Bedeutung von "दरिद्र" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON दरिद्र AUF MARATHI

दरिद्र  [[daridra]]

WAS BEDEUTET दरिद्र AUF MARATHI

Definition von दरिद्र im Wörterbuch Marathi

Schlecht-nein 1 Armut; Dysfunktionalität; Armut. 2 Mangel; Mangel; Sorten; Unterschreitung. (Essen, Kleidung usw.). -V Schlecht; Bedürftig; Schlecht "Asha, wer ist schlecht verstanden Verzweiflung erzählt Pan. (Waman Sputslok 74, Navnit S. 142. [Nr.] Punkt-Armut-weiblich Armut, Hailakachi Position Damodar-Pu: Sehr armer Mann; Wessen Haus ist achtzehn Ein Mann, der eine Armut gleich ist; König der Armut. Name Umgekehrt ist der extreme Bettler oder seine Position, Wort der alten Arme Arme Armut; Kam; Dichten erhalten Fertig. Mittellos Schlecht; Schlecht; Erschöpfend. 2 niedrig; Kadru Geizig; Chiku 3 (L) ist unzureichend; Niedrig; Schlank; Rodka; Bettler .narendra-p. (L.) Mahatma Gandhi Mittlerer Knochen-n. Armer Knochen; Arme Eltern oder Clans Mann geboren Gravitationsguru

दरिद्र—न. १ गरीबी; निष्कांचनता; कंगालपणा. २ अभाव; न्यूनता; वाण; कमतरता. (अन्न, वस्त्र इ॰ जरुरीच्या पदार्थांचा). -वि. गरीब; गरजू; कंगाल. 'आशा ज्यास दरिद्र तोचि समजे नैराश्य पैं बाणतां ।' (वामन स्पुटश्लोक ७४, नवनीत पृ. १४२. [सं.] ॰दशा-दारिद्रावस्था-स्त्री. गरीबीची, हलाखीची स्थिति. ॰दामोदर-पु.अत्यंत गरीब माणूस; ज्याच्या घरीं अठरा विश्वे दारिद्रय आहे असा मनुष्य; दारिद्रयांचा राजा. ॰नाम संवत्सरे-अत्यंत भिकारी अथवा त्याची स्थिति यांस लावा- वयाचा शब्द. दरिद्रित-वि. गरीबी; आलेला; दैन्यावस्था प्राप्त झालेला. दरिद्री-वि. गरीब; कंगाल; निष्कांचन. २ नीच; कद्रू; कंजूष; चिक्कू. ३ (ल.) अपुरा; न्यून; सडसडीत; रोडका; भिकारी इ॰. ॰नारायण-पु.दरिद्र्यांचा कनवाळू; (ल.) महात्मा गांधी. ॰दरिद्री हाड-न. गरीब हाड; गरीब आईबाप किंवा कुळ यांत जन्मलेला माणूस; हलक्या पैदाशीचें गुरूं.

ÜBERSETZUNG VON दरिद्र

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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: лускатий
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: solzos
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5 BÜCHER, DIE MIT «दरिद्र» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von दरिद्र in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit दरिद्र im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Rājapāla subhāshita kośa - पृष्ठ 307

-वेली दरिद्र : दरिद्रता उस मनुष्य से अधिक दरिद्र कोई नहीं है, जिसके पास केवल पैसा है । (एडविन पग दरिद्र प्राणी उस धनी से कहीं सुखी है, जिसे उसका धन सांप बनकर काटने दोहे । वा-प्रेमचन्द ...

Harivansh Rai Sharma, 2001

Marichika - पृष्ठ 142

'दरिद्र के बोले से आत्मा प्रत हुई.. ।' और वह भी का उग चोल, ।' 'दरिद्र का चोला परा ही होता है वत्स ।' सत्य वचन.' अब आत्मा आ हुई तो नवीन जाम प्राप्त कोरी-- मभव है कि अगले जन्म में अयोध्या के ...

Gyan Chaturvedi, 2007

Kasap - पृष्ठ 114

मैं उनसे अपने तीन-दरिद्र सम्बन्धियों की अतृप्त जाकांक्षाएं छा करूँगा । तुझे यया नाहिए मोहन हुबली: (बत्ती की एक बोतल, मिलेगी । तुम्हारी निगाह बारबर कोशल की घरवाली है गले पर बनों ...

Manoharshyam Joshi, 2009

Paise Se Parmatma Ki Or - पृष्ठ 68

इससे यह बात साफ हो जाती है की जैसे जल के बिना कमल का जीवन नहीं, वेसे धन के बिना मनुष्य का जीवन भी नहीं है । जैसे जल के विना सहायक सू', कमल को जलाकर खाक कर देता है वैसे ही दरिद्र हो ...

Swami Parmanand, 2008

Hasta-Rekha Vigyan

अधीश्वर, चार हों तो राजा, तीन हों तो (वी-वियोगी, दो हों तो दरिद्र, एक हो तो विद्वान् होता है । सीप का फल इस प्रकार है- एक सीप वाला राजा, दो हों तो दरिद्र, तीन हों तो योगी, चार हों तो ...

