Bedeutung von "एकभाव" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON एकभाव AUF MARATHI

[ekabhava]

WAS BEDEUTET एकभाव AUF MARATHI

Definition von एकभाव im Wörterbuch Marathi

Einheit-Pu 1 Geisteskonzentration; Eine Idee; Behaupte es nicht. 2 eine Rate; Ein typischer Preis. [Ein + bh]

ÜBERSETZUNG VON एकभाव

Erfahre, wie die Übersetzung von एकभाव auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von एकभाव auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «एकभाव» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Englisch: ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Unevenness
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ekabhava
• Marathi: एकभाव
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Ekabhava
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Ekabhava

10 BÜCHER, DIE MIT «एकभाव» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von एकभाव in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit एकभाव im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved

RSE E देवासी तो पुरे एकभाव गठिी । तो चि त्याचे मिठी देइल पायों ॥१॥ पाहोन राहीन कवतुक निराळा । मी मज वेगला होऊनियां ॥धु। कांहों नेघे शिरों निमित्याचा भार | न लगे उत्तर वेचावें ...

Sant Tukaram, ‎Rigved Shenai, 2014

Sarvvollāsatantram

हे एक एव महान भावो नानात्वं भजते प्रिये है परादिभावभेदेन भावभेदश्चिवावि च है एकभाव: परं ब्रह्म सर्श्वविध्वप्रणाशकम् ।९ २ ।हे कुमारी" श्रीदेरुयुवाच देव-देव महादेव लोकानां ...

Kṛṣṇānandasāgara, 1987

Samayasāra anuśīlana: (Pūrvārddha) gāthā 372 se 415 taka

एकभाव में रहकर भी अनंतगुणों में व्यापना आत्मा का विभुत्व है । यहाँ ज्ञान का दृष्टान्त दिया है । जिसप्रकार ज्ञानरूपी एकभाव भर्देभानों में व्यापक है; उसीप्रकार एकभावरूप विभुत्व ...

Kundakunda, ‎Hukamacanda Bhārilla, 1996

Samarsiddha: (Hindi Edition)

गीत में श◌्रृंगार रसकीपर्धानताहोनेपर भी भिक्त का एकभाव थाजोउसे दैवीयरूप दे रहाथा। दामोदर गीतके भावों मेंपूरीतरह डूबाहुआथा।संगीतकेआरोह और अवरोहके साथ लयबद्धहो उसके ...

Sandeep Nayyar, 2014

आशा-निराशा (Hindi Sahitya): Aasha-Nirasha (Hindi Novel)

परन्तुमाँ, इसकी बुद्िध िवश◌ेषज्ञोंकी भाँित अपनेिवषय मेंही सीिमत है। िवषय सेबाहर तोइसके िलएगुड़ खल एकभाव वाली बात है। मैं भी,राजनीित इसकीबुद्िध से बाहरकी बातसमझ, कल सेउस पर ...

गुरु दत्त, ‎Guru Dutt, 2013

Siddhāntakaumudī - भाग 4

१७८८ गुणावनमाज्ञाणाविम्य: कर्मणि ध है ( ५-१-१२४ ) ब्राह्मण वाडव माणव है आती बम्ब है चोर धुली आप विराधय अपराधय उपराधय एकभाव द्विभाव जिभाव अन्यभाव अदेत्रज्ञ सेवादिद सेवेशिन् ...

Giridhar Sharma & 'parmeshwaranand Sharma Vidyabh, 2008

Adhunik Hindi Kavya Aur Purankatha

... विषमता से उत्पन्न व्यक्ति के मन की निराशा, कुंठा एवं आत्मसंघर्ष की अभिव्यक्ति भी पौराणिक चरित्रों के साथ एकभाव होकर व्यक्त करना चाहता है : 'सूर्यपुत्र के तीन मर्म कथन' के कर्ण ...

Dr Malti Singh, 2007

Hindu Dharma : Jeevan Mein Sanatan Ki Khoj - पृष्ठ 36

... इस लिए वह एकसाथ, एकभाव और एकाग्रता के सनाथ सामूहिक रूप में की नही जा सकती : मन्दिर की अनियंत्रित भय और गिरजाघर के नियत्रित और अनुशासित समाज में मौलिक अंतर यही है कि मन्दिर ...

Vidhyanivas Mishra, 2008

Nirala Rachanavali (Vol-5) - पृष्ठ 152

हम इतना और कह देना चा प्रति हैं कि हिन्दी की प्राचीन पथा के अनुसार बिहारी ने किसी एकभाव को एक ही दोहे में समाप्त कर दिया है है परन्तु रवीन्द्रनाथ के भावों का तार पद्य की कुछ ...

Surya Kant Tripathi, ‎Nandakiśora Navala, 2009

सरल हिन्दी व्याकरण(Hindi Grammar): Saral Hindi Vyakran ...

जब हम अपने भावों को भाषाकेद्वारा व्यक्त करते हैं तब एकभाव की अिभव्यिक्त के बाद कुछदेर रुकते हैं,यह रुकना ही िवराम कहलाता है। इस िवराम कोपर्कट करने हेतु िजनकुछ िचह्नों का पर्योग ...

विद्याधर शास्त्री, ‎Vidyadhar Shashtri, 2014