन्धका नाम हो आलिगित प्रशन है, क्योंकि लय का स्वामी लेने वाला होता है और ग्यारहवें भावका स्वामी देने वाला होता ...

Samantabhadrasvāmī, ‎Nemichandra Shastri, 1969

Tulasīdāsa aura unakā yuga

उदाद्धतमें लजा सजारी भावका जो स्वनाम द्वारा प्रयोग किया गया है वह दृ/रित नहीं है, क्योंकि सबकर उरी ओर देखना इस अनुभव का भी-वादियों होना भी सम्भव है, ऐसी दशामें 'लगी (बरिन सकी ...

Rājpati Dīkshit, 1962

Saṅketanidhiḥ

विज यह-पर विशेष कहते है-परहीं भावका स्वामी सद्वाही होय तो नि-यहीं शुभ जानना उसे यदि सबहीं पाप वा सौम्य ग्रह शत्रु नीच पापादि संरिधसे रहित होकर ग्यारहवें मार्श शु होंय तो ...

Rāmadatta, 1989

Kunda-kunda Prābhr̥ta Saṅgraha: Kundakundācārya Ke ...

... ४-१ ३ ० भावका महल ( १४ भाव (तकी दुर्गतिका वर्णन १ ( ५- १ २ छ अव्यय अमणकी दुर्गतिका वर्णन १ २ ० १ २ १ है २ ३ शम सीय मुक्त कौन है जी वाहुबलीका उदाहरण हैं' मधुरी-ग मुनिका उदाहरण है है वशिष्ठ है, ...

Kundakunda, ‎Kailash Chandra Jain, 1960

Dhvanyālokaḥ:

वस्तुव्यञ्जना किसी तथा या वृत्तका बोध कराती है, पर भावव्यञ्जना जिस रूपमें मानी गयी है उस रूपमें किभी भावका सजार करती है, उसकी अनुभूति उत्पन्न करती है । बोध या शान कराना एक बात ...

Ānandavardhana, ‎Acharya Viśveśvara, ‎Nagendra, 1962