Gopesh Kumar Ojhan, 2001

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «दरिद्र» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff दरिद्र im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

सबसे बड़े दरिद्र को महात्मा जी ने दिया उपहार और …

एक दिन एक महात्मा जी भिक्षा मांगने जा रहे थे, सड़क पर एक सिक्का दिखा, जिसे उठाकर उन्होंने झोली में रख लिया। उनके साथ जा रहे दोनों शिष्य इससे हैरान हो गए। वे मन में सोच रहे थे कि काश! सिक्का उन्हें मिलता, तो वे बाजार से मिठाई ले आते। «पंजाब केसरी, Okt 15»

ऎसे करें कन्या पूजन, दूर होंगे घर के सारे दोष

नवरात्र में माता के नौ रूपों क्रमश: शैलपुत्री, ब्रह्मचारिणी, चंद्रघंटा, कूष्मांडा, स्कंदमाता, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी एवं सिद्धिदात्री की पूजा का विधान है। कहते हैं कि कुमारी पूजन से दुख-दरिद्र दूर होता है तथा शत्रु का शमन होता ... «khaskhabar.com हिन्दी, Okt 15»

राशिद पर स्याही की जगह पत्थर भी फेंक देते तो …

उन लोगों के हाथों में प्रदेश की बागड़ोर नहीं सौपेंगे, जिन्होंने बिहार को दरिद्र बनाया है। अब मोदी शरण गच्छामि की तरफ बढ़ रहा है बिहार। पुत्र बीजक दवा पर सवाल उठाने वाले नेताओं को लेकर उन्होंने कहा कि उन लोगों ने पहले बाबा पर रगड़ा लगाने ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

कर्मों के अनुसार मिलता है सुख और दुख: संत …

महाराज ने उक्त चौपाई का भावार्थ समझाते हुए कहा कि वाममार्गी, कामी, कंजूस, अत्यंत मूढ़, अति दरिद्र, बदनाम हो ऐसे लोग तो मरे हुए के समान हैं। इसलिए इन बुराईयों से दूर रहने की जरूरत है। कर्म सदैव सात्विक होना चाहिए। अंगद दूत बनकर लंका नगरी में ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

लायनेस क्लब ने भूखों को भोजन कराया

किसान भवन परिसर में पितृपक्ष के चलते असहाय, निशक्तों को भोजन कराया गया जा रहा है। दरिद्र नारायण सेवा समिति के तत्वाधान में हर दिन सैकड़ों लोग भोजन कर रहे हैं। मंगलवार को यहां लायनेस क्लब के सदस्यों ने भोजन कराया। इस अवसर पर अध्यक्ष ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

पितृपर्व में भोजन कराकर कर रहे मानव सेवा

महापर्व पितृपक्ष पर लगातार 16 सालों से श्री दरिद्र नारायण भोज समिति के तत्वाधान में अंधे, अपाहिज, असहाय व्यक्तियों के लिए प्रतिदिन नि:शुल्क भोजन कराया जा रहा है। इस वर्ष भी पितृपक्ष के पहले दिन से स्थानीय किसान भवन परिसर में सुबह 10.30 ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

बिहार में आर्थिक क्रांति लाएगा NDA : स्मृति ईरानी

स्मृति ने कहा कि कांग्रेस ने गरीबी हटाने का नारा देकर देश में गरीबी बढ़ाई है। गरीबों को बगैर सिक्यूरिटी ऋण नहीं मिलता था। हमारी सरकार दरिद्र नारायण की पूजा करती है। दरिद्र नारायण के आर्थिक उत्थान के लिए भारत सरकार के बैंक में बीस हजार ... «Nai Dunia, Okt 15»

भोपाल में ऐसा क्या बोला था गांधी जी ने, जिस पर …

पता नहीं, जिस रामराज्य की कल्पना हमें सुनने को मिलती है वह कभी इस पृथ्वी पर था या नहीं, लेकिन प्राचीन रामराज्य का आदर्श प्रजातंत्र के आदर्शों से बहुत कुछ मिलता-जुलताा है और कहा गया है कि रामराज्य में दरिद्र से दरिद्र व्यक्ति भी कम खर्च ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

अध्यात्म को दर्द निवारक दवा ना बनाएं

अपने आप को दरिद्र मत समझो। आप और हम सब अमृतस्य पुत्रम अर्थात उस परमात्मा की संतान हैं। और अगर परमात्मा की संतान हैं तो क्यों अपने आप को दरिद्र, दुखिया, बेचारा मानकर चल रहे हैं। यदि ऐसा मानकर ही घूमना है तो छोड़ दीजिए अध्यात्म का पथ। «नवभारत टाइम्स, Sep 15»

लिजार्ड, रोजी और दलाई लामा

एक बार एक दरिद्र व्यक्ति की दशा देखकर, रात में वह एक जगह चोरी करता है और वह धन उस दरिद्र को देता है। इस तरह की घटनाओं से उसकी लोकप्रियता बढ़ती जाती है। अपनी इस अकस्मात और गैर इरादतन बनी छवि के अनुरूप वह जीने का भी प्रयास करता है और धीरे-धीरे एक ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